Предотвратяване на шизофрения е много прост: в никакъв случай да не ходи на психиатър. Докато човек не е получил официално диагнозата на "шизофрения", той не е шизофреник.

Само психиатър, има право да се постави диагноза "шизофрения". Лекарите на други специалитети такива специални "наказателни" функции не са разпределени.

Когато един човек, като гръм от, внезапно и неочаквано произнесе състоянието синята повреда настоящата действителност, това е повод за тревога, страх и дори паника, както на отделния човек и най-близкото му среда. Обикновено в такова състояние, че се нарича остра психоза, психиатри, пациентите са лекувани в психиатрични заведения, надявайки се да получите помощ там. В лекарите острата фаза обикновено се въздържат от диагноза "шизофрения" като характеристика за шизофрения не прекомерна активност, съчетана с ярки и силни емоционални преживявания дълбоки.

39 дни там в обществото към бурята от емоции изгарят всичко, и че остра психоза не стане хронична. Какво трябва да направя? 1) Привеждане на съзнателно ниво на фалшиви ценности въз основа на които индивидът "падна"; 2) да се даде на индивида, вместо на изгубени ценности надежден прът под формата на истински, наистина неоспорими духовни ценности. С други думи, за да помогне на човек да се измъкне от горящата дърво, в което той загубил пътя си, възможно най-скоро.

Изразено неразрешим вътрешен конфликт между нуждите на душата и ума води до прекомерно, преувеличени желание да получават едновременно и двете материални стоки и духовно. Опитвайки се да се задоволи това желание създава условия за формирането и развитието на "раздвоение на личността". Следователно, водеща причина за духовна криза, причинена от присъствието на алчност доведени до крайна степен, до нивото на алчност. Това е наличието на алчността е опасно да се loster общество. Алчност да натиснете който и да е действия по отношение на най-сериозното престъпление; но насочено в положителна посока, алчността може да превърне всяко физическо лице, включително lostera, в професионален, капитанът на занаята си, в гений.

Това е един лесен начин за преодоляване на шизофренията, и следователно - ниско тъмно. Той е описан в глава "Как да се преодолее шизофрения." Духовни Учители и писания не препоръчват да се търсят лесни начини. "Enter от тясната порта, защото широка е портата и пространен е пътят, който води към погибел, и мнозина минават през тях; Защото тесен е портата и стеснен е пътят, който води към живот, и малцина са онези, които ги намират. " (Матей 7: 13-14)

Черният път осъжда пътника на постоянно движение напред. Спирането на тъмен път не е валидно, тъй като води до унищожаването на личността.

Неправилното използване на индивидуална информация през изминалата въплъщение на енергия е единствената причина, че той е роден в семейството на егоистичен и отнема рисковите фактори, водещи до развитието на шизофрения.

Геният влиза в сила когато обществото категорично признава достойнствата на индивидуалния гений. Този гений се счита за "светлина", тя е "роден от любовта." Историите са примери за "лека" гении Leornardo да Винчи, Никола Тесла. Но повечето гении расте на базата на егоизма.

Кога трябва да избера една тъмна пътека за преодоляване на шизофренията? И дали това е необходимо, за да го изберете?

За щастие, изборът на живот ние не се предоставят. То създава илюзията на избор е едно и също зло един (причина). По всяко време, което можем да направим само толкова, колкото можем, и определящите фактори на нашето действие е нашата личност, перспектива, външни условия. Това личност, възгледи и външни условия определят нашия избор.

Тъмно от loster принуден да отиде, когато алчността му е толкова силна, че може да става въпрос за доброволно подаване на никого. Каквато и да е висок духовен учител, той няма да бъде в състояние да покори силата на любовта lostera, гордостта, която vzroschena на небето. Тогава материално стимулиране остава единственото средство на избор.

Този път включва ограничаване на четири основни животински инстинкти (дихателна, сън, храна, секс) и, разбира се, съдържа съответните практики водещи в крайна сметка да се ограничи алчността.

Ако успехът на първите материални начини за преодоляване на шизофренията, които могат да се проточат с живота си, е да се намери духовен път, а след това очевидно е, способността да се ходи по духовния път прав е дар от небето.

Ако материал начин - това е бягство от шизофрения, духовния път, разбира се, осигурява пълна свобода от шизофрения, тъй като тя осигурява освобождаване и на Х-фактор, а от алчност и егоизъм и гордост.

Същността на "смесен" (в средата) начин е да се леко ограничаване на алчност, даде духовни ценности от първостепенно значение в сравнение със стойността на материала. С други думи, смесения пътя предвижда изпълнението на мото Кирпал Сингх: ". Бог - на първо място, на света - на втория" По този начин, те ще бъдат "убити два заека": отстраняване на причината за шизофрения (алчност) и реализира еволюционно поради необходимостта от духовно развитие.

Без съмнение, както на роднините на шизофреник и lostera от средния път ще изисква огромни усилия, сравними с печелите стотици хиляди долари. От роднини, тъй като те са били наричани "Директорите" за формиране на lostera алчност, тя ще се изисква пълна ненамеса в процеса на рехабилитация, както и от lostera изискват 1) желанието да бъде пълноправен член на обществото; 2) смирение пред духовен водач; 3) пъхна ежедневна работа, насочена към изпълнението на програмата за рехабилитация.