търсене на книги

българската идея

Българското съкровище едно на всички, и нека сърцето ти ще бъде, когато България!
Българската идея за живот в българския народ, които изпитват радостта от България в по-голяма степен, отколкото за мен лично!
Радост за България, което е повече радост за една кола, апартамент и вила.
"Защото където е съкровището ти, ще бъде и сърцето ти" (Matf.6: 21).
Ние се нуждаем един от България, един за всички - и за тези, които плащат цената, а за слабите също.
Когато се използва неправилно, нещата стават много разрушителни. По-конкретно, можете да използвате вашите неща погрешно. Те, който използвате. Вярвате ли, че сте - нещата си. Това е подвеждащо. Инструментът, който използва.
Вие - това е България!
убеждения на индивидите в общността са стойностите на цялата общност, и това е всичко друго, но общи стандарти

3.7. Пророчества за раждането на Христос и на Христос

Ние няма да се изброят всичките грехове, които Господ чрез пророк Исая смъмриха евреите, въпреки че е много поучителен. По думите на св. Йоан Кронщадски, е изненадващо, че пророците са говорили така да се каже за нашето време. Ако се вгледате в тези грехове, се оказва, че те също сме заобиколени: и фалшива мярка, пиянство и подкупи, и така нататък. Но всичко? Знаете ние ще бъдем много по-полезно и по-приятно да привлече вниманието към различни успокояващи пророчества времето на Новия завет.

След като описва призвание на пророка, със 7? Глава започва поредица от велики пророчества. Първият от тях, който показва как да се започне изпълнението на божествената съвет - пророчество за раждането на Христос от Дева Мария. То е дадено поради факта, че царят на Израел Факей и сирийският цар Расин отиде в Ерусалим, за да го унищожи. От Самуил знае, че те са причинени еврейските войски достатъчно значимо поражение в първата среща. И тук е пророк Исая на Ахаз ( "И Господ рече на Исаия: Излез ти, синът ти срязване yasuv срещне Ахаз, в края на горния водоем, по пътя за полето тепавичарството" (Исая 7: 3.)) И казва: "Попитайте Божията знаци ", но Ахаз, който не е бил вярващ, който бил идолопоклонник, не иска дори, че не иска да се дори няма и следа от Бога, за да получите за да не бъде той трябваше да се откажат от идолопоклонството. И тогава пророк Исаия каза тези думи: "Слушай сега, доме Давидов! Не е ли достатъчно, за да досаждате на човеци, които можете досаждате и на моя Бог? "(Ис. 07:13). Тези думи са склонни да предизвика известно объркване.

Какво означава да досаждате на човеци, и пречат на Бога? Жителите на Ерусалим и Юдея се противопоставят и не дават да пророците, Божията воля, не се отказвайте да пророците служат за коригиране на хора. Сега Ахаз се опитва да предотврати самия Бог, който е готов да даде знак за назидание, самият Бог се опитва да предотврати самата корекция, корекцията на целия народ. Тогава пророк Исая го провъзгласява: "Затова сам Господ ще ви даде знамение: Ето, девица ще зачене и ще роди Син, и ще Му нарекат името Емануил. Той ще яде извара и мед, докато се научи да отхвърля лошото и да избира доброто; Защото преди да се научи детето да отхвърля лошото и да избира доброто, Тая земя, която се отвращаваш ти, Ще бъде изоставена двама царе "(Исая 7:. 14-16) 5.

Думата "девица" в текста иврит се нарича "Алма", израз, който може да означава девствена, така и за млада жена; въпреки че дори и в Стария завет в първия смисъл на думата, тя се използва по-често. Но когато преведени на гръцки седемдесет преводачи превеждат това място е като "Партенос", т.е. девойка, вече без опции, което потвърждава това разбиране на мястото на църквата в Стария Завет. това е много важно за нас.

Ето, това раждане е свързано с унищожаването на земята. Очевидно е, че след известно време асирийците са разбити, а Израел и Сирия. Това направи възможно и позволява на някои коментатори твърдят, че пророк Исая каза Ахаз, че какво? Младата жена ще роди бебе в Ерусалим, и докато той все още е малък, няма да има съществени промени, свързани с освобождаването от опасност. На противоположното мнение бе изразено от светите отци. В Свети Василий Велики намираме следното: "Чудно ли е тогава, че един от многото жената живее със съпруга си, беше майка на детето? И, сякаш роден "от плътски страсти" може да бъде да се нарече Емануил? Ето защо, ако сте дал знак, а след това старото ще бъде необикновено. А ако имиджът на раждането на служител обикновен, тогава не се обадите и да подпише, без име и Имануел "[8, ч. 2, стр. 226].

Освен това, пророк Исая говори за раждането на сина си, а в посока на Бог е дал името на тази база данни син Махер Shalal Hash, че е "бързат грабеж, ускорява производството" (Исая 8:. 1) ???. Както можете да видите, служението на пророка не спира дори в рамките на стените на собствения си дом, така че децата им, той призовава за конкретна цел. Това са само се позовава на факта, че преди да се научи детето да плаче "Баща ми" и "Майка ми", богатството на Дамаск и користите на Самария ще носи пред асирийския цар.

