Погребение на мъртвия християнина е направена на третия ден след смъртта му. В деня на смъртта е първият ден.
Евангелието описва погребение ритуал на Господ Исус Христос, който е трябвало да измиването на Неговото свято тяло, облечена в специални дрехи и в гроба. Тези действия да разчита на християните и в настоящия момент.
Измиването на тялото, представено чистотата и целостта на праведните в царството на небето. Преди ритуал за къпане се извършва от един от най-близките на починалия с прочитането на молитвата "Trisagion": "Светият Бог, Светият Всемогъщия, Святия Immortal, смили се над нас." Починал освободи от дрехите, вързани челюстта му и ги сложи на пейката или на пода, след като е разгънат дрехата. За промиване с помощта на гъба, топла вода и сапун, три пъти напречни избърсване всички части на тялото, като се излиза от главата. (Дрехи, в които лицето е починало, и всичко, което е използвано при измиването на това, решили да изгорят.) Сега този обичай е запазен само в няколко села.
Измитите и облечен орган, който трябва да бъде кръст (ако запазен - кръщелното), се смята за маса с лицето нагоре. От устата на покойника трябва да бъде затворена, затворени очи, скръстил ръце на гърдите му на кръст, точно над лявата. Кристиан глава, покрита с голяма носна кърпа, напълно покрива косата и краищата не могат да обвържат, а просто сгъната на кръст. В ръцете на инвестиране Разпятие (има специален тип погребение Разпятието) или икона - Христос, Богородица или светеца-покровител. Вие не трябва да носи вратовръзка.
Ако тялото се прехвърля в моргата, така или иначе, преди пристигането на погребението служители услуги трябва да се измие и облече починалия, както и издаването на тялото от моргата, за да сложи в ковчега на Венчето и разпятието.
Малко преди отстраняването на ковчега от къщата (или издаващия орган в моргата) над тялото на починалия отново чете "Услугата в края на душата от тялото." Ковчегът е извършена на къщата рита напред с пеенето на "Trisagion". Извършва ковчега на роднини и приятели, облечени в траурни дрехи. От древни времена, християните, които участват в процеса на погребение, носещ запалени свещи. Оркестър, така че често се срещат в съветските години, на погребението на православни християни неуместно.
Според правилника на тялото да влезе в храма трябва да звъни звънец специален погребален звън, който възвестява живот, те се превърнаха в един брат по-малко.
В църквата тялото на починалия се поставя на специален щанд крака до олтара, и гроба на кръстовиден представляват свещници със свещи запалиха. Ковчегът е оставен в верандата или в двора. Оставя се да се направи църковните венци и свежи цветя. Всички поклонници са в ръцете на свещи. На предварително приготвен маса до ковчега постави kutyu паметник, със свещ в средата.
Не забравяйте да вземете до храма смъртен акт. Ако по някаква причина предоставянето на ковчега се забави в храма, не забравяйте да предупреди свещеника и да поиска да се отложи погребението на времето.
В общ език опело заради изобилието от химни, наречена "служба за смъртно светски лица." Тя напомня на възпоменателна служба, тъй като тя включва много химни и молитви, общи с победа реквием, се различават само по четенето на Писанието, пеене погребение стихири, сбогом с починалия и традицията на земята тяло.
В края на опелото, след като прочетох Посланието и Евангелието, свещеникът чете молитвата. Тази молитва на починалия са позволени (освободен) от него тежестта на забраните и грехове, в които той се е покаял и че той не може да си спомни в изповедалнята, а починалите се освобождава в задгробен живот помирението с Бога и ближния. За прошка на греховете, предоставена починалият е бил осезаем и успокояващо за всички траур и плач, текстът на тази молитва от нея четене поставя в дясната ръка на неговия починал любим човек.
След молитвата пеенето стихири "Елате, да даде целувка, брат, починал, благодаря на Бога". Среща се сбогува с починалия. Роднини и приятели на починалия байпаса ковчега, с лък да се извиня за неумишлени престъпления, приложат към иконата на гърдите на починалия и на ръба на челото му. В случай, че погребението се извършва в затворен ковчег, целуна кръста върху капака на ковчега и ръката на свещеника. Тогава лицето на починалия е затворен воал, кръст, и свещеникът поръси върху тялото на мъртвия земя, казвайки: "Земята е Господ, и всичко в него, Вселената и всички, които живеят в него" (Псалм 23, 1.). В края на опелото на починалия тяло, пеене на Trisagion ескортиран до гробищата.
На гроба на починалия обикновено се пропуска, с източно изложение. При спускане на ковчега в гроба се пее "Trisagion" - ангелския пеенето на песента "Светия Бог, Светият Mighty, Святия Immortal, смили се над нас"; над гроба могила поставени осем върха кръст - символ на нашето спасение. Кръст може да бъде направен от всякакъв материал, но е необходимо да се коригира форма. Той постави в краката на покойника, разпъването на лицето на починалия.
На опелото в моргата
Преди да се ангажират с погребението на починалия в моргата, уверете се, че опелото ще се проведе не лъжесвещеници и че той има разрешение за погребението.
Православната църква признава, задгробния живот, така че мисля, че човек не умира, и strews. Починал става само тялото, но душата продължава да живее. През първите 40 дни се определя от нейното бъдеще. Това помага на молитвите, които се пеят по време на погребението на услугата. Priest призова семействата не се отчайвайте и униние, и добри дела, както и призив към Бог, за да спаси душата на човека. 40 дни по-късно тя се разкъсва между земята и небето, така че трябва да се направи погребението възможно най-скоро, на третия ден след смъртта му. Ако ритуалът се извършва лъжесвещеници или свещеник, който не разполага с благословията на (столичния резолюция), погребението се счита за невалиден.
София, ул. полярен г. 7K2 (т. Babushkinskaya)
Свързани статии