Limbo Редактиране
Популизмът идеология се основава на система от "идентичност" и оригинален начин на България към социализма. заобикаляйки капитализма. Обективните условия за появата на подобна идея в България са слабото развитие на капитализма и наличието на селянин земя община. Основите на този "български социализъм" са формулирани в началото на 1840-50-те години AI Херцен. Поражението на революцията от 1848-1849. в Западна Европа прави силно впечатление на Херцен, ражда неговата липса на доверие в Европейския социализма, разочарование в него. Сравнявайки съдбата на България и на Запад, Херцен стигнах до заключението, че социализмът трябва първо да се установят в България, както и основният "клетка", че ще бъде община селската земя. селянин общински ползването на земята за, селянин идеята за правата върху земята и светско правителство yavyatsya, според Херцен, в основата на социалистическото общество. Така стана "българския (или общност) социализъм" Херцен.
Идеята за общински социализма формулирана от Херцен, е разработен от NG Чернишевски. Но, за разлика от Херцен, Чернишевски погледна по различен общност. За него, общността - патриархалната институцията на руския живот, който е предназначен да първо да се извърши в ролята на "приятелски форми на производство" в паралел с капиталистическото производство. След това той ще замени на капиталистическата икономика и в крайна сметка да одобри колективния производството и потреблението. След това, общността ще изчезне като форма на производство асоциация.
Възникнал през 1870. този термин се използва във връзка с различните течения на социалното движение. Така че, в началото на 1880-те години. когато е имало ожесточени спорове между "либерален" журналистика и патриотизъм улицата, думата "популисти" понякога са определени представители груб шовинизъм и raznuzdyvaniya мафиотски инстинкти. Концепцията за "популизъм" често се използва като синоним на демокрацията и общ интерес на обикновените хора. По този начин, в руски преглед на литературата обикновено изолирани в една обща група от "народни писатели" и да го включи като GI Успенски. и NN Zlatovratskiy. въпреки че те - представители на много различни гледни точки живота на хората. Име на "популистки" почти никой от писатели и публицисти за да не допуснат. Един само Kablits-Хюз нарича своите възгледи "Основи на популизъм", са допринесли много за това, че много от неговите възгледи по същество много близо подход към популизъм, протестира срещу именуването на популистите. Популизмът Хюз е твърде много помирение с явленията влияе на гражданско чувство, а дори и по-отблъснати от брутални атаки срещу интелигенцията. назоваване автори като Михайловски. Pypin и сътр. "Либерални полицаи", и така нататък. D.
Промени настоящия
Консервативната Редактиране
Консервативната (вдясно) крило Narodnichestvo е тясно свързана с славянофилите (Аполон Григориев. Застрахован NN). Негови творби са представени, най-вече работата на журналистите, "Седмица" списание PP Chervinsky и II Kablitz - Хюз.
Хората на "фондации" (общност начало, началото на Artel и кипеж на религиозното мислене), не само са били признати като феномен, достоен за уважение, но бяха поставени над духовните основи на интелигенцията. Особено забележимо влияние едно ново отношение към хората, както в броя на статиите, посветени на живота на хората, и като цяло тяхната посока. В желанието си да идеализирам хората се различават по характеристиките на "селянин измислица."
Известен изследовател AJ Ефименко показа висок морал чувство за много принципи, лежащ в основата на българското обичайно право. По същото време е формирането на специални комисии за географския и безплатна икономическо дружество за изучаване на обичайното право, общински земеползването, разделена на две, кооперации и редица творби (А. Posnikov, PA Соколов, В. Орлов, SY Капустин PI Yakushkina. Prugavin VE Varzari. PS Ефименко и др.), посветена на научните посочва прекрасни "характеристики" на националната ни живот. В този вид на български "функции" и признати от противниците на "село".
Реформа (либерален или юридическо), посоката [2] Edit
Тя се оформя в края на 70-80-те години. XIX век. идеология Му бяха NK Михайловски, SN Krivenko, ЮС Yuzhakov II Kablits. VP Воронцов и сътр.
Иванов-Razumnik характеризира narodnichestvo реформа "догма", "оптимистичен", "не-критични", за разлика от "критична" революционно.
LA Тихомиров, в своята статия "Какво е популизъм?" Хвала Kablitz и Воронцов, отбеляза, че в работата си, "популизъм е загубил своята революционна характер."
Ленин тенденции разпространението на употребата сред либералната идеология на популизма се отнася за 80-90-те години. 19.
Либерално-революционна тенденция Редактиране
Либерално-революционер (центристка) крило в 1860-1870-а бяха представени GZ Елисеев (издание на списание "Съвременно", 1846-1866), NN Zlatovratski, LE Оболенски, NK Михайловски. VG Korolenko ( "Записки на Отечеството", 1868-1884), SN Krivenko, SN Yuzhakov, вицепрезидент Воронцов, NF Даниелсон. VV Lesevichem, GI Успенски, предаде АП Shchapov ( "Руски Wealth", 1876-1918).
