Историята на православната църква в региона Киров обикновено започват със създаването на Khlynova Киров епархия, и това е съвсем вярно.
Църква на Киров, наистина, не се появи преди това славно събитие оттогава започна редица светци, без които, строго погледнато, не може да бъде Църквата. Няколко непрекъснато текущо днес. Църква на Киров получи правилното канонична структура и външно величие. То може да бъде направено като отделна, специфична индустрия Руската църква, като цяло, и на Вселенската Църква.
Но това не е справедливо да се каже, че до XVII век в землището Киров не е християнство. Тя стана от древни времена и ще определи живота на хората в продължение на векове. През този период са настъпили съществени събития, които са оставили следа в историята на цялата руска църква.

В средата на XII век започва Ростов колонизация. Това предизвика сблъсък на двата колонизация потоци vylivsheesya в ожесточени битки за притежаването на земя в басейна на Северна Двина. През втората половина на XII век, доминира в тази борба е колонизация вълна Ростов, че стисна и горното течение на Северното Двина, което пречи на движението на Новгород на юг. Този период се характеризира с желанието на началниците Ростов да разшири политическото си влияние в региона на Близкия Волга и на изток от Волга. Тези политически действия, извършвани в конкуренция с Волжка България, поставят го в изграждането на градове Городец, Unzha и ​​Нижни Новгород. Средният добив български в Волга определена база военни и политически постове в крайна сметка доведе до появата на тяхната област Киров.
Рано руската колонизация не носят масов характер. Първите български заселници са като Новгород, който се използва в северните притоци на реката. Киров и Ростов, който е имал възможност да отидете на Киров, както от север и от запад. Тя е в този период, има първият български град, а също така се появява селища Network. На територията на археолозите Вятска област са повече от 200 древен български селище XII-XVI вв. Укрепени селища, известни като могили, в повечето случаи са много малки селища. Градове се предхождат от племенни и прото търговски и занаятчийски центрове. Всички те са престанали да съществуват в края на XII - началото на XIII век и загуби мястото си в историческия арената градски центрове.
Това е време характеристика на историята на руската инвазия на Монголската-татарски орди, опустошили територия на Русия, парене много градове и села. Монголската-татарски инвазия Vjatskoj се допира до земята, но с всички сили удари съседните държави. През 1236 г. градът е бил разрушен от Великия Булгар Бату. След това събитие се разпада и всички български царство. От разрушени градове и села, хора се втурнаха към север, за да избягат от насилието и унищожението от страна на нашествениците Златната орда. Този факт, според повечето учени формира на базата на така наречените "южен" теорията на масовото заселване област Киров в XIV век. Най-новите археологически проучвания позволяват да се направят някои корекции в установените идеите на древната руска колонизация на Европейския североизток.
До края на XIII век по северните граници на страната Киров започнаха да се появяват населени места. През следващия век, този процес отне много територия Киров област. В тази връзка, теорията на "северната" колонизация изглежда по-вероятно. Това е време на политическа нестабилност, Москва Русия, а Новгород, необременени от игото татарски, продължи да се развива вече голямо влияние върху североизточната и отвъд Урал. Угро-финските племена, които досега се смятаха притоци на Новгород, подпомагани при разпространението на правилото Новгород-те години. Komi народи вече в този период са действали като агенти на българските воини. Golubinsky вярва, че уреждането на земята е бил бавен ", точно както появата на по-големи или по-малки, индивидуални, и разпръснати петна върху твърда маса inorodcheskoy и тъй като има сред градовете чужденците (градове), гробища и дори selitby чисто български населението." С този характер на населеното място, българските емигранти не се навлезе край на големите маси угро-финските и проникнали тънки струи и заети огромни пропуски остават свободни между разпръснати сред блата и гори inorodcheskimi племена. Все пак, въпреки методите за доста мирно уреждане, местните племена постепенно се заменят от север, а някои от тях тихо се сля с българина.
С нарастването на населението и по-голяма скорост на производителните сили. Българските преселници - vyatchane създадена търговски връзки със Cheremisses, Votyakov и други народи, включително и на Княжество България. Киров земя се радва на известна автономия. Управление очевидно е по модел на Новгород бе избран. Не е случайно, NI Костомаров Киров се отнася до най-старото правителство от народа. "Новгород - пише той, - смята Киров уреждането му, жертва на сексуално блудство с нея по същия зависимостта от Двина колонии. Vyatchane същото не би искал той да се подчиняват и да отдаде почит .... Киров един от всички български земи, управлявани от не князе. "
В Киров obschebolgarskih Летописи споменава за първи път в 1374 за една година във връзка с ushkuynikov кампания Новгород на Волжка България, на входа по време на Златната орда. Събрани в Голямата Ustyug, Новгород 90 големи лодки дупчица-слезе Южна и кей в област Киров и се стигна до Кама. Out на Волга, те нападнат столицата на България - град Булгар, като го хванаха и са предназначени за изгаряне, но са ограничени от факта, че населението иска да откуп - 300 рубли. след Ushkuyniki разделени в две групи. Един от тях отишъл до 50 влача надолу по Волга до столицата на Златната орда - Сарая. Съдбата на тази група остава неизвестна. Още за отделяне на съдове 40 се движеха нагоре ограбени площи и реки сура Sviyaga, стигна Ветлуга устата. Има Новгород изгори корабите си и тръгна на кон по плажа Ветлуга да Киров, където се установява.
Описвайки тази кампания, хроники съобщават, че ushkuyniki плячкосано Киров. Но в текста на хроника не е думата "град Киров". Ето защо, много историци смятат, че тук говоря не на града, но на цялата земя Киров. Съветските учени, тази гледна точка се считат за грешни. Те вярвали, че думата "Киров" в текста се казва, за града и това е първото споменаване в аналите на български, и следователно се дължи на появата на град Киров в 1374. Доказателство за това е "Списък на всички населени места близо и далеч", в която, наред с т.нар Zaleski, след Нижни Новгород и Kurmyshev в сура, градът на Киров. Като задам акад MN Тихомиров този "списък" е съставен между 1387 и 1392 година. Той не споменава други градове Киров земя, включително Khlynov. Въз основа на това те се заключи, че до XV век, градът е направено тук, освен Vyatki не съществува.