Подкрепа за палиативни грижи за ХИВ-инфекция! Хората с ХИВ често отхвърляме и осъждаме, без да мисли. И толкова по-силна от която се нуждаят простата човешка подкрепа, грижа и духовна помощ. Месечни дарения на 100 или 200 рубли, за да помогнат на тежко болни хора имат цялостна грижа!
Ръководителят на палиативни грижи за HIV-инфектирани Олга Egorova
- Това е грях и болест, