По време на молитва често забравям идеалното количество atov рак #. Как мога да бъда?

Ако някой от вас да започне да се съмнява дали той е направил три или четири rakaaata в намаз, тогава нека го хвърлят съмнения и завърши молитвата, позовавайки се на това, което той си спомня точно.

Ако човек започва да се съмнява в намаз, не е в състояние да си спомни, той направи три или четири rak'at, а след това, ако тези проблеми не са обичайно явление за един човек, той трябва да изпълнява молитвата отново. За да започнете молитвата отново е най-добре да изпрати поздравления седнали. Защото според rivayatu Абдула ибн Аббас (Аллах да е доволен от него!), Пророка (Sallallaahu "alaihi уа Салам!) Е казал:" Ако някой от вас да започне да се съмнява колко rakaats той направи в намаз, да се предлага намаз отново. "

Ако такъв човек идва на забравата често, той трябва да завърши молитвата, позовавайки се на това, което той е по-уверени. Ако човек избира между три и четири rak'at, нека предпочита това, което той е по-уверени, тъй като ако човек често да се поддаде на тези съмнения, тогава става трудно всеки път да се моли отново. По този въпрос, според rivayatu Абдула ибн Масуд (Аллах да е доволен от него!), Пророкът (sallallaahu "alaihi уа Салам) е казал:" Ако някой от вас ще се съмняват в намаз, той трябва да открие истината и в края на молитвата ( разчитайки на истината). След това, нека даде на поздрава и да направи поклон два пъти. "

Според rivayatu Абу Sa'eed (! Аллах да е доволен от него), Пророкът (sallallaahu "alaihi уа Салам) каза:

"Ако някой от вас да започне да се съмнява дали той е три или четири raka'ata в намаз извършват, да хвърлят съмнения и завърши молитвата, позовавайки се на това, което той си спомня точно. Преди поздрав се предлагат два поклона! Ако човек е извършил пет rakaats, двете лъка се застъпи за него и неговата молитва. Ако той направи правилните rakaats сума, тези двамата ще доведе до носа, за да отдалечите Сатана от този човек. "

Всеки, който започва да се поставят под въпрос сума, заделена rakaats, и не може да дойде и да е решение, той трябва да вземе минималния брой, в който той е гарантирано. Поради тази причина той ще бъде съвсем сигурен. Нека този човек прави седи във всяка rak'at, където намери за добре. Така че той не пропуска седалка, която е фард или wajib. Например, ако един човек се моли четири rakaats и не си спомня първата дали сега той изпълнява rakaats или втори, а след това му позволи да размишлявам по въпроса и продължава в съответствие с това. Ако, обаче, тя може да не доведе до нищо, нека продължи да молитва, като вярвате, че е извършил най-малко един rak'at. Въпреки това, тъй като тя може да бъде и втора rakaats той се задължава след седнал. Защото седалката след втората rakaats се wajib. Тогава той се изправя и прави още една rak'at, след което отново прави седалката.

Доказателството, че трябва да се вземат под внимание минималният брой rakaats, както следва: според rivayatu Абдуррахман ибн Awf (Аллах да е доволен от него!), Пратеника на Аллах (Sallallaahu "alaihi уа Салам!) Е казал:" Ако някой от вас са забравили да намаз, и няма да знам, ако той направи една или две rak'at, тогава нека вярваме, че той е извършил едно; ако тя не знае дали той направи две или три rak'at, нека вярваме, че той е извършил две; ако тя не знае дали той е направил три или четири, а след това му позволи да се смята, че той е направил три, а след това да споделите с добре дошли грим две допълнителни поклона. "

Riva задвижва от Ибн Маджа по-ясно показва, че "базата необходимо да се вземе това, което има доверие": "Ако някой от вас се съмнявам, между една и две, тогава нека го вземе като основа за един; Ако се съмнявате между две и три, тогава нека го вземе като база за двама; Ако се съмнявате между три и четири, тогава нека го вземе като база за тримата и ги оставете да довърша молитвата, разчитайки на това, и страхове остават с факта, че колкото повече. Седалището е да споделите с поздрава направи два поклона. "

Какво мислите за това?

Вижте също:

Вижте също:

Какви са задълженията в мюсюлманския преди съпруга си

Една от основните задачи на жените - удоволствието на мъжа. Ето защо, този въпрос е най-дискутираните сред мюсюлманските жени. Днес ще обсъдим задълженията на съпругата си в предната част на съпруга

Може ли един човек да се докосне, целувка и прегръдка в приятелска мюсюлманска?

Страхът от сътресения (fitnah) и грях, една млада жена не може да се отвори лицето пред хората. И дори ако човек е убеден, че той е в състояние да запази страстта (shahvat), всички по-рано е забранено да се докосва лицето и ръцете на жената

Ако те целуна съпругата, дали уду порт (Taharat)?

Ако жена ми и аз сме в състояние на вуду, и ако ние целувка помежду си, независимо дали ни вуду се влоши? Трябва ли да го актуализира? (Anonymous)

За един мюсюлманин ще поддържа регистър на Деня на Страшния съд?

След Муса (alayhi Салам) се обърна към Аллах с du'a: "О, Господи! Покажете ми един от неговите приятели. " Аллах на Муса откровение (alayhi селям) следният откровение: "Иди до такава и такава планина. На тази планина, Отиди в пещерата така. И в тази пещера ще видите един от моите приятели. " Отивате на указаното място, Муса (alayhi селям) намерен мъртъв

Как да не спи през сутрешната молитва: 10 съвета

Може би сутрешната молитва е най-трудно за човек, защото понякога става така, че да се събудиш и с ужас осъзнават, че спах Fajr. Звучи ли ви познато? Това може да стане по различни причини: както на физиологичните и духовно. Понякога това се случва понякога, че ние подсъзнателно искат да се събуди, да се отдадат на капризите на своите nafs.

Чух, че пушенето на лице, което не може да бъде ходжа в молитвите. Вярно ли е това?

Лицето, което провежда молитви като имам трябва да има известни познания и нравствени качества, тъй като по време на молитвата поема отговорност за цялата Джамаат. В същото време, имама.

Първото нещо, което хората ще загубят преди предстоящия край на света

В rivayate предава от Ubada бин Самит (radyyallahu anhu) заяви: "Първото нещо, което хората ще загубят преди предстоящия край на света, ще Hushu в молитвите. Идва, който влезе в някоя джамия, ще видите, че няма човек да изпълнява намаз с чувство за Hushu "(Тирмизи, Илм, 5).