Обикновено се говори за алхимични теории, но алхимиците не признават понятието като прекалено тесногръд, твърде схоластично. Тяхното изкуство се основава предимно на специалната връзка между тях и природата, и тези отношения се развиват по различен начин в различните последователи. Въпреки това, всички те споделят някои общи принципи, които ние сега се разгледа.
Първо и преди всичко на тези принципи - отстояване на единството на материята. Например, Василий Валентин пише в своя трактат "триумфална колесница антимон": "Всичко, което съществува само от единия семена, първоначално всичко е генериран от самотна майка." Това е една и съща идея, която е в по-алегорична форма се съдържа в "Емералд таблет": "Това, което е по-ниско е като това, което е горе, и това, което е горе, е подобно на това, което е долу" - и в завършен вид звуци " ще "Реймънд затишие:« Omnia в Unum »[17].
Освен това, алхимици изхожда от принципа, че металните структури не са прости: те се състоят от три елемента, пропорциите на които могат да варират: тя философи живак, сяра и философи сол или арсен. Изясняване веднага, че в никакъв случай не бива да се бърка философи живак и философски живак! Много "prompters" правят грешката да идентифицира тези две различни вещества, които са сходни само в това, че двамата нямат нищо общо с живак. Точно същото положение - т.е. сив м сол: те не са свързани с едно и също име д химикали - това е само символичен нотация.
В съответствие с този принцип алхимици смята, например, меден състои от равен дял на сяра и живак, но включва само следи от сол. Що се отнася до златото, което беше казано за него две известен вещ. В "Ръководство за бързо перфектно magistery» ( «Abrege дю парфе magisteree") арабика алхимик Гавер (VIII с) се посочва: "Sun (злато) е оформен от силно летлив живак и малко количество чиста сяра - гъста, светлина, с отделен червен оттенък. Тъй като сяра е неравномерно боядисани този цвят и по-наситен, отколкото друг, и пожълтяването на злато е различен. " Английският монах Роджър Бейкън (XIII век), казва в своя трактат "The Mirror alhi мисията": "Природата е злато; това перфектно тяло се състои от чист, твърда, лъскава червен живак и чиста, твърда, червено, запалим сяра. Gold -. Доста "
Ние виждаме, че възгледите на двете алхимици, разделени от векове и принадлежащи към различни култури са едни и същи.
Нека да направим още едно уточнение: тези имена - сяра, живак и сол - не бяха абстрактни понятия. Те посочи доста opredolennye качества на материята. Меркурий или женски символизира действителната метал, със своята присъща блясък, мекота и еластичност. Сяра, или мъжки принцип, определя степента на запалимост и цвят. Сол (или арсен) е трети елемент не само като съединение сяра и живак.
В резултат на това алхимиците стигнаха до заключението, че съществува в природата съществува някаква изначална материя. Нещо повече, те вярват, че минерали и метали се формира въз основа на тази първична материя, по същия начин, както се формира, плодът се развива в утробата. Поради това, трябва да има семена на метали, като тя съществува в растителния и животинския свят. Една от целите на херметични изкуства и се превръща в търсене на тези семена, така че ние често се срещне с израз минерална спермата на.
Въпреки херметични философи не са се отказали от старите, формулирани в древни времена, теорията на четирите елемента - те просто го адаптира към своето изкуство. Според тази теория, Вселената се състои от четири елемента: земя, вода, въздух и огън. Те се различават по тегло: най-тежката елементи - земя, последвано от вода и въздух, огън, е много по-лесно за всички тях. Следователно, първите два елемента от прилив под тежестта на собственото си тегло в долната част, а другите две - нагоре. Аристотел разработена тази теория, отбелязвайки, че четирите елемента са свързани помежду си чрез свойства като сухо, топлина, влага, студ, и такива противоположности като студ и топлина или сухо или влажност, са напълно несъвместими.
Следователно - четири съюз, което в крайна сметка довело до четирите елемента:
Сухи + = пожар
Загрява + = влажност на въздуха
+ Студената = Dry Land
+ Влажност = студена вода.
По този начин, всеки елемент включва някаква част от това, което се съдържа в другите две - по този начин способността им да се смесват.
Albert Поасон красиво описан като алхимиците на старата класическа теория адаптирани към техните нужди: "За алхимикът течност - вода, твърд - Земята, всеки пара - въздух. Ето защо в древните трактати за физика казва, че обикновената вода при нагряване се превръща в въздух. Това не означава, че водата става част от смес компонент атмосферата дишаща: просто вещество от водата първо преминава в течно състояние vozduhoobraznoe - газ ще каже по-късно. Под елементите (разбира не само физическото състояние, но също така - по-широк - имоти "Поасон заключава изследването си на съответните таблици, в които ние се размножават тук ..
В алхимичен ръкопис Никола Валоа, четем: "Знай, сине мой, моят любим на децата на слънцето, луната и звездите са постоянно изложени на центъра на Земята." Заслужава да се изясни, че тясното сътрудничество между металите и планетите, и дори тогава имаше съответната таблица е създадена след началото на херметичната изкуство:
Mercury - течност сребро (наречен по-късно живак)
Този избор е важен алхимични понятия естествено стигаме до философския камък, който е производен на него, и в същото време служи като потвърждение им.
Това е начина, модерния си вещ Fyulkanelli:
"Философският камък ни се явява като ясен, прозрачен орган, червено в масата, жълто след смилане; тя е с висока плътност и изключителна fusibility, въпреки че всяка температура запазва своя характер, с благодарност към неговото качество е парене, светъл, всепроникващ неудържима и огнеупорна. "
Забележка: на самия камък не са в състояние да извърши преобразуването; то само позволява да се получи прах катализа тора, с която това се случи добре познати операция. Твърдият скалата кондензиран с пречистена злато или сребро. Прах за преобразуването на метал в злато, който е за hrisopei е червено, и се получава чрез среброто - бял.