Водещи идеолози на популизъм в тази посока (получени в Съветския историография нарича "пропаганда", и по пощата - "умерени") са PL Лавров и NK Михайловски. ПО Иванов
Anarchist посока Редактиране
Ако Tkachev и неговите последователи вярват в политическия съюз на съмишленици в името на създаването на нов тип държава, че анархистите оспорват необходимостта от промяна в рамките на държавата. Тяхната идеология е Бакунин и Кропоткин. И двете от тях са скептични по отношение на всяко едно правителство, включително и преобладаващото индивидуалната свобода и я пороби.
Бакунин смята, български мъж бунтовник "по инстинкт, по призвание", и хората като цяло, той смята, че в продължение на много векове, вече разработени от идеала за свобода. Поради това, той смята, че революционерите оставени само да отиде в организацията на народен бунт (а оттам - и в името на популизма марксистка историография крило ги поведе "бунтарски"). Целта на въстанието от Бакунин - не само премахване на съществуващото състояние, но и предотвратява формирането на нова.
Кропоткин подчерта решаващата роля на масите в реконструкцията на обществото, се нарича "колективен разум" на хората да се създаде общности, автономност, федерация.
Историята на революционната популизъм Редактиране
Незаконни и полу-популистки кръгове започнаха своята революционна работа "сред хората", преди премахването на крепостничеството през 1861 г. Според методите на борба за идеята от първите клубове се различава значително: пропаганда и заговорническа посока вече съществува в рамките на "шейсетте" движение (популисти 1860) ,
Пропаганда студент група е съществувала в Харков университет (1856-1858), през 1861 г. кръг от пропагандатори Agriropulo PE и PG Zaichnevsky е създадена в Москва. Нейните членове се чувстват необходимостта да се свали монархията от революцията. Политическите България устройства ги представляват под формата на федерален съюз на регионите, начело с изборен Народното събрание.
През 1861-1864 най-влиятелната тайното общество на Санкт Петербург е първият "Земя и свобода". Членовете (Sleptcov AA, NA Serno-Solovyevich. А. сяра Solovyevich. NN Обручев VS Kurochkin, NI Utin, SS Rymarenko) вдъхновена от идеите на Херцен и Чернишевски, мечтае за създаването на "условията за революция." Чакаха я през 1863 г. - след подписването на харти на селяните върху земята. Общество, разположени места за разпространение на печатни материали (книжарница А. Серен Solov'evich и шах клуб) е разработила програма - прехвърлянето на земя на селяните за откуп, заменяйки държавни служители, служители на изборни длъжности, намаляване на армията и кралския двор разходи. Въпреки това, тези разпоредби с правилата, не са широко подкрепяни от народа, и организацията разпуснат, наляво дори не отвори царските изпълнителни агенции.
От кръга в непосредствена близост до "земята и свободата" в 1863-1866 в Москва нарасна таен революционен общество Ishutina NA ( "ishutintsev"), чиято цел е била да подготви селянин революция от конспиративни групи от интелектуалци. През 1865 г., на входа на това, PD Yermolov, Минесота Zagibalov, NP Strand Yurasov прокурор, DV Karakozov. PF Николаев, VN Shaganov, OA Ханкс установените връзки със ъндърграунд Санкт Петербург през IA Khudyakov. както и с полските революционери. Руската политическа емиграция и провинциални кръгове в Саратов, Нижни Новгород, област Калуга, и др. Опитвайки се да се приложи Чернишевски идеи за създаване кооперации и магазини, за да първата си стъпка в бъдещето на социалистическата трансформация на обществото, те създадоха през 1865 г. в Москва, безплатно училище, книговезки (1864 ) и облекло (1865) работни срещи, една фабрика за памук в квартал Mozhaisk въз основа на сдружението (1865), проведоха разговори за създаването на една община с провинция работни металургичен завод фабрика Людиново Калуга.
През 1869 г. в Москва и Санкт Петербург, стартира дейността си организация "клане Народен" (77 души на главата на ДВ Нечаев). Неговата цел също се готви за "селянин революция на хората." Членовете на организацията са били жертва на изнудване и интриги на главата му. Когато член на "Народна клане" студент Иван Иванов се изказа срещу своя лидер, той е обвинен в държавна измяна и Nechayev убит. Това престъпление се разкрива организация на полицията е бил победен, той Nechayev избягали в чужбина, но е арестуван там, издадени от българските власти и съден като престъпник.
1870 маркирайте безгранична любов към хората; "Покаял се дворяни" (уместно NK Михайловски) напълно посветили живота си, за да изкупим вината си вековни селяни лозаро-Джентри интелектуалци. От края на 1860 в големите градове в България е имало няколко десетки популистки кръгове. Един от тях е създаден Perovskoy SL (1871), той се присъединява към "Гранд пропаганда общество", начело с MA Natanson [3]. В кръга "Чайковски" (NV Чайковски упражнява отношения с правния свят, така че името на името му условно) [4], участващи в най-известните революционери като бъдещата SM Kravchinskii. PA Кропоткин. FV Volkhovsky, SS Sinegub, NA Charushin и сътр.
