Представяне на литературата по темата за

Предишен ◈ Следващото

Представяне на литературата на тема: "Животът"

Работа, извършвана: студент 8 "Б" клас

МР "Граматика училище №11» Biysk

Ruslyakov Влад

Какво е животът?

Руската агиографската литература включва стотици произведения, написани вече е в XI век. Животът, дойде в Русия от Византия, заедно с приемането на християнството, той се превръща в основен жанр на Стария руската литература, литературната форма, която постави на духовните идеали на древна Русия.

Четене на живота, опитвайки се да разбере какво те са важни и интересни за нашите предци, ние навлизаме в света на руската святост. За хората на нашата възраст, далеч от идеала за сервиране на света и Бога рядко гледаме на себе си, да се мисли повече за настоящето, отколкото за вечното, предпочитайки да живеят в големите градове, този свят, със своята тишина, смирение, самота, samouglublonnostyu, нежност и грижа изглежда странно и прекрасно.

Бавно се обърна страниците руски живот, ние постепенно се открият за себе си най-леките, най-съкровените идеали на древния Русия.

по-задълбочено проучване "Св Древна Русия", пише: "Концепцията за гений в областта на културата, съответстваща на светостта на религията." Просветен чрез вяра ", вдъхновена от Бог" гениални герои агиографски произведения каза в стремеж към крайната съвършенство и духовни истини, на идеалите на доброто и активна любов към хората и си руската земя.

Духовни стремежи на древна Русия се изразяват в строга, добре обмислена до последния детайл, полирани от векове на агиографски форми.

Целта на тази статия е да опише уникалността на живота жанровите, за да се изясни въпросът за идеалния герой в агиографската литература.

Основните цели на абстрактните творби включват:

- За да се установи произхода на живота на жанрови в древната литература;

- Обобщете информация за перфектен герой в жанра на живота

Това обобщение може да се използва като допълнителна полза в литературните класове. Методът на изследване се базира на изследване на учебници и литература, книги, литература, водещи национални експерти в тази област.

агиографската литература

Животът - една от най-стабилните и традиционните жанрове на руската литература.

Думата "живот" буквално съответства на гръцки ( "живот"), на латински житието. И в литературата, византийска, и през Средновековието на Запад, а ние имаме в Русия, терминът дойде да се отнася до конкретен жанр: биография, биографии на известни епископи, патриарси, монаси - основателите на различни манастири, но само тези, които църквата смята свети. Затова Живее - биография свято. Следователно, животът на науката са често по-нататък терминът "житие" ( "писане" Агиос - - «свята» и Grafo). Агиография - това е всичко, литература и изкуство, посветен на светците.

Тази биография често е писано-близките си приятели светец скоро след смъртта му, не е все още пресни спомени от него, но обикновено преди неговата канонизация, която е не по-рано от момента, в който героят на тази биография е официално съобразяваме между светиите, защото само светец може да бъде предмет на житийната прослава. Тази биография е написана с цел да разкаже за живота и подвизите на Светия, да прославят паметта си, запази паметта на необикновен човек за поколенията

Този жанр - древната литература не го знаете - характерно свойство на християнска литература. Епохата на разцвета в византийска литература - VIII, IX, X, XI век. Това беше през това време, че той най-накрая формира, придобити ясно очертава жанр.

Почти всички от най-популярните византийски живота в XI - XII век. ние в Русия са били известни на гръцки език. Тези прехвърляеми живота са започнали агиографската литературна традиция. От XI до XVIII век. Живее се радва на огромна популярност в Русия.

За изготвяне на живота, са взети само много опитен хора. Тази работа изисква значителни познания и спазването на правилата за стил и състав.

Животът на светиите

Животът на св. Сергий Радонежки

На възраст от седем, момчето е изпратено до училище, което е отговарял на Ростов епископ Prokhor. Според легендата, първият дипломата бе дадена на трудност, но след това започва да се интересува в изучаването Вартоломей и показа отлични способности. По-късно семейството му страда от татарски и изнудване княжеската препирни, се е преместил в княжеството на Москва и е получил земя в района на град Radonezh. В края на живота на Кирил и Мери tonsured като монах в манастир в Khotkovo Покровски.

След родителите му починали, Вартоломей, заедно с по-големия си брат Стефан, като се стреми да монашески живот, се оттегля в Makovec - едно пустинно място в близост до Radonezh. Ето, те изсече клетката и малка църква, посветена на Светата Троица. По-късно, Стивън отиде до Богоявление манастир в Москва. Вартоломей е ръкоположен за свещеник в 1337 Митрофан един монах на име Сергий. Новини за аскетизъм Сергий се разпространи в целия регион, тя започва да се роят последователите, които желаят да се поддържа строг монашески живот. Постепенно се формира на манастира. Основата на манастира Света Троица принадлежи към 1330-1340-та година. Сергий стана втория си игумен (около 1353), и остава на този пост до смъртта му. Новият манастир е строго поддържа първоначалната поръчка на ежедневно богослужение, монасите правят постоянна молитва.

изграждането на клетки, цепене на дърва за огрев, мелене царевица, изпечен хляб, зашити дрехи и обувки, носи вода - С дълбоко смирение Сергий брат си беше. Освен Троица Сергия основана на Благовещение манастира на Киржач, Св манастир близо до Ростов, неговите ученици са установили 40 нови манастири. Патриарх на Константинопол през 1372 Filofei Сергей неговата благословия. С благословията на митрополит Алексий Сергий той въвежда в своя манастир obschezhitiyny харта, приета след много руски манастири. Този статут отменения взето преди отделна резиденция на монаси.

