апостол
Евреи зачене 316
Brother, без противоречие с vsyakago Mensch от bolshago благословени. И zde УБО десятък chelovetsy приемам умира, Tamo както се вижда, защото тяхно е жив има. И да, за да ти река, Авраам и Леви priemlyay десятък десятъка даден Има. Esche Бо chresleh otchiih byashe, egda лайна щепсела Мелхиседек. Ако вие клане съвършенство левитска свещенство е lyudie бо го vzakoneni бяха направени неща: кай постоянна връзка ще изисква след чина на Мелхиседек друг свещеник vostati а не след реда на Аарон glagolatisya? Предлага се да се заколи свещеничеството, в зависимост от нуждите и прилагане на закона се. За кого ние бо glagolyut това: племето на други причастия, от безполезно никой не е да се пристъпи към oltaryu. Java бо, от племето на Юда Ти светна нашия Господ, на Когото ние сме коляно Моисей свещеническата nichesozhe глагол. И lishshe постоянна връзка Java Има, защото тяхно в подобие на Мелхиседек vostanet свещеник Йоан, който не е в съответствие със закона на плътска заповед byst, а по силата на корема nerazrushaemago. Бо показва, че Ти ESI свещеник до века според чина Мелхиседеков.
Братя, без никакво възражение, по-малко е по-благословени. Тук смъртни човеци получават десятък, и там има свидетелството за Себе Си, че Той е жив. И ние можем да кажем, че Леви и събирани десятък, чрез посредничеството на Авраам даде десятък, защото той все още беше в слабините на баща си, когато Мелхиседек го срещнах. Така че, ако би имало съвършенство чрез левитското свещенство - защото това е в основата на Закона за хората - което все пак ще се наложи за друг свещеник и чина на Мелхиседек, а не по реда на Аарон Той цитира? Тъй като е необходимо свещеничеството и промяна на закона. За онзи, за когото се казва, принадлежи на различен племе, от което никой не е служил на олтара. Известно е, че нашият Господ стана от Юда, и от племето на която Моисей не каза нищо за свещеници. И с още по-голяма яснота е видно от факта, че по подобие на Мелхиседек се издига друг свещеник, който не е на тяхното национално законодателство в плътска заповед, а по силата на живота си трайно супа. За Него свидетелствува: "Ти си свещеник до века според чина Мелхиседеков." Евреи 7: 7-17
Алелуя, Tone 8:
Песен на Симеон Богоприемец слугата Ти, Господи, за Твоята глагол, със света. Стих: Светлината на откровение за народите и слава на Твоя народ Израиля.
Лука замислена 7
По време на нея Исус се възнесъл родител Основаване на Ерусалим, postaviti Вместо това пред Господа. Yakozhe Там е писано в закона на Господа: Ти всички бебета от мъжки пол пол, Той отвори утробата, ще бъде свет на Господа. И ezhe Дати жертва според казаното в Господния закон: две gorlichischa ptentsa или два гълъба. И ето блея човек в Ерусалим, emuzhe име Симеон. И този човек беше праведен и благочестив, чай радост на Израел, и Светия Дух Бъдете в него. И Бъдете ему обеща Свети Дух, а не да види смърт, той дори не вижда Христа Господен преди. И духът се влезе в църквата. И egda vvedosta roditelya Исус Otrocha, sotvoriti IMA според обичая на закона за него. И това приемане Вместо това в ръцете на svoey и благослови Бога, като Reche: Песен на Симеон Богоприемец слугата Ти, Господи, за Твоята глагол със света. Яко videste очи Твоето спасение, Ezhe ESI приготвил пред лицето на всички хора. Светлината на откровение за езика и славата на Твоя народ Израиля. И Бъдете Йосиф и Мати Вместо това chudyaschasya glagolemaya за Него. И благослови Симеон и Reche на Мария, майката Вместо това: Ето, това детенце е поставено за падане и въстанието много от Езра и prerekaemo знак. И същата душа ще се проведе оръжия, като клане на толкова много otkryyutsya pomyshleniya сърца. И Бъдете пророчица Анна dschi Fanuileva, от племето на Асир. И това zamatorevshi в dneh mnozeh, който живее с мъжа й SEDM години от девството си. И вдовицата Ти osmdesyat години и четири, което не трябва да се othozhdashe от църквата постиха и се помолиха ден и sluzhaschi nosch. И това за един час съдия-изпълнител, ispovedashesya на Господа и да Му glagolashe всички онези, които се надяват да се отърват от Ерусалим. И Ти skonchashasya всичко според закона Господен, vozvratishasya в Галилея, в град Назарет. Otrocha същото rastyashe и kreplyashesya дух, изпълнен с мъдрост; и Божията благодат да бъде върху него.
По това време, предявен от родителите на детето Исус в Ерусалим, за да се представят пред Господа, както е писано в закона на Господа, "Всяко същество от мъжки пол, което отваря утроба, свята на Господа, ще се казва", и да принесат жертва според казаното в Господния закон: а две гургулици или две гълъбчета. И тук е един човек в Ерусалим, който е на името на Симеон; и тоя човек бе праведен и благочестив, които са в очакване на утехата на Израиля, и Светият Дух беше в него. И като стана ясно, за да го от Светия Дух, че няма да види смърт, докато вие ще видите Христа Господен. И той дойде в Духа в храма, а когато те донесоха на родителите в детето Исус, за да ги направи създаването на Закона за него, го взе в ръцете си и благослови Бога, като каза: "Сега ти се да ви уволни слугата Ти, Господи, според както си казал, в мир защото очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил пред лицето на всички народи. виделина да просвещава езичниците, и слава на Твоите люде Израил " А Иосиф и майка Му се чудеха говоря за това. И Симеон ги благослови и каза на Мария, майка му: ". Ето, той лежи за падане и ставане на мнозина в Израиля и за белег, да се твърди, и вие същото душа меч проведе, че са били разкрити в много сърца мисли" И имаше пророчица Анна, дъщеря на Фануил, от племето на Асир. Той постигна много напреднала възраст, като са живели с мъжа си седем години от девството си, и вдовица до осемдесет и четири години. Тя никога не е напускал храма, пост и молитва, обслужващи ден и нощ. И в този час дойде и тя благодари на Бога и говори за детето на всички, които търсят спасение в Йерусалим. И когато свършиха всичко, що беше според Господния закон, върнаха се в Галилея, за да им собствения си град Назарет. Детето също растеше и силни по дух, изпълнен с мъдрост; и Божията благодат бе на Него. Лука 2: 22-40
вместо достоен
Hail Mary, / надявам християни / капак, поддържат и спести тези, които уповават на Тебе.
Свързани статии