Но тук, не можем да се ограничим с буквалния смисъл на думата. Ако седмата глава ние говорим за Коледа, тогава има трябва да се разбира по същия начин. Св. Василий Велики казва, че той започва във визията и видя изпълнението на обещанието. Пророчица име на Божията Майка, тъй като слезе на Светия Дух й, а тя пееше пророчески песен. Син - Исус, изведнъж плячка на "алчност" на дявола - пленяването на своя народ. "И пристъпи към пророчицата, и е замислен в утробата, и синът на родий. И Reche Господи мене nartsy го назовава скоро заловен, нагло ограбен "(Исая 8: 3). "Това е духът и предузнание бъдеще приближи аз за пророчицата. За схванали как щях да се приближа пророчески ум, като я видя отдалеч концепция preduzrev чрез пророческата дарба, че тя роди син, на когото Господ е казал: "Ти го наречеш скоро заловен, нагло ограбен [побързайте грабеж, ускорява производството]." Скоро заловен силен, охрана негова собственост, т.е., продаден под греха, и съдържанието на връзките на смъртта. И това пленени и да получат собствените си разделят силите си, давайки на верните в спазването на съхранение и на светите ангели, на които той е казал: "извадя видя лицето на Отца Си на небето" (Матей 18:10).. Това е така, защото нагло плячката; пише за него: "Като възлезе на високо, плени плен, за да получите богатство сред мъжете" (Пс. 67:19) "[8, ч. 2, стр. 235].

якостни Damaskova Най - езичници вярващите, алчност Самария - вярващите от обрязаните. "Таралеж плен скоро се създаде, за да спечелят, prispe бо" (Исая 8: 1.). "За преподаването на Евангелието е било най-скоро по-бързо от който и да е мълния, стигна до края на света; то otemlet спечели княза на този свят, и ги води в плен, за да се покорява на Христа "[8, ч. 2, стр. 236].

Освен това, пророкът казва, че Юда трябва да уповаваме на Бога, а не на военни съюзи, не укрепени градове, не по своя собствена военна сила. Господ казва: "Той ще бъде камък за препъване и канара на съблазън за двете къщи на Израел, за джин с примка на жителите на Ерусалим" (Ис. 08:14) и Юда. Доверието в Бога - единственото нещо, което може да спаси и да защити евреите, без идоли, никакви военни съюзи, нищо друго няма да им помогне, те не помогнат, да речем, Самария. Самария за времето си, беше голям укрепен град, дори и асирийската армия е прекарал доста време в този град да се вземат, но, въпреки това, тя взе, сринат до основи, така че няма трикове това не помогна. Пророчески изобразен тук спестяване доверие в Христос.

И по-нататък в глава 9 съдържа пророчество за възхода на езическа Галилея: "Хората, които ходеха в тъмнина, видя голяма светлина; в сянката на смъртта светлина, живеещи в страната ще блесне "(Исая 9: 2), който е цитиран в Евангелието на Матей, и ще светят, а не само на слънчева светлина, а не само на електричество, но светлината, която (Матей 04:16). осветлява всеки, който е Христос ще се появи. "За нас се роди дете - син ни се даде; правителството ще бъде на рамото Му, а името Му ще бъде: Чудесен, Съветник, Бог могъщ, Отец на вечността, Княз на мира "(Исая 9: 6), или в Библията славянската:" Голям Ангел на Съвета, Чудесен, Съветник, Бог могъщ, Господа, принцът мира, Отец на века; бо донесе на света в богатство, мир и здраве при него. " Тези думи са известни на нас за поклонение. "Чудесно, Great Ангел на Съвета." Съвет очевидно, този, посочен в глава шеста, Христос се нарича Ангела направил, и разказа за неговото изпълнение. Не забравяйте, че ще zakonopolozhitelnye книга, ние говорихме за някои от най-странните неща във външния вид на ангели, които са описани в Старозаветните книги. Аз избута за тази идея, че в тези явления също се съдържа пророчество за Христос. И тук веднага Христос се нарича Ангела. И "Бащата на идния век", че е животът на възраст, на която ние сме чай и пее в Символа на вярата, се разкрива чрез Христос.

Irmos 5-ти песен канон на Коледа: "Бог е Този, Който е свят, Отец на милосърдието, Ангел на Великия съвет ти podavayuscha Ти ни е изпратил. Междувременно Бог Mind да запали nastavlshesya от noschi utryunyuyusche химни Тебе, човеколюбив! ".

В глава 11 се говори за даровете на Светия Дух. Христос се нарича клона от корена на Джеси, "И там от стъблото на Джеси, и клон ще расте от корените му; и ще почива на него Духът на Господа, на духа на мъдрост и разум, Дух на съвет и на сила, Дух на знание и благочестие; и страх от Господа, и Той ще не съди според каквото гледат очите му, без да чува Очите му решават казуси. Той ще съди бедните с правосъдието, и да реши случая на хора, страдащи от земята в истина; Устата и тоягата си, удари на земята, и дъха на устата му убие нечестивите "(Изх 11: 1-4.). Тези последни думи са цитирани във втората Посланието към солунците апостол Павел.

Priest Генадий Егоров