Как да се пост
Тема: Стълбата
Традиции и церемонии
Когато публикувате. Защото, ако да пусна обява? (Зах 7:. 5)
"А тоя род не излиза, освен с молитва и пост" (Мат. 17, 21).
С тези думи Господ ни е показал две оръжия в борбата срещу врага ни - тъмните и злите духове. В същото време, той посочи към своите ученици за необходимостта от поста си в момента ", когато младоженецът ще се снеме от тях" (Мат. 9, 15).
Благодатта на Светия Дух е отнето от нашите грехове. И това се връщат при нас повече от всичко се постига чрез покаяние, която насърчава молитва и пост.
Но ако имате нужда от молитва за спасението на душата е признат от всички християни, необходимостта от пост често не е достатъчно изяснен. И това е една от най-коварен капан на тъмни духове, които получава някои от днешните християни.
В първия, все още не далечно време, изповядването на Христос е свързано с изпълнението на държавната църква. Ето защо, в дома на старата руска фамилия, виждаме, стриктното спазване на бързите дни - сряда и петък, и за въвеждане на Църквата от четирите публикации. Благочестиви миряни същата древна Русия малко зад този пост от монасите.
след време - време от особено значение за духовния живот, е "приемлив път, това е денят на спасението" (2 Кор 6, 2.). Ако християнската душа копнее за чистота, грижа за психично здраве, тя трябва да се опита да направи най-доброто използване е добро за времето за душата. Ето защо сред истинската bogolyubtsev приета взаимни поздравления с началото на поста.
Но каква е позицията по същество? И ако измамата е сред онези, които смятат, че е необходимо да се извърши поста само от писмото, но не го обичам, и да ги измори в сърцето си? И може ли да се нарече пост само спазването на определени правила на nevkushenii skoromnogo на гладно дни? Ще поста - пишете, ако, с изключение на някои промени в състава на храната, ние няма да мисля за покаяние, нито въздържание, нито пречистване на сърцето чрез пламенна молитва?
Необходимо е да се повярва, че това няма да е пост, въпреки че ще бъдат спазени всички правила и обичаи на вратата.
Преподобна. Barsanuphius Велики казва: "Постът плът не означава нищо без духовен бърз вътрешен човек, който се състои от самата защита от страстите. Тази позиция на вътрешния човек е угоден на Бога и ще ви възнагради за липсата на телесното пост "(ако не можете да се придържа към последното като пожелание).
Същото се казва и св. Йоан Златоуст. "Кой ограничава поста с един въздържал се от храна, самото му се присмива. Нито един глас трябва да постят - не, нека бързо, а очите и ушите и ръцете и краката, както и всички на нашето тяло ".
Сам Господ ни показа пример за поста - пост 40 дни в пустинята, където "се завръща в силата на духа" (Лука 4, 14) ...
Както казва преподобния. Исаак Сирин. "Постът е оръжие, което бе извършено от Бога. Ако Zakonopolozhnik се пости, как да постим и да е от длъжни да спазват закона. За позицията на човешката раса не знаех, че победата и дявола никога не преживява поражение. Нашият Господ е лидер и по-старата от тази победа. И веднага след като дяволът видя оръжие на някой от хората, които враг и мъчител веднага ми идва да се страхуваме, да търси и припомни поражението на своя Спасител в пустинята, и силата на неговите оплаква. Който пребъдва в пост, в допълнение има предвид, непоколебим "(Word 30).
Очевидно е, че подвига на покаяние и молитва, пост, трябва да бъде придружена от мисли за собствената си греховност и, разбира се, въздържание от всички -hozhdeniya забавления за театри, кино и на гостите лесен "четене, забавна музика, гледане на телевизия; и така нататък. н. Ако всичко това все още включва сърцето на християнина, а след това той ще направи известно усилие да разкъса сърцето си от него, поне в дните на Великия пост.
В допълнение към дисплеи му чувство за покаяние и омраза към греха, публикацията е друга страна. пост в момента заема от неслучайни дни.
Сряда - е традиция на Спасителя - най-ниските момента на падането и срама на човешката душа, ще в лицето на Юда 30 сребърника, за да предадат на Божия Син.
Петък - е търпение тормоз, мъчително страдание и смърт на кръста на Спасителя на човечеството. Поглеждайки назад към тях, как може един християнин не се ограничавайте, като се въздържаме?
Пости - .. Това е пътят към Бога-жертва на Голгота и др човешката душа не е правилно, не смея, ако беше християнин, да премине равнодушно от тези прекрасни дни - постижения във времето. Как смееш тя след това - в Деня на Страшния съд е право на Господ, ако беше безразличен към своята скръб, кръв и страдание в онези дни, когато Universal църква - земно и небесно - си спомня за тях.
По същество това е пост е постижение и е свързано с вяра и смелост. Постът е приемлив и приятен за Господа като един импулс на душата, стречинг за чистотата на стремеж да губят по веригата на греха и да освободи духа от оковите на тялото. Църквата го прави един от най-ефективните средства, чрез които можете да в крайна сметка предлагат на Божия гняв върху ръцете или огъват волята на Господ да изпълни молитвените петиции счита. По този начин, в Деяния описва като Antioch християни преди да се изпращат изповед комуникация. ап. Павел и Варнава "пост и молитва" (Деяния 13:. 3).
Ето защо, на гладно се практикува в църквата и като средство за себе си готви и да е начинание. Като нужда от нещо, някои християни, монаси, манастири и църквата като цяло се прилагат в длъжност с пламенна молитва.
Свързани статии