ПредишенСледващото

I. Корените на желание

Limited не се ограничава до една реалност, и стените на авидя, зад гърба на доверието му и го вдъхновява с чувство за съществуване, отделено от безкрайност; така помещението е отделена от стени от останалата част на къщата, да постигне целта си съществуване и своята собствена природа - тя може да бъде по-голям или нечетлив, запушен нос или добре проветриво, боядисани в бяло или синьо. Тя трябва да съборим стените, изчезвайки отделно съществуване и отделен характер: изчезне самата идея на стаята, не е останало нищо друго освен самата къща.

Усещане за ограничаване и придружаващите импулс за развитието на самостоятелно разширяване, и веднага генерира желание, което е под формата на глад и нападения срещу друг съществуване, за да задоволят глада си; на желанието и контакт с други хора, има две противоположни сили, привличане и отблъскване, са морално нарича симпатия и антипатия, любов и омраза. В резултат на това се наложи да използвате умствени и естетически храната като материал за работа с; и той също има глад. В инстинкта си за експанзия се проявява във физическа нужда да абсорбира друг съществуване в името на укрепването на собствената си, в емоционално привличане на други същества, интелектуални жажда абсорбират умовете на други хора и в естетическата желанието да притежават или да се насладят на красотата на предмети и хора в духовния страст на любов и милосърдие - и в всички други дейности, по смисъла на който разтегателен в "I" на другия, за да бъдат включени в собствения си "аз", както и разпределение на собствения си "аз", от друга.

... усещане за изолация его прави всяка твар да си мисля, че като независим човек. В резултат на това разделяне е невъзможността да се намери хармония и единство с Вселената, и, като следствие, неспособност да притежават и да го ползват. Въпреки това, желанието да притежаваш и да се насладите на главния тласък егото е смътно наясно с оригиналната си божественост, въпреки че от гледна точка на ограниченията, породени от неговия роднина, не са в състояние да реализират истинската си съществуване. Резултати - разрив между него и останалите, психическото и физическото страдание, чувство на слабост и безсилие, чувство за несигурност в нещо, силите на напрежение в страст и желание за себереализация, болезнено отстъпление с изчерпани сили или чувство на неудовлетвореност от смърт и разпад.

Desire - знак за зависимост, придружени от разстройство и страдание. Този, който е безплатен, а един е истинската сила не желания, но тя съдържа всичко в себе си, всички собственост и се радва.

С цел да бъде в света - наслаждавайки се на Вселената и всичко в него, но свободното упражняване на всички условието е отричане от всички желания.

Отказът на въпрос не се основава на принудително ограничаване на морал или физическа недостатъчност, но пълното освобождение на духа от всяко желание да се прояви форми.

Състоянието на освобождението - свободата от егоизъм, което означава свобода от лично желание. На практика това означава, отричане, че никъде във Вселената не трябва да се третира като обект, притежаването на които е необходимо, нищо не трябва да се приеме, че е в собствената си или на някой друг притежание на друг, нищо не трябва да бъде алчен сърце или чувства.

Тази нагласа се основава на единството на възприятие. Както вече споменахме, всички души са едно "I", има всички Господа, и въпреки, че Господ присъства във всеки обект като отделно, всички обекти, независимо от това съществуват в този "Аз", а не извън него.

По този начин, надминавайки его и да се приложи единен "I", ние идваме да притежава в едно космическо съзнание на цялата вселена и не е необходимо физически да притежават.

С благодарност ние нямаме нужда от единство с Господа на безгранична възможност и свободното упражняване на всички, е, че нещо, което да се желае.

Като една с всички същества, ние през тях, нашите собствени и присъщите космически същества имат удоволствието от универсален наслада за себеизразяване. Само благодарение на това Ananda, в същото време трансцендентен и универсални, човек може да има свободна душа, и все пак живеем в един свят, пълен с активен начин на живот на Господа във вселената на движение, принадлежащи към него.

Тогава ние се освобождаваме от егоизъм и желание, усещането за самостоятелно съществуване, и следователно, от всички скърби, заблуди и всяко отхвърляне; За всички проблеми възникват от отхвърлянето на егото на контактите си със съществуващото, от чувствата си на страх, слабост, загуба, враждебност, и така нататък. Д., Което, от своя страна, се генерира от илюзията за отделно съществуване, чувството, че ми изолиран его е принуден да влезе в отношения с такава много, че аз притежавам не е така. Отърви се от това, да започнем да виждаме единството във всичко, да бъде този, който се проявява във всички същества - и егото изчезва; желание, което произтича от чувството, че не сте в ред или да изчезне; освободи съществена наслада от тази, в собственото си съществуване, ще заеме мястото на желание и подадена от тяхната удовлетвореност или неудовлетвореност.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!