Разказ за живота на Александър Невски

Александър Невски е роден в Москва, Санкт, принц на Новгород (1236-1251), велик княз Владимир до 1 252 грама. син на принц Ярослав Vsevolodovich. Победите над шведите в битката при Нева през 1240 и немските рицари на Ордена Livonian в леда 1242 обезпечени западните граници на Русия.

Александър е роден в семейството на княз Ярослав Vsevolodovich и принцеса Теодосия, дъщеря на принц Мстислав Udatnogo. От страна на баща си, че е внук на Всеволод Големия гнездо. Първите сведения за Александър отнасят до 1228, когато Ярослав Всеволод, княз на Новгород, влезе в конфликт с жителите на града и е бил принуден да се изкара в Переславъл Залески - потомствен му наследство. Въпреки това, той остави в Новгород под грижите на доверени боляри на двама млади синове, Теодор и Александър. След смъртта на Теодор Александър става старши наследник Ярослав Vsevolodovich. През 1236 той е бил пуснат в Новгород княжеството, а през 1239 се жени за принцеса на Полоцк Александра Bryachislavne.

Традиционната версия е, че прякорът му "Невски" Александър получил след битката с шведите на река Нева. Смята се, че за тази победа принц стана така наречения, но за първи път се среща този псевдоним в източниците само от XV век. Тъй като е известно, че някои от потомците на принца и кръстен Нева, че е възможно, така че те са възложени на собствеността в района. По-специално, на семейството на Александър имаше къща близо до Новгород

Животът е изобразено на дейността на владетеля и командир Александър Невски, които защитават северната граница на Русия от шведите нападнали и разгромили армията на тевтонските рицари на езерото Пейпус, дипломатът, който отиде в Кан Бату да защити Суздал от набезите на татарите. "Животът ..." е проникнато с патриотичен плам и достига високо художествено изразяване в който описва делата на принца и неговите воини.

През 1262 Владимир. Суздал. Ростов. Pereyaslavl. Ярославъл и други градове данъчни фермери са били убити Татар почит, и Сарая Берке Хан поиска да произвежда военна набор сред жителите на Русия, тъй като е имало заплаха от своите притежания от иранския владетел Хулагу. Александър Невски отиде в Ордата за да се опита да разубеди Хан от това изискване. Там Александър се разболява. Когато той е болен, той заминава за Русия.

Животът на Авакум

Авакум Петров (1621 - 1682) - главата на недоволните да защитят своите вярвания и за тях е умрял на огъня. Той е собственик на няколко произведения: "Животът ...", "книги преговори", "Книгата на интерпретации ..." съобщения и петиции.

За своето несъгласие с реформата църква Авакум и семейството му бил изпратен на заточение в Transbaikalia, в дивата природа и груб страната. Под внимателното наблюдение на управителите Пашков той остана там в продължение на няколко години, и много пъти семейството му е в опасност. Habakkuk описва подробно един такъв случай. През зимата, те пътували пет седмици със семейството си на леда на река Nercha на ново място на изгнание. Нещата и децата се качиха в шейна, и родителите едва успя да се справи с тях пеш: "Protopopitsa бедни Вандерс - скита, и паднаха надолу - колко" Още веднъж, падащи от слабост, съпругата му Авакум укор пита мъжа си: "Колко дълго хранене разпространение, свещеник ще? "може да се каже, че това е един момент не само

Дори всекидневните подробности за неговия разказ изглежда изненадващо важни и значителни. Така например, на паметта на кокошката, а не само за да спаси семейството от глад протойерей: "кокошка ние chornenkaya беше. Две яйца за деня донесоха момчетата до храна, Божията заповед да се нуждаят от нашата помощ "

Първата копка за живота на жанра са на езика и стила на Авакум. Благодарение на умелото използване разговорен всеки ден и дори разговорен, обиден език, агиографската разказ се превръща в едно възбудено история за живота са живели с емоционалната израз на отношението на приятели и "мъчители", до "еретик" Nikon и цар Алексей Михайлович. Неговият стил Авакум скромно нарича "vyakanem" и "бране", но читателят се чувства специален "руски дух" на писането му. Авакум, защитата на старата вяра, той се обръща към чувство за националност на читателя. "Можете да направите, нашият общ език, понеже обичам моя естествен yazyk2. Той се бунтува срещу факта, че "хрътка куче Nikon ще организира всичко за fryazhskie, тоест на немски език." Усещане за национално достойнство "води" писалката си.

заключение

В обобщение, можем да заключим, че в живота на засегнатия високо тема - историята на живота, олицетворяващ перфектно обслужване към света и към Бога.

Реверанс, много търпение, упорита работа, естествено скромност и способност да остане в сянка, като маяк за всички, за да бъде вторият, като в действителност, през първите referatnoy освобождаване учените, работещи в светите изображения.

По времето на живота си свещените изображения принадлежат към нас.

Всеки образован човек трябва да знае имената на такива исторически личности като св. Сергий Радонежки, Серафим Саровски, Авакум, и други, са изиграли огромна роля в духовния живот на Русия.

Свързани статии