Дни от седмицата в еврейския календар имат свои собствени специални имена, само серийни номера: ден един, два дни, и т.н. Moniker има само един много почитан ден от седмицата - събота (събота). Шабат - в началото на седмицата (така че "Първият ден" на седмицата - неделя).
- Споменът за създаването на света
Тората се казва: "... шест дни Бог е създал небето и земята ... и се спряха на седмия ден, така че Бог благослови съботния ден и го освети." Наблюдавайки съботата, като сме така в известен смисъл, да стане като Твореца. - Знак на завета с Бог
Шабат символизира съюза между народа на Израел и Бог. Писано е в Тора: "И нека пазят съботата израилтяните ... във всичките ви поколения; това е вечен завет. Събота - вечният знак между Мене и израилтяните " - Споменът за Изхода от Египет.
Почитта на съботата е свързан с най-важното в живота на еврейския народ sobytiem- излизане от Египет. Тората се казва: "И не забравяйте, че беше роб в Египетската земя, и ще ви донесе Бог Всемогъщият твой със силна ръка и издигната мишца; Затова ти заповяда Бог Всемогъщият съботата си ден. " След освобождаването на евреите от Египет, тяхната свобода, и като свободен човек, за разлика от слуга, има право да си почине. Съботата всички евреи - богати и бедни - са напълно еднакви: човек се чувства свободен, пълноправен човек.
Тората се казва: "И на седмия ден, съботата - Всемогъщият Бог ли, че: не поема никаква работа ..." Работата, според Тората, не всеки вид дейност, както и на специфичните 39 видовете работи, които са били необходими за производството на Mishkan - преносими храма, че евреите, построени докато скитащи в пустинята. Например, за да се изгради, за растенията, за да запали огън. Именно тези видове работа, за да Тората забранява в събота. На иврит в събота забрани вида на работата, наречена Mlahim, а всички заедно 39 големи Шабат забрани нарича Lamed тет Avot Mlahim. За да се предпазят хората от нарушаването на съботата, мъдреците установени редица теми, свързани с забранени актове и наложи забрана да се докосне до тях. Такива обекти се наричат muktse. Така например, в събота, че не може да направи пожар, така че мачовете са muktse.
Важен момент от синагогата услуги в събота - Четене на Тора превъртане. Целият текст на Тората е разделена на 54 седмичен раздел - Parshat ashavua, и всяка събота прочетете един от тях. След четене на Тората произнесе допълнително молитва - Mussaf. В молитва в събота не се пита за Вашите ежедневни, не се моля за прошка, защото в събота един човек трябва да се чувства пълната стойност на себе си и живота си.
Събота реши да носят празнично облекло.
Мъдреците постановили, че преди съботата в къщата трябва да се запали свещи. Смята се, че Шабат свещи донесат мир на еврейския дом. Обикновено, палят свещи мито, наложено върху една жена. Омъжените жени запалени две свещи, и неомъжена един.
След запалване Bracha казва следното:
Барух ата Ado-наи-Elo äynu хора meleh aolam изпепеляване kidshanu bemitsvotav vetsivanu leadlik Нир Шел Шабат kodesh
Благословен си Ти, Боже, наш Господи, владетел на вселената, Който ни е осветен с Неговите заповеди и ни даде заповед да запалят свещите Шабат!
Прието е да благослови децата. След бащата на запалителната свещ поставя ръцете си върху главата на детето и се произнася благословия. Тази благословия е съставен от две части. Първата част е различна за сина си и дъщеря си.
Син благослови това:
Yesimeha Елохим kaefraim vehimenashe.
Да, в сравнение тебе Бог Ефрем и Menashe
Дъщеря благослови това:
Yesimeh Елохим kesara verivka Рейчъл velea.
Да ти спрямо Бога за Сара и Ребека, Рахил и Лия
Тогава рецитира втора част. Това е един и същ за всички.
Yevareheha Ado-наи veyishmereha. Нир Ado-наи Панай eleyha vihuneka. Yisa Ado-наи Панай eleyha veyasem leha Шалом.
Нека Бог да ви благослови и Бог ще ви защити; Да Осия вашия Бог да Лицето му и да се смили над вас и ще ви обърнат към лицето на Бога и Неговия мир ще те осени!
Kabalat Шабат - Шабат
Преди началото на вечерна молитва молитва е Kabalat Шабат. Тя включва една от най-известните химни Събота - Lecha Доди. Тя обикновено се пеят заедно. В този химн призовава да отиде и да се срещне събота, така че реши в последния стих да се обърнат към входа на синагогата, като че ли се натъкват на "-Saturday кралица." В края на молитвата да се вземат, за да се поздравите на иврит - Шабат Шалом или идиш Gut Shabes като по този начин искат помежду си добър, събота.
Има една команда, за да направи по три пъти в събота: първата - през нощта, след началото на съботата, а другите две - през деня. Третият хранене започва малко преди залез слънце. Преди първия и втория Шабат хранене направен да се каже втори Кидуш - една молитва на чаша вино.
Втори Кидуш означава "освещение". Една от целите на втори Кидуш - да се посочи разликата между Шабат хранене от ежедневието, и по този начин се отдели от ежедневието в събота - да освети. През цялата вечер втори Кидуш съдържа три основни идеи Шабат: напомняне за създаването на света, за да напомня за излизането от Египет и че Шабат, светилището на всички дни, бе дадена на народа на Израел, че Всемогъщият бе избрал измежду всички народи. Следобед втори Кидуш рецитират откъси от Танах, което говори за съботната заповед. След втори Кидуш, и непосредствено преди всяко хранене взето произнася благословия на две Challah (специален хляб). Този обичай се основава на следната история на Тората. След излизането от Египет, когато евреите се скитаха в пустинята, Бог ги е изпратил манна - храна, която имаше вид на малки зърна и вкус кексове с мед. В петък, Бог заповядал на евреите да събере двоен дял от мана и мана на Шабат не падат.
Вечерта преди празника хранене направи молитва Шалом Aleichem ( "Мир вам, служението на ангели"). Значението му е, както следва. Смята се, че на ястията Шабат идват ангели, молитва и думи, ние бихме искали да ги покани в къщата и молим да ни благослови. За Шабат маса реши да пеят песни на Шабат - zmirot и произнася Divrei Тора - дискурс Тора. Шабат хранене трябва да са в изобилие и вкусни. Той със сигурност ще бъде горещо ястие, което се оставя на огъня преди началото на съботата. Всяка общност има свои традиционни ястия Шабат. Ние Европейския евреи - Ешкенази - се ядат cholent - картофи, боб и месо.
Havdalah - ритуала е пълна събота
Усъвършенстването събота на специална церемония, наречена Havdalah. Аудал дума означава "раздяла" - отделяне на Шабат от другите дни от седмицата. Havdalah се състои от четири благословии: на чаша вино, с течение на тамяна, над горяща свещ, а четвъртият - най-важното - "Блажени ... отделя святото от светското, светлината от тъмнината, Израел и от други народи, на седмия ден от шестте дни на всекидневния живот ..."
Защо благослови тамян? Мъдреците казват, че евреинът е дадено събота "екстра душа". С края на съботата, тази човешка душа оставя до следващата събота, а това не е раздяла с него толкова тъжно, ние се радваме на аромата на тамян.
Защо рецитира благословение над свещ изгаряне? Това можем да благодарим на Бога за това, което Той ни е дал огъня. Според традицията, Бог даде на Адам огън в събота вечер.
Малаве Малка - Сбогом на кралицата
Еврейската традиция призовава кралицата Sabbath. "Виждайки кралицата" - затова реши да даде нейна чест, и да се организира след съботата специална храна. специални песни, предназначени за тази храна, която може да бъде намерена в Siddur. Много от тях са посветени на пророк Илия. Надяваме се, че в последвалата седмица ще дойде Месия, идването на който, според традицията, ще породи пророк Eliyahu.
Свързани статии