ПредишенСледващото

Предварително класически период от митологичен развитие съвпада с периода, колективно-лов, и в началните етапи на съоръженията за производство на най-пълния древен изразяване на живота, която е майка на общността или, както се казва, това е свързано с матриархат система клан. Във връзка с това предварително класически период, наричан още митология митология на матриархат. Но тъй като този древен период, то може да се нарече архаичен.

Най-старият етап на митологията, наречен на един и същ или doolimpiyskoy dofessaliyskoy. Древните хора, потопени в елемента на природата, той възприема като нещо, дисхармонични, ужасно, ужасно, ужасно, който дефинира понятието "teratomorfizm" (Gk. Monster, чудо), но тя -teratomorfnoy митология, която се занимава с един чудовищен начин, така че и с чудеса, изчакайте един човек, на всяка крачка, него и ужас и изненада прави. Спецификата на класическата митология - е синтез на архаичния човек с природата, се чувствам като нещо друго, животинския свят, част от природата, продукт на една и съща майка - въпрос.

Един от най-важните принципи на тази архаична митология, е господството на световното диспропорция, разстройство, дисхармония, граничещо с ужас, принципът не изисква особена форма на създанията на природата. Това става ясно, когато човек смята, че в периода на лов и събиране, когато един човек се държи доста пасивен, естествен живот се възприема от тях като една неясна, хаотична за явленията, без твърдо очертани изображения и граници, когато един човек не може да си представи живота сила отвъд или друг обект или субект. Ето защо всяка част от природата и цялото му поколение следват взаимно в един безкраен редуване на живота и смъртта, за вечното само е майката - земя, утробата, от която всичко се ражда и който взема във всички оставяйки в забвение. Archaic митология характеристика е неговата фетишизъм.

Така, по време на цялата античност в град Сикион Зевс почитана под формата на камък пирамида. На остров Делос показва груб дънер, наричайки я майка на Аполон и Артемида, богинята Лето. град FESPAM The бил свещен камък, който е смятан за въплъщение на божеството на любовта Ерос, и в Спарта е голяма чест две трупи свързан гредата - две неразделни братя Dioscuri - Диоскури, синове на Зевс. Неназовани фетиши архаичната митология в по-ново време, водене своя свещен минало, са включени в култа към олимпийските богове, сякаш без да обръща внимание най-ранната въплъщение. В Гърция fitomorfny фетишизъм е специално разработен, т.е. поклонението на дървета и растения, като лавър, лоза, бръшлян, кипарис, дъб. Всяко дърво бе специален загадъчна, така наречената магическа сила да даде живот, се сля с физическото съществуване на дървото. Гърците защитени свещените горички, вярвайки, че увреждането на дървото може да обиди, дървото е, че живее в него, и е неговата същност. Но диви животни - птици, животни, влечуги, също е бил част от митологичните архаични зооморфни фетиши. Те имаха на своя език, своя скрит мъдрост и специална сила на ликантропия.

Нищо чудно, че класическата Аполон се Volkoubiytsa някога е бил вълк-върколак, унищожител на деца. Дълбокият мъдростта, въплътена в земята на змия. Но богинята Хера, съпругата на Зевс, взе в Сикион поклонение като свещена крава. Омировата епическа призовава тази красива богиня с големи кръгли очи, които ни напомнят за времената на зооморфни фетишизъм. Показателен 7 Омировата химн на бог Дионис, на псалт, силата и разнообразието на това божество неизчерпаеми природни сили, човешки благодетел (лоза е неговият подарък) и страдалец, ободряващите гроздов сок -Dionisova кръв напоена в земята. В плен на пирати, Дионис се опита да ги чудесата на Неговата божествена сила. Той се появи, за да ги красив мъж със сини -Черно къдрици в лилаво наметало, пълен с вътрешно спокойствие. Когато разбойниците го сграбчиха и изравниха, той веднага се счупи оковите, и корабът започна да върши чудеса.

Палубата zazhurchal сладко вино, за мачтови бръшлян. затворникът се неочаквано се превръща в ревящ лъв, а след това с бясна мечка разкъса лидерът на пиратите зави хвърли в морето в делфините и похитителите само отвориха кормчия Неговата божествена име. Всичко това химн е пълен с архаични отживелици - fitomorfnyh и зооморфни, сочейки към древното минало на божеството на стихийните сили на природата. С постепенното укрепване на племенната общност, когато на мястото на назначението на крайния продукт се предлага производство на този продукт за работа, лицето вече не е само инстинктивно използва предметите, необходими за живот, но взирайки се в тях, обхваща, научава, рационално използване на тях, той ги кара да се демонстрира елементарна способност. Извършване и на най-примитивни инструменти, хората не могат да помогнат за спиране на техните цели, структура, цел. За гръцката спонтанно материалист mifomyshleniya характеристика, която Sky -Ural не е вечен, но самата се генерира от Земята - Гея. Независимо от Небето, Земята изважда от пазвата на планината и живеещи в тях, нимфи, а след шумния морето, Понт. Прави впечатление, че

Терминология и да "оправдае"
В Стария завет използва две различни форми на една и съща дума и hidsdik tsiddek, за да изрази идеята за оправдание. Тези думи, с изключение може би на няколко места, не са характерни за моралните промени, които Бог работи.

християнство
Ако можете да докажете, че безплътна мислещо същество има свой собствен живот, независим от тялото, и тя се чувства много по-зле вътре в тялото, а не извън нея, а след това, разбира се, на физическото тяло е от второстепенно значение.

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!