1 пост - това не е диета!
2- храната не се приема изобщо, водата също е възможна.
3 продължителност на своя избор - един или два дни (изцяло, но все пак в рамките на разумното)
4 Преди да започнете поста, трябва да помолите Господ да те благослови и да я вземете.
5- Силна молитва, вероятно повече от едно (например, семейство). Няколко пъти на ден, на колене пред Господа и се моли за техния проблем (по-подробно как да кажа, близък приятел, имената на кого питате).
6 ВНИМАНИЕ. - Изход от поста постепенно, постепенно увеличаване на количеството на храната.
Един ден Исус Христос дойде на учениците на Йоан Кръстител и го попитах: "Защо ние и фарисеите постим, но вашите ученици не го правят бързо" (Mf.9: 14). В момента има много малко информация по отношение на учениците на Йоан, но фарисеите се, гладували много. Например, фарисеят, който отиде в храма да се помолят заедно с кръчмаря (Luk.18: 10-14), каза той за себе си: "Аз бързо два пъти седмично." Но по някаква причина, Исус похвали и дори не ги е одобрил за такова усърдие в името на Бог, като че ли дори не го забелязват.
Може би мнозина си задават един и същ въпрос - "Защо някои християни бързо много, а други не." Христос тогава казах много просто питане, което сега е на учениците се радвам, но в действителност те ще бъдат в момент, когато ще постят. И никъде повече виждаме в Евангелията, че Христос е установил процедури и правила за пост, точно както в Стария Завет, никъде съществува такава заповед и правила, за които може да бъде просто и логично заключение е, че необходимостта от пост в конкретен случай и реда на изпълнение на всеки един от своите ученици трябва да определи за себе си.
Защо хората бързо? Защо фарисеите постеха? Христос ги смъмри, че те са "всичките си дела, да направя, за да се виждат от хората, а хората ги наричат равин!" (Mf.23: 5.7). Или, за да се угоди на Бога, точно както народите, които се опитват да успокои своите идоли? Но нашият Бог не е необходимо да се моля, защото той е милосърден, дълготърпелив, многомилостив и. Пророк Захария описва случай, израилтяните започнаха да се питат Господ, независимо дали те продължават да постят след като Господ отговорил на молитвата и да ги освободи от вавилонския плен. Властелинът отговаряш на въпросите: "Възможно ли е гладно, което правя за мен?" (Zah.7: 5). По този начин, Бог показва, евреи идеята, че този пост не е необходимо да Бога, но за себе си, за да се премахнат пречките за това, че Бог ги е благословил. Така че, ако постът не е средство за приятен Бог, а след това - какво е това?
Великия пост е специално условие в християнския живот, когато той е бил до известна степен се ограничава само до храни и напитки, за да се концентрират всички сили на тялото си в молитва. Постът е необходимо, когато християнин очаква някои положителни промени от Бога, както физически, така и свръхестествени.
От поста често се нарича Стария и Новия завет, че би било по-добре да се помисли няколко конкретни описания, за да се наложи да се направят изводи. Мойсей пости на планината Синай, в присъствието на Бог в продължение на четиридесет дни и нощи (Iskh.34: 28), но и в целия Петокнижието Няма индикации, че това трябва да стане с хората, но само намек за поста, когато се казва, че хората трябва да смирите душата в деня на изкуплението (Левит 16: 29).
В съдиите (Sud.20: 26) описва случай, когато израилтяните се молеха и на гладно, преди да реши битка срещу синовете на Вениамин, защитаващи престъпен нечестивите. Победата дойде само след усърдна молитва и пост.
Дейвид постиха и се помолиха за детето, което родила Витсавее (2Tsar.12: 16). Преди това, пророк Натан се изправи пред него в ужасен грях, така че Дейвид, както изглежда, горчиво се разкая за греха си, което доведе до смъртта на едно невинно дете. В резултат на покаяние появи Псалм 50, в които има следните думи: "Защото жертвата не искате да - аз ще я дам; всеизгаряния не да се насладят жертви на Бога - дух съкрушен, сърце съкрушено и разкаяно Ти няма да презреш, Боже." (Ps.50: 18-19).
Когато Аман, един от най-благородните от цар Асуир в царския град Суза, изобразени да унищожат всичките юдеи, те разбрал за това, извика към Господа. И "Имаше голямо ридание между юдеите и пост, плач и ридание; вретище и пепел много миряни" (Esf.4: 3). И Господ чу молитвите им и, освен това, още преди този въпрос е осигурил начин за излизане от тази трудна ситуация, когато позволи на еврейка Естер да стане кралица. Esther също е наясно, че без свръхестествена Божията помощ се тя, опитвайки се да помогне на евреите, рискувайки не само своята позиция, но дори и живота, така че реших да постят в продължение на три дни, като момичетата на тяхната собствена, и поиска също, че всички евреи в Суса Молихме и гладно, то подкрепа. Бог чу гласа си, а гласът на Естер и евреите и по чудо доставя на хората от унищожение.
