Чух, че някои християни се молят на Бога за спасението на Сатаната. Правилно ли е да се молим?
Исус каза, че е невъзможно с мъже за Бога е възможно. (Лука 18:27)
Никъде в Библията е написано, че дяволът предлага възможност за прошка и колкото повече никой не казва да се молим за прощение на дявола. Съдбата му е окончателно решено от Бога и не може да се случи никакви промени. Апостол Йоан пише книгата Откровение, че след хилядолетие ...
И дяволът, който ги мамеше, беше хвърлен в езерото от огън и сяра, където са и звярът и лъжепророкът; и ще бъдат мъчени денем и нощем до вечни векове. (Rev. 20:10)
По този начин, дяволът е осъден без шанс за прошка и наказанието ще бъде приложена към него, в точното време. И в Евангелието на Матей пише за съдбата на дявола и неговите ангели, която вече е определено;
Тогава той ще каже на тези, от лявата Му страна: Идете си от Мене, вие проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели. (Матей 25:41)
Но, ако някой казва, че Бог в голямата Си милост може да промени плановете, когато някой се покае и след това, ако все още се на дявола, и той ще получи прошка и спасение от Бога.
На първо място, ние трябва да помним, че Бог е всезнаещ и знае всичко от миналото, настоящето и бъдещето. Той знае, които се покаят и който не успее да направи това, но в същото време той не налага волята си и дава правилния избор за всеки. Ако Бог е направил окончателното решение за Сатана и неговите ангели сметка, това означава, че има основателна причина за това.
На второ място, когато някой предлага възможност да се покае, Бог заявява за това и е готов да промени плановете за тези, които се покаят. Ето как изглеждаше като в дните на пророк Исая:
миете, очистете се; отмахнеш злото на делата ви от очите Ми; престанете да вършите зло; Научете се да правите добро, търсете правосъдие, поправяйте угнетителя, защитава сирака, пледира за вдовицата. Хайде сега - и да разискваме, казва Господ. Ако са греховете ви като мораво, - бели като сняг; Ако са румени като червено, - като вълна. Ако слушате драговолно, Ще ядете благото на земята; ако откажете и се бунтуват, ще бъде погълната от меч, защото устата Господни изговориха това. (Ис 1: 16-20)
Така че народът на Израел бяха поканени две гледни точки: да се покае и да живее щастлив живот с Бога или да откаже да се покаят или страдат от последствията.
И посланието на Евангелието е едно и също за всички хора предлага шанс да се покаят, да бъдат простени греховете си и да се спасим. Вероятност за спасение предлагат сега и изборът за тях. Но един ден ще дойде, когато този шанс не повече.
Който вярва в Сина има вечен живот; а който не слуша Сина няма да види живот, но Божият гняв остава върху него. (John 03:36)
Но дяволът не е толкова. Онзи, Който шанс не е било предложено. Неговата съдба вече е решено и да се смята, че дяволът може да получи прошка е да се мисли, че един ден, Бог може да промени целия план, представен в Писанията. Това никога няма да бъде, защото ни една йота, нито една точка воля по никакъв начин не премине от закона, докле не се сбъдне всичко това. Господ Исус каза, че скоро ще бъде небето и земята, отколкото не са изпълнени на Божието Слово.
Библията описва случаите, в които Бог забранява молят за определени хора, защото тяхната съдба е запечатана, и те вече не предлагат шанс за спасение и прошка. В книгата на Еремия, ние откриваме тези думи, които Бог говори на пророка:
Не се моли за тия люде, нито предлага за своите молитви и молби, нито да ходатайства за мен, защото аз няма да ви чуе. (Jeremiah 07:16)
Не се моли за тия люде, нито предлагат за тях с молитва и молба; защото няма да слушам, когато викат към Мене, Поради своето бедствие. (Jeremiah 11:14)
Така че, ако Бог казва, че той не чува молитвите на пророк за хората, които са отхвърлени покаяние по негово време, дори и да извикат в скръбта си, колко повече не може да се приеме Те се молят за дявола.
И Господ ми рече: Въпреки, че пред мен Мойсей и Самуил, умът ми не може да бъде към този народ; ги отхвърли от лицето ми, и ги пуснаха. ? Ако ние ви казваме "Къде да отида", а след това ще им рече: Така казва Господ: Които са за смърт, на смърт; и кой е меч - меч и които гладуват - глад; и един затворник - затворник. (Jeremiah 15: 1-2)
Както можете да видите, съдбата им вече е взето решение и това решение подлежи на преразглеждане. Дори и най-праведните хора, които са живели на земята не могат да променят нищо, освен ако Бог се намеси.
И в Първото послание на Йоан е записано, че ние не трябва да се молим за хората, които хулят Святия Дух:
Ако някой види брат си грях грях не за смърт, нека се моли, и Бог ще му даде живот за тях, че грехът не до смърт. Има смъртен грях: Аз не казвам, че той ще се моли. (1 John 5:16)
В контекста на съобщението е много ясно, че е смъртен грях - е да се представи на личността и делата на Господ Исус Христос в светлината на еретиците, а не както трябва. Йоан казва, че дяволът са тези, които казват, че Исус не е дошъл в плът, тя е гностиците от онова време, но сега достатъчно хора, които похули Светия Дух по този начин.
Нека никой не се чувства по-милостив и по-свято от Бога. Ако Той определено вечен съд на Сатана, ние трябва да го приеме, като всичко останало Божието слово и молитва в рамките на Божието Слово, че не е това, което ние се молим против волята на Бог.
И ако не са примирени с Бога, не се пренебрегва възможността, която се предлага днес. Ако умра утре, вие няма да имате тази възможност. След смъртта не е покаяние. Побързайте да се помири с Бога.
Преведено от Felicia Ротару
Свързани статии