Много прочете и дискутира произведения на Бакунин, "Чайковски" считат естествените социалисти на селяните ", които са напуснали само" събуждане "- да се събудим в тях на" социалистическите инстинкти ", която бе предложена за провеждане на пропаганда сред работниците в столицата, сезонни работници, от време на време, завръщащи се от града в провинцията.
През пролетта и лятото на 1874 "Чайковски", следвани от членовете на други клубове са отишли за провеждане на пропаганда в село Москва, Твер, Курск и Воронеж провинция. [5] Това движение е получила името "летят действие", а по-късно - ". Първият ще народа" на Отивате от село на село, стотици студенти, ученици, млади интелектуалци, облечени в селски дрехи и се опитаха да се говори на селяните, раздават литература и да убедят земеделците, че царското правителство "не може да търпи повече." Но селяните са принадлежали към непознати предпазливо, техните разговори се разглеждат като странно и опасно. За историята на едно "светло бъдеще", те са били третирани, според спомените на самите популисти, като приказка ( "Не ми харесва - не слуша и не се притеснява да лъже!"). NA Морозов, по-специално, припомни, че той попита селяните: "В крайна сметка, в земята на Бога? ? Общо "- и чу в отговор:" Боже, където никой не живее. Там, където хората. - Има хора " До есента на 1874 г. "ще народа" започна да отслабва и правителство репресии. . До края на 1875 повече от 900 участници в движението (от 1000) и активисти около 8000 последователи и симпатизанти бяха арестувани и осъдени, включително при най-високите етажи - "изпитание на 193".
Тези, които смятат, че трябва да се откаже от методите на терора (Плеханов, Л. Deich. PB Акселрод. Zasulich, и др.) В съчетание с нова политическа формация, наричайки го "преразпределение" (което означава преразпределение на земята въз основа на селянина обичайно право, "черен").
След масови арести приключила серия от изпитвания ( "Метод 20", "Метод 17", "14 процес" и др.). Изпълнението на членове на Управителния съвет на "Народна воля" е завършил разгрома на своите организации по места. Общо 1881-1884 репресирани около 10 хиляди души.
16 разделен от "Земя и свобода" и се включва в "преразпределение" narodnikov- "селяни" (Плеханов, Zasulich, Deutsch, Aptekman, Y. Стефанович и др.) Са получили част от парите и печатницата в Смоленск, да публикува работниците и селяните, на вестник "зърното" (1880-1881), но също така е скоро се разчупват. Те продължават да работят във военните, студенти, организирани клубове в Санкт Петербург, Москва, Тула и Харков. След ареста на Chornoperediltsi в края на 1881 - началото на 1882 г. Плеханов, Zasulich, Deitch и Стефанович емигрира в Швейцария, където се запознаят с марксистките идеи, създадена през 1883 година в Женева, група "Еманципацията на труда".
През втората половина на 1890 малки популистки групи и клубове, които са съществували в Санкт Петербург, Пенза, Полтава, Воронеж, Харков, Одеса обединени Южна социалистите революционна партия (1900), а други - в "Социалистическа съюз" (1901). Те са организирани от М. F. Gotz, G. S. и др Мала -. Народничество бивш. През 1902 г. тя е била създадена от социалистите революционна партия. чиято идеология е популизъм.
"Теорията на малки дела» Edit
През 1880-1890 години популярността на революционните идеи падна. Тя стана популярна така наречената "теория на малки дела." Служител на вестник "Седмица" Й. Абрамов през 1890 г. твърди, че задачата интелигенция - да помогне на селяните за преодоляване на трудностите на пазарната икономика; той посочи възможна форма на подобна практика - активност в zemstvos. Абрамов говорих с лекари, учители, агрономи с призив да помогне на собствената си работа положение на българския селянин. По същество, Абрамов изложи идеята деполитизира "ще народа" под знамето на малките неща за хората.
От средата на 1880-те години, основното тяло на печат либерален народничество беше списание "Руска богатство", публикувана през 1880 г. екип от автори (Н. Zlatovratski, SN Kryvenko, EM Гаршин и др.). От 1893 ново издание на списанието (Михайловски, VG Korolenko, NF Ann) го центъра на обществения дебат за живота на село прави.
Писатели групирани около списание "New Word" и което беше основната теоретик VP Воронцов, който е предложил програма за държавно регулиране на икономиката, изпълнението на което стопанството може да се адаптира към стоково-паричните отношения, от своя страна не се наричат "популисти", но и няма нищо против, когато тяхната т.нар приятел.
През 80-те и 90-те години. Популизъм е допринесъл за развитието на Енгелхард. с неговите призиви да се "на земята", и Лев Толстой. с нейното опростяване, на базата на идеята за моралното превъзходство на хората от образованите класи.
Вижте. Също Редактиране
Бележки Редактиране
Позоваването Редактиране
Редактиране на връзките
Свързани статии