В чест на тази концепция е кръстен един от първите български кораб "Иди на предопределението" (1711) - ". Божието предузнание"
Предопределението (Латинска praedestinatio или praedeterminatio.) - религиозна идея на производство от Божията воля предварително инсталирани исторически събития и човешкия живот. В религията - предварителен задача на човешкия живот, неговото спасение или проклятие на вечната Божия воля.
Идеята за предопределението е от особено значение в монотеистични религии, защото от гледна точка на монотеизма, всичко, което съществува, се определя от волята на Бог (включително зло), така че проблемът за предопределението е в контакт с проблема за теодицеята. Ryadopolozhennye понятия: предвиждане, провидение, съдбата, риболов - от една страна; самоопределение, спонтанността на воля, човешката свобода - от друга страна.
Предопределението - един от основните религиозни концепции, включително опозицията на абсолютната Божия воля и човешката свобода.
античност
Идеята за предопределението е съществувало още в древни времена. Олимпийските богове в древна Гърция се подчиняват на по-висш закон, който да бъде олицетворение на богинята на съдбата Мойра.
Гръцките героични епоси и трагедии на Софокъл са основните проблеми на предопределението - лицето, срещу волята на боговете и винаги губи. Оттук и фатализма на древния мироглед.
Пример за предопределението и съдбата може да се намери в разказите на цар Кир (бъдещата си той видял в съня си дядо му). В същото време, идеята за предопределението е комбиниран с гърците и римляните до идеята, че съзнателно дейност на човека все още може да направи разликата. Така че Полибий в неговата "Универсална история" постоянно се подчертава ролята на съдбата, norazorvat кръг все още е възможно, особено ако властта ще се повиши брилянтен човек. Корнелий Тацит в една от книгите се отразява на проблема с "дали случаи човешките съдба се определят и негъвкав необходимост или злополука" в резултат на различни мнения по този въпрос, един от които се посочва, че боговете не са ни най-малко общо със смъртен, а другият - че обстоятелствата на живота предопределена съдба но не и в резултат на движението на звездите, а по силата на разума и връзката от естествена смърт. Но повечето смъртни мислят бъдещето им е предопределено от раждането. По този начин, перспективите за гърците и римляните се характеризира с двойственост, а не пълен провидение.
Предопределението в християнството
Бог иска всички да се спасят, но поради абсолютната предопределение или предопределеността моралното зло не съществува; но истинската и крайната спасението не може да бъде изпълнено и чуждестранни, и поради това действието на доброта и мъдрост на Бога за спасението на човека използва за тази цел всички средства, с изключение на тези, които са премахнали морална свобода; Ето защо, разумни същества, съзнателно отхвърлят всякаква помощ на благодатта за спасение, не може да бъде записан на всезнанието на Бога и ръкоположен за изключването от Божието царство, или до смърт
Предопределението се отнася, следователно, само до необходимите последици от зло, а не за зло, което е само устойчивостта на действието на свободната воля на спасителна благодат.
Въпросът тук е решен, така догматично.
Предопределението в Библията
Писанието казва, че за предопределението в различни контексти.
На първо място, на предопределението в света на природата и историята. Предопределението като план или плана на Създателя, според която всички събития, които се провеждат в света.
На второ място, предопределението в духовния свят - съдбата на падналите ангели.
Трето, тя определя съдбата на всяко човешко същество и човечеството като цяло. "Bud, очите ми видяха Твоето И в твоята книга всички са написани дните определени за мен, когато никой от тях не дойде да бъде "(Псалм 138.16).
Четвърто, Христос: "От вечен Той е предопределил да принася Себе Си в жертва" (Деяния 17: 31).
В Библията, не е развита доктрина за предопределението. Въпреки това, апостол Павел е акт на Бога е важна част от разбирането си за цел на Създателя. Апостол Павел пише:
"Със страх и трепет работи спасението си, защото Бог е, Който работи във вас и да желаете и да се направи от доброто си удоволствие" (Фил 2.12).
Това antinomic стих показва посоката, в която и ще се развива в историята на богословската концепция за предопределението.
Идеята за предопределението е тясно свързана с учението за спасението, което е, с въпроса за това как хората, участващи в неговото спасяване - с помощта на волята му (добри дела) или само приема Божията благодат.
Предопределението в протестантството и католицизма
Източната църква е преминал полемика предопределението. Св. Йоан Златоуст е заменено с понятието предопределението концепция за "предвиждане" на Бога. След това Джон Дамаскин учи, че "Бог предвижда всичко, но не всички предразсъдъци." В източната традиция тя е фиксирана оглед на това, което Бог иска да спаси всички хора, но той не ги определят за спасение, оставяйки по този начин място за свободната воля на човека. Учението за Божието предузнание и риболов е развила в изследването на човешкото взаимодействие и Бог.
Съвременно католическата теология се придържа към тенденцията да се идентифицират с концепцията за предопределението "съдба". Например: Йоан Павел II: «Тези думи са значителен и надежден начин се изясни какво е това, което на езика на християнството, което наричаме" предопределение "или" съдба "(на латински praedestinatio.)» ( «Аз вярвам в Бог Отец"). Концепцията за "цел", акцентът се измества към Божия призив към спасението. Поканата, която може да остане без отговор от страна на лицето. По този начин се подчертава човешката свободна воля, за да се определи тяхната вечна съдба.
Предопределението в исляма
Убеждението, че Аллах е напълно определя съдбата на своите творения е състояние на вяра. Човекът, който отрича тази позиция не е мюсюлманин.
В Корана не е налице пряка индикация за това, че хората по-рано (преди раждането), предназначени след смъртта отиват в рая или ада, но има ясни индикации, че хората могат да получат от дясната / грешен път само по волята на Аллах (т.е., човек може да устои към правия път, признава Бога като негов единствен Бог, достоен за поклонение).
"Но вие не искате, освен ако Аллах пожелае ..." (Светия Коран, 76:30);
"Така Аллах подвежда когото пожелае, и насочва когото пожелае ..." (Светия Коран, 74:34).
свобода на отражение предопределеност на морален избор qadariyah била обект на спорове (voluntaryists) и dzhabraitov ( "Божествени защитници предопределеност"). В резултат на това в дебата създадена компромис позиция. Предопределението се дължи на безкрайно знание за всичко на Аллах, включително човешкия живот.
критика на предопределението
За християнин, живота и смъртта на Христос - централно събитие в световната история; миналите векове го приготвят по-късно - отразени. Друг от пръстта на земята, Адам не е създадена, тя все още не е твърдо раздели вода от вода, а на Отца, вече знаех, че Син умира на кръста. Така че той е създал небето и земята като фон за тази предстояща гибел. Възможно е също така, че желязото е създадена в името на нокти, шиповете - в името на короната от тръни и кръв и вода - в името на раните.
Свързани статии