(Страница 7 от 31)
Unreal - това не е просто липса на реалност. Ако нереално нещо нямаше нищо общо с реалността, че няма да е "нереално", но "добре реално." Следователно, има начин да бъде нереално да има нещо общо с реалното. Това е очевидно, веднага след като проста настройка, както казахме, формално учреден в областта на реалността като такава. Какъв е този метод? Това е въпросът. Нереално структура, образувана от три секунди.
а) Irreal проксимално основава не на себе си, но от реалното. "De-реализация" Всеки сюрреалистично формира. Нещо повече, тази "де" не е само в негативна точка: ако това беше така, това нещо е, повтарям, не би нереално, но реално. Ето защо, това "де" положително: това е положително участие в реалност под формата на "де-". Така да се каже, изпълнението под формата на "де-". Какво е това "де" като форма на изпълнение? За да разберем това, трябва отново да се мисли за това, което е реалност. В действителност, човек би помислил, че да бъде истински средства, за да бъде съществуващите, ще последва от това нереално е, че който няма съществуване, но е в класическия дискурс, същност. "De-" би означавало, ако нулева степен на съществуване. Но това е невъзможно, тъй като в действителност - не наличието и съществуването на "сам по себе си". И за да бъде "сам по себе си" е формалност, класически неземна същност и съществуване. Реална е само, когато съществуването на монтаж неща "само по себе си." Ако това не беше така, предполагаемото съществуване на нещо би било да се нещо истинско (би било това, което аз наричам призрак, но сега няма как да отидат в този проблем), не се трансформира. Следователно недвижими бъде предшествано средства структурно да е съществуващ. По същия начин, сюрреалистичните има нито един класически същество, защото същността на класическия официално е същността на това, което остава нещо "само по себе си." Ето защо, "де", посочена в де-реализация, обхваща безрезервната реално нещо в неговото съществуване, и по своята същност, разбирана в класическия смисъл на думата. Irreal има нереално съществуване и нереално лице. По този начин, на характера "де" излиза от тази дискусия непокътнати. Факт е, че в действителност не може да се разбира като нито съществуване или като цяло; то трябва да се разбира като като "сам по себе си." В този случай, нереалност е "де" ще бъде съпоставена с "сам по себе си".
Така че: възприемането на недвижими прибиране в съдържанието, което е по прост опасения, че има официално характер за нереалност. Unreal - това е вътрешен и формално единство на актуализация на физическата реалност "като такава" и свободната продажба на съдържанието му; с други думи, нереално - това "би било". "Би било" е сюрреалистичен вид - не в граматически смисъл, а в смисъл на реалността "като такъв", взета в режим на свободно съдържание.
С това, ние питаме: какви са начините на простата настройка; с други думи, какви са структурни видове разбиране на нереалното? Това е третата точка, че ние искахме да видим.
3) Структурните прости начини обстановка. Reality "като такива" се провежда във физическия и формален смисъл като регион на свободно създаване нереално. Но дьо реализация и създаване не е абсолютно. Те са същността на движението, която винаги се основава на нещо истинско, но може да се разчита на различните измерения на това нещо. В това движение, тези измервателни неща актуализирани. Те са присъщи на всеки реален нещо като своите моменти, но движение де realiziruyuschee ги актуализира в разбирането на изрично и формално начин. От гледна точка на тези точки от, т.е. измерването, де-реализиране движение казва просто разбиране на особеностите на нереалност: Има няколко разновидности на простата настройка, която е не само числено различно, но също така да представлява структурно различни моменти на реалността "като такъв", взети като регион, свободен творение. Съществуват три такива измервания, и те представляват положителна насока, но в техния радикален единство на самата дефиниция на това, което аз наричам, че е "в реалност." Повтарям, има три такива измервания на нещо истинско.
Накратко: той е заловен в дистанцира и прибиране нещо в действителност е просто термин комплект. Тя актуализира за нас това нещо като един вид "то", при свободно и творческо движение го redutsiruya да ", че" да чисти възприятия. Възприятието е това, което "той" може да се окаже в действителност.
Б) Но благодарение на свободното прибиране на нещо, което е в действителност дьо реализира в друго измерение. Всеки "то" е истински мет единна система. Според тази единна система, проблемът е, че не просто набор от това, което искате за недвижими мет, но мет, систематизира определен "начин"; така че ако има и друг начин да се организират, ще бъде вече не е едно и също нещо, но различни. С други думи, нещо истинско, взети в своята "тя" има не само metami но "как" [м. д. специфичен начин] на систематизиране. Като намалява до "това" Възприятието запазва своята "сетивната как." Така че, не мога да се упражнява така прибиране да се освободи "то" сам "как". След това просто се получи представа за свободата за създаване на този "как да". Разбира се, аз не се ограничи създаването на "как", оставяйки непокътнати мета, но след това може свободно да се създаде мета произход от възприятието, и формиране на нова "как". Срокът на този интелигентен движение, което се случва "как" е фиктивен "как" фикция fiktum. Формално fiktum имат фиктивен "как". Прости неща, като създаване някакво измислено "как" Аз наричам измислица.
Ние правим някои уточнения. На първо място, има нещо нереално фантастика, в смисъл на освобождава от реализирана. Тъй като фантастика - е един вид фиктивна нещо, но фиктивен нещо в действителност "като такива". Формално, тя въплъщава физическата реалност на момента: в момента, хванати в усещането за реалност. Fiktum, както беше казано, не е "реалност фантастика" и "реалност фантастика". Не измисли реалност "като такъв"; измисли тази реалност "като такъв" той "е". Fiktum е, че "който" може да бъде реалност "като такъв" - с други думи, това, което вид на нещо, би било в действителност.
На второ място, има нещо fiktum свободно творчество, но безплатно в двойна уважение. Fiktum има своя "това", собствен, който, както е в възприятието е нещо нереално, де-реализира. Но възприятието "то" е просто формиране на неговата мета. Тези бележки са дадени, за да ни обаче намалява до чиста проницателен "то". Това е и първата страна на нереалност fiktuma: irralnost го срещал. Това съвпада с fiktum възприятия - но само по отношение на мет, всеки от които се разглеждат поотделно: това са нереално "то" метил. Въпреки това, с изключение на това, fiktum свободно себе си създава "като" това, което възприятие не го прави. Възприятие - това е най-истинското нещо, което ни е дадено, и намалява до възприятие. fiktume за намаляване на себе си изложен "как". Това е втората страна на нереалност fiktuma. Това, ако мога така да се изразя, създаването на втора степен. Всички мета изложени irrealizatsii, но отделно и след това се рекомбинират в свободен "как да" на: това - безплатно обновяване. Но това подновяване не е направено във вакуум: най-освободените фиктивни творения винаги се ръководи от "като" нещо истинско, че те фиктивно създаден, или за това, което имат, някой от тях различни, или техните противоположности, и т.н., което не е, и .. тя не може да бъде fiktume, така че е напълно независима от всичко преди това се възприема като реална.
На трето място, fiktum - не образа, създаден от творческото въображение, тъй като тя обикновено мислят и казват. Творческо въображение е и животни: те създават свои собствени въображаеми създаване на процес на раздразнителност. Но това не е налице при животните, така че това е умен настройка на създаването на това, което е бил създаден от въображението. Те нямат време реалност. Fiktum - един "реалност фикция", "как" на нещо, което би могло да бъде в действителност. Ето защо, аз бих нарекъл това умно разбиране на въображение. това е - фантастична разбиране. Животното не е фантазия в този смисъл. Човекът се справя със своите снимки на това, което животното не може да се направи: той фантазира. Същността на "човешки" въображението е фантазия. За да се противопоставят на тази чувство за фиктивен въображаем, аз си запазваме името на фиктивни фантазии. в етимологичен смисъл на думата.
Накрая, на четвърто място, просто представа за нещо истинско, тъй като фиктивен нещо е акт строго сензорна разбиране. Това е разбиране. интелигентно разбиране на "как" нещото може да е в действителност. И това е чувството, с разбиране: образът има чувство за времето на реализация. Взети като единство, чувство разбиране е само на чувство захващащи неща в зависимост от това как тя може да бъде реалност: това е - fiktum. привидение.
По този начин, просто настройка на дистанциране актуализира двете измерения на нещо истинско за нас ", че е" и "как". Безплатни стремящи се възползва има съответно две форми: възприятие и fiktuma. Това са първите две форми на проста настройка.
C) Но това не е всичко. В освобождаващо прибиране актуализирана в дистанцира не само "това" и "как", защото "той" и "как" са две измерения, които, без да се позовават на конкретна идея на заповед, бих наричат елементи на конфигурацията. Но конфигурацията се отнася до конкретен пример: какво е това нещо, което по този начин конфигуриран. "Това, което" Ето третото измерение на нещата, актуализиран през distantsialnom разбиране. Така че, в прибирането актуализирана "какво" като такива. Основната хватката на реалността е също така, разбира се, това е един вид "какво", тъй като също има "той" и "как". Но нещата веднага схващат като истински, тези три измерения присъстват унитарни и компактни. Само един прост distantsialnom хватката "тя", "как" и "какво" се актуализират поотделно. Така че, в нещата, които де-продавани в свободното прибиране, "какво" е irrealizovannym и намалява до чисто ", че" като стисна: това е, което ние наричаме концепция, замисъл. Първоначално идеята не е логично, но нещо истинско "е понятие." Той официално и физически обхваща времето на реалността. Концепцията е самата физическа реалност "като такъв", като че ли е ", че" ние възприемаме това, което е най-истинското нещо би било, отколкото би било в действителност. Reality "като такъв", повтарям - не е умишлено, но физическата точка вече е въвлечен в основната комплекта. По този начин, концепцията - това е реалност, постигнат в свободен "какво". Ето защо, ние не разполагат с "Концепцията на реалността" и "реалността в концепцията." Тогава просто разбиране на това как distantsialnoe разбиране, ще kontsipirovaniem. Концепцията е концепция, замислена в kontsipirovanii. Това не е тавтология. Концепцията, концепцията е "какво" на нещо истинско, е сведена до чисто термин kontsipirovaniya.
Ето един фрагмент от уводните книги.
За безплатна четене е отворен само част от текста (ограничение притежател на права). Ако сте харесали книгата, пълният текст е достъпен на интернет страницата на нашите партньори.
страница: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Свързани статии