Hrisopeyu многократно описано, например, чрез прием на една грам на сто грама прах метал, [18] хвърляне - смесване с восък или обвита в хартия [19] - стопен и се довежда до кипене метал. След около петнадесет минути цялата метал се превръща в злато, не отслабна.
Въпреки това, почти всички писания по алхимия се посочва, че на философския камък се използва и за производство на течно злато, или универсален наркотици, както и еликсир на дълъг живот. Подобна формулировка напълно погрешно. Абсурдно е да се твърди, че камъкът се използва за преобразуване и метал и за подготовка на генерично лекарство, както и за получаване на еликсир. Философския камък се използва само за производство на генерични лекарства, което е еликсир на дълъг живот.
"Но какво да кажем за преобразуване?" - те попитам. Отговорът е прост: hrisopeya сервира само контролен тест, произведени в края на Magisterium, за да се провери, че полученото вещество е наистина философски камък. Това е основната характеристика на херметичната изкуството: алхимиците не видяха целта си в превръщането на метали в името на златото, както на публиката, че те би трябвало да се извърши тази операция, за да се гарантира качеството на своите камъни. Ето защо някои от адептите е богат: те обикновено се правят два или три прогнози, с единствената цел - да се актуализира на запасите от еликсир на дълъг живот. Истинските алхимиците никога заболя да се възползвате от предимствата на този свят и по-специално злато.
Чрез превръщането на метали, те се опитаха да превърнат себе си, като в продължение на две години хомеопатична доза от камък от решението на философа. Само няколко монографии етапи на физическата и морална трансформация умели описани подробно - с всички редки ръкописи посветени на този въпрос, никога не са били публикувани, а само се съхраняват в големи библиотеки. Получих необходимата информация само чрез ерудиран и "фен на науката" Yussonu Бернар, който е посветил повече от двадесет години на изучаването на древните Херметични текстове не са публикувани до сега.
Въздействие разтвор философски камък започва с изхода от тялото на токсични вещества и патогени. Adept внезапно лишен от косата, ноктите и зъбите, които след това да растат отново, да се получи много по-голяма сила и здраве. Всички естествен подбор се извършва от изпаряване, което премахва необходимостта от уриниране и улесняване на червата, а скоро и храната става напълно излишни. Така че можете да видите как фалшива е идеята на алхимик, който яде само за да поддържа себе си жизнените сили - напротив, Върховният вещ яде само заради удоволствието, като избави от необходимостта да се отговори на тези естествени нужди, които трябва да служат на всички други хора! Stone оказва влияние не само върху тялото; тя също така увеличава значително интелектуалните и духовни възможности, като по този начин се увеличават шансовете за придобиване на висше знание. В този момент, всички млъквам брошури, за обикновения човек не е в състояние да следвате няколко избраници в новия си вселена.
Тук имам предвид примера на последно време. Един съвременен алхимик (Знам, че във Франция има около дузина) е прикрепен към тайните на алхимията, обременени с години знания и вещ, която след това изчезна. Напоследък този алхимик срещна учителя си; Изминаха Четиридесет години след последното изпълнено, но нещо се е променило: Сега учителят изглеждаше много по-млад студент ...
Всички тези легенди разказват убедени Carthusians, [20] - това прословутия трансформация съществуват само в съзнанието на трескавите си алхимици и техните празни приказки нищо не могат да докажат.
Съветник е във връзка с неомъжена дама, която се всеки ден в дома си. В стремежа си да поддържаме доброто впечатление, отиде в града, придружени от старите конюшни, капитанът на Арно; той я чакаше в близкия фармацевт, който в крайна сметка стават приятели. Това фармацевт, който е прекарал повече от двадесет години от създаването на философския камък, след като се срещна метр Arnaud радостен вик:
- Най-накрая сте го намерили! Намерих го!
- Стоун, Арно ... Еликсир! Виж - каза той, като се разклаща някои колба - това е животът на разтвора. Нека да го пия веднага, стар приятел, в наше време, ние правим повече, отколкото е необходимо.
С тези думи на фармацевта изсипва една супена лъжица на себе си и Арно еликсир. Поглъщането на течността, той предложи Arnaud да направят същото, но старите конюшни на грижите само навлажняват устните и езика. От трудностите донесоха дама му изпрати лакея, който заяви, че собственикът на тях вече бяха напуснали съветник къща и той трябва да я придружи. Arnaud сложи лъжица еликсир на фармацевт и отиде толкова бързо, което позволи грохнали си крака.
Въпреки това: на път за вкъщи той изведнъж избухна в студена пот, сменяем висока температура. Lady, страхувайки се за живота на верен слуга, изпратил един от лакеите на фармацевта, който, тя знаеше, беше приятел на Арно. Лаки се върна сам: фармацевт почина внезапно!
Groom доста бързо се възстанови от болестта си, но загубил косата, ноктите и дори зъби. Saint-Clair Turgot чували за този странен поява, той решава да се говори лично с него. След този разговор, той предложи 100,000 франка за една бутилка с еликсир, но наследниците на фармацевт не може да го намери, защото голяма част от идентични съдове са били намерени в магазина, без каквито и да било надписи върху тях.
Много години по-късно, лекарят, аз отидох в къщата на Сен Клер Turgot, описан това изключително събитие в своите мемоари. Накрая той добави, че Арно възкръсна коса, нокти и зъби, както и към момента на написването на мемоарите на старите конюшни чувствах добре, въпреки неговите сто двадесет и три години ...
Споделяне на страницата
Свързани статии