Също така е много интересен е случаят с покаянието на езическия град Ниневия в проповядването на Йона (Ion.3: 5-10). "И жителите на Ниневия повярваха на Бога и прогласиха пост". Дори царят се покаял и прогласиха пост за цялата Ниневия, а не само за хората, но също така и за животни, че Господ ще се смили и бедствие предотвратена. Бог чу молитвата, "Бог се разкая за злото, което си мислеше да се направи за тях, и не го направи."
Еврейският момчето Даниел докато в вавилонски плен, се обърнаха към Господа "молитва и молби, с пост, вретище и пепел" (Даниил 9: 3), и Бог му даде чудесен откровение за бъдещето, както за хората и за цялото човечество. Целта на блога Даниел, според Бог да го изпрати на съпруга си е ", откак ти приклони сърцето си да разбираш и да смириш себе си пред своя Бог" (Dan.10: 12).
Исус заповяда на учениците Си за бързо, но заяви, че "ще дойдат дни, когато младоженецът ще се отнеме от тях, а след това те ще постят" (Mf.9: 15). Самият Исус гладно в продължение на 40 дни в пустинята след кръщението Си от Джон, преди да отиде в служба на народа на Израел (Mf.4: 2). След неуспешни опити да Му ученици да хвърлят демона на момчето, Христос разкри тайната на своите ученици: "А тоя род не излиза, освен с молитва и пост" (Mf.17: 21). Ранните християни в Антиохия той е практикувал молещи се с пост, в резултат на което Святият Дух ги е накарало да се разделят Варнава и Савел за мисионерска работа (Деяния 13: 2-3).
Всички тези случаи показват, че целта на поста е дълбоко покаяние, смирение, примиряване с Бога, корекция на пътищата на мъжете, премахването на всички бариери между Бог и човек, възпрепятства изливането на Божията изобилна благословения. Постенето е необходимо да се повиши молитва. Това няма нищо общо с гладна стачка и изнудване Бог, защото ако човек време на Великия пост иска да изисква Бог и волята на себе си, тогава Бог не чува. Пророк Исая дава отговор на въпроса на евреите: "Защо постихме, и виждаш не засегнат душата си, а ти не знаеш?" (Is.58: 3). Той казва: "Ето, в деня на постите си вие се предавате удоволствие, и точните всичките си трудове Ето, вие постите за препирни и дебати, както и да ви удари с юмрук на другите; не можете да постите този ден, така че вашия глас. да се чуе на висок. такъв ли е постът, който аз съм избрал? " (Is.58: 3-5).
Християни обикновено се молят с пост в крайни случаи, когато трябва да се вземат много важна и ключова решение в живота си. Молитва и пост е много ефективно за облекчение от всеки грешен в зависимост, например, тютюнопушене или наркотици. Молитва и пост също е много важно, ако помолим Бог за спасението на някой от роднините.
Практическата страна на гредата трябва да е строго индивидуален, като се вземе предвид здравословното състояние и характеристики на тялото на всеки човек. Постът може да бъде с различна продължителност, различна тежест в зависимост от състоянието на здравето и всякакви други причини. Постът е не само и не толкова въздържане от храна, тъй като създаването на подходящи отношения с хората и с Бога. Постът се прави с цел да се концентрират всички сили на организма за молитва, така че трябва специална молитва състояние. На практическата страна на поста казва, че пророк Исаия: "развързваш несправедливите окови развърже връзките на ярема, да на свобода угнетените и да счупваш всеки хомот да гладен ти хляб, както и лошото скитникът с къща, а когато видиш голия, да го обличаш; и от собствената си плът не се скрие "(Is.58: 6-7). Това означава, че преди да ви помоля за нещо от Бога, трябва внимателно да се изчисти бъркотията в личния му духовен живот, а по отношение на своите съседи. Тогава Бог ще благоприятства вик за помощ: "Тогава ще се обадя, и Господ ще отговаря! Ще извикаш и Той ще каже:" Аз съм тук ", и Господ ще те води всякога" (Is.58: 9.11!).
БИБЛИЯТА пост
Лука:
4.1 - Исус бидейки пълен със Светия Дух, се върна от Йордан и бе воден от Духа в пустинята.
4.2 - Да бъдеш четиридесет дни изкушаван от дявола и не яде нищо през тези дни, и когато най-накрая бяха гладни.
Матей:
6.16 - А ти, когато постиш, не гледайте мрачен като лицемерите; защото те помрачават лицата си, за да покаже, хората, че постят. Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда.
6.17 - А ти, когато постиш, помажи лицето и измийте главата си,
6.18 - да бъде на гладно не на човеци, но Отец ти, Който е в тайно; и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве
Марк:
1.13 - И той е бил там в пустинята четиридесет дни, изкушаван от Сатана, и беше със зверовете; и ангелите Му служеха.
Матей:
4.1 - Тогава Исус биде отведен от Духа в пустинята, за да бъде изкушаван от дявола,
4.2 - и след като пости четиридесет дни и четиридесет нощи, че е гладен последно.
Свързани статии