И вие ще се чувствате, потопени в море от мистерии. И не влезе в съответствие с него. В крайна сметка, на индивида - самотен, изолиран, не може да бъде да бъде единодушно, ако той не разполага с една единствена душа. Това се случва, че той има душа и морето и на земята, и душата на планината. И още други. И се биете в нея святост и героизъм; защото сме в по-голяма или по-малка степен, и да притежава и двете.
След като всичко е казано отново да се запитаме: Има ли donkihotov- skoe детство? Не се опитваме да създадем политическа програма. Всички тези аргументи не са прагматични, те приличат по-скоро на пролога. И това е съвсем друг въпрос.
"В същото село Ла Манча ..." 1
Както можете да видите, че не говорим за това Aldonsa Лоренцо, който е бил влюбен Гениална Идалго, а от друга, но - "безспорен факт" - е съществувал, защото има хора, които вярват в него. В крайна сметка, за вярата, че няма значение дали е имало някаква духовна или историческа сила, но е важно, дали тя съществува сега. Когато апостол Павел по пътя Дамаск, блестящи със светлината от небето падна, чу глас, който му казваше: - и тогава почувствах, че Христос suschestvuet.3 Историята не е това, което се е случило "Савле, Савле, защо Ме гониш?" материал, както и че е настъпила смъртта си представим и да ги предаде на нас, а ние продължаваме да го повярвам и да кажа, че това се е случило. Или по-скоро, че историята не е мечтата, която завършва, но този, който остава, защото това, което се случва, не е в момент, а в следващия. А какво по-дълбок смисъл в израза, номадски сега от уста на уста: "Не съм имал време в материалния смисъл на думата": "Това не беше в материалния смисъл на думата", която е на второ - че вие изразяване, много впечатляващо изразява основа на историческата материализъм!
Дон Кихот и Санчо са хора, направени от плът, кръв и кости, а в същото време, има духовно, исторически, без значение, което се дължи на Сервантес и той също има исторически, нематериални, безсмъртни, благодарение на двамата. Сервантес е живял някога реалност, сега той също е жив, но не материал, както и точно същото е случаят с Дон Кихот - той живее и реални и нематериални. Но това, което Дона Дулсинея, толкова реално за хората от днешния El Toboso, Дулсинея Сеньора Pantoja? "Факт е неоспорима," - се казва в последния. Да, като всеки мит. И Дон Кихот и Санчо и Domine Cabra и Sehismundo и Дон Алваро и Дон Хуан Тенорио - всички тези митове, които са Сервантес и Кеведо и Калдерон и херцога на Ривас и Zorrilla, 4 на т.нар след това. С национална литература - и историята е просто литература - има митологията и от митологията - религия. И трябва да вярваме, не е случайно, заяви, че печели битката, който вярва, че той печели. И това ни кара да вярваме, че другите, ако той го вярва.
В превод Г. Lozinski ", чието име не искам да споменавам" - не прехвърля към тази ритмична характеристика Сервантес текст: "В същото село Ла Манча // Какво се нарича, няма да си спомня» ( «Ен ООН Лугар де ла Манча // де Cuyo Номбре не Quiero acordarme »).
Свързани статии