Въпросът за приемствеността в развитието на жанрове, исторически повторяеми признаци, установени в различни отделни жанрове в историята на литературната критика най-дълбоко поставени Учени, които изследват литература в тясна връзка с обществения живот.

теория на Хегел и А. Веселовски са класически: Естетика на Хегел - в горната част на немските идеалисти естетиката; исторически поетика български учен - безспорната кулминация на академичната наука. На фона на многото различия в техните произведения се вижда ясно близост (макар и не идентични), някои от резултатите в изследването на жанрове, постигнато на базата на исторически подход към литературата. И двете концепции носи преди всичко на типология на жанрове на изкуството литература. въз основа на който и да е смислен критерий. доказателство за историческата поява на видове жанрови на етапа.

Необходимо е да се прави разлика между Хегеловата теория на поетичен доставка - епос, лирика, драма - които са разпределени на базата на съотношението на различен обект (на '' света в своята цел значение '') и обект (на '' вътрешен мир '' лицето), от неговата теория на жанрове.

В опозиция на съществените (истински) субективни (случайни) явни силните и слабите страни на Хегеловата философия. От съществено тълкува idealistically, не се отчупи от субективното, се оценява негативно. Следователно подценяване на Хегел на дейността на художника - една тема, която напълно да се потопят в материала, и по-малко вероятно да се мисли за условията на неговото '' аз ''. EG Rudnev Обикновено се смята, че миг '' най-уязвимата част от Хегеловата теория ''. Оттук и йерархията на жанровете: например, сатира, изобразяваща един свят, лишен от съдържание вещество nepoetichna.

Хегел значителна разбира като универсални, не само в смисъл на божествена съдба, но и като обществен. Връзката на индивида и обществото - е друг важен критерий за разграничаване на съдържание жанр в Хегел. Историзъм на Хегел е, че той смята, жанровете предимно като художествен проекция на определен етап от развитието на обществото. Обяснявайки поява, цъфтежа, избледняване сродно съдържание жанрове групи Gegel приходи от stadiality социално развитие.

От различните предпоставки за по-епична, романтиката и сатира появяват конфликти, характерни за тези жанрове. За епос е най-подходящият военен конфликт "," омраза на чужди народи '' (XX. T .14,245), който има световна историческа обосновка. Съответно, епос героят сам определя съществените цели и се бори за тяхното изпълнение. Герои и сплотен екип. В романа, обичайната конфликта е според Хегел, '' между сърцето и противоположни проза поетични отношения и случайни външни обстоятелства ".

Този конфликт отразява разделението на лично и обществено. Героят и околностите му общност се противопоставя. Сблъскване на сатира и комедия, според Хегел, не е проекция на художествения живот на конфликт, той създава нагласа на поета към темата. Поетът създава '' опетнен имидж на реалността, така че тази корупция, се унищожава в себе си благодарение на своята собствена абсурд. '' Разбира се, в тази ситуация, няма място истинския характер. Heroes '' неразумно '', '' неспособен всеки истински патос ".

Някои разпоредби на Хегеловата теория жанрове трябва да бъдат коригирани, например, подценяване на стойността на поетичен философ сатира; незаконосъобразността на героични ситуациите за отричане на Хегел извън "век на герои ''; отрича възможността на '' истинските '' епоси в модерната ера на него и на другите.

Разбиране на жанр теория Веселовски трудно терминологична неделимост на въпроси, свързани с литературен род, както и въпроси, свързани с жанра. Теория Веселовски открити от сравнението на творбите си като '' история и теория на романа? '' '' От историята на развитие на личността "," "," Трите глави на исторически поетика '' и др.

Веселовски основно ангажирани генезис на доставка на съдържание, но не и по-нататъшно развитие му. Може би това е причината той оставя открит въпроса за критериите на племенните различия (в съдържанието) в нова литература, където индивидуалното субективно начало прониква през всички поколения на поезия.

три последователни етапа в отношенията на индивида и обществото са планирани на теория Веселовски е:

1 '' сходство на умственото и моралното перспектива, премахна избора човек в зависимост от вида на условията, племе, милиция '' (епос) .;

2 '' Напредъкът на индивида въз основа на движението на групата "", индивидуализация в рамките на разделянето на каста (древногръцкия поезията и текстовете на Средновековието, гръцката и романтиката) .;

3. '' общото приемане на лицето '', унищожаването на раждане и личната триумфа на принципа на (разказ и роман на Възраждането).

По този начин, литературата в цялото му доставка улавя динамиката в отношенията между индивида и обществото.

Типология на жанрове в Веселовски и Хегел, за всичките им различия, са сходни в едно: на избраните типове съдържание отразяват реалната връзката на индивида и обществото. Тези типове съдържание са стабилни, т.е.. А. База дивизия са епохалните промени в отношението на индивида и обществото, на. Планирана, както може да се види, връзката три художествено проекция между индивида и обществото, представени във всички видове поезия.

Типология на жанрове в Хегел и Веселовски запази стойността им за модерна литературна критика. Но принципът на кръстосаното класифициране насрочено само в двете понятия, както е видно от липсата на развитие на терминологията и най-важното, въпроси жанр оригиналност на тази форма на изкуството.

Всички творби

Оценка писания

• Тема: "барионен хидродинамични шок очите на съвременниците"

Веществото е изключително ускорява експлозия независимо от предвижданията на последователен теоретичен модел на явлението. Atom везни. Всички есета.