Когнитивно-диалектически противоречия, както и предмет ( "онтологически") противоречия са източник на развитие, в този случай - източник на знания. Те могат да бъдат два Видов 1) философско-gnosiological и 2) логика и методична. Първият се отнася до връзката между субект и обект, а втората - с коефициент на познавателната активност на страните (sm.˸ "Принципът на диалектическия противоречията на знанието" // ". Dialek тиково научни знания Есе диалектическа логика" М. 1978 Горски DP .. рр 35-39).
Изолацията на логическите и методологически противоречия на базата на общата методическа принципа раздели единични и познание на своите противоречиви части. Този принцип се фокусира върху приложат-Lenie отношения различни страни на знания, за да се отрази Proto vopolozhnostey обективни противоречия в първия си отделно и след това в синтеза.
Насочване на психичното възпроизвеждане на обекти прабългарите недостатъци предизвиква един от най-важните функции на диалектиката poznaniya˸ ᴇᴦο доведе до когнитивен окончателен структура трябва да бъдат отразени обективно противоречие.
Ако, например, такъв феномен е известен като pithecanthrope, мисленето трябва да бъде уловен и ᴇᴦο тенденция за стабилността и тенденцията за променливост (в посока на хомо сапиенс). Нейната вътрешна непоследователност трябва да се фиксира в две suzh deniyah˸ "Pithecanthropus - не от човека (животински)" и "Pithecanthropus -. Човек" Мимолетност, така хвана в две твърдения-niyah взети в различни отношения (първи - във връзка с chelove-ку, а вторият - по отношение на животното). Диалектически мислене трябва да се възползва от момента на прехода, противоречивото развитие, както е посочено в обратната решението.
Логически и методологически противоречия не възприемат само NE-но развитие на материалните системи, но също така (и, следователно, те са "по-широк" предмет на спорове) структурна разлика от системите относително статични материални (какъвто е случаят със знанието на двойствената природа на електрона). Това се отразява не източникът на и взаимно изключващи се свойства, които са в единство и да изразяват същността на явлението.
Когато диалектически познание не само ᴇᴦο резултат, но също така си
първичен, първоначален етап са несъвместими; Те Communication-ни с идентифицирането на антиномията-проблеми.
Антиномия се нарича външен вид в мотивите на две противоречащи си, но също толкова информирано решение. Примери sluzhit˸ "цяло е по-голяма от сумата от частите му - цялото е сумата от части"; "Вирусите са живи същества - вируси не са живи същества." Движещата сила зад развитието на тези двойки твърдения не е знанието, са сами по себе си; В този случай, те са взаимно изключващи се, едно от двете твърдения подлежи на незабавно-Term изхвърлянето. Ако те станат моменти от процеса на системи за знания, те посочиха, те могат да действат като форма на определяне на проблема да бъде решен. В този случай, те са антиномия-проблеми за разрешаване в контраст с формалното-логическо противоречие, не веднага, но само сред-stvom допълнително, понякога много дълго изследователски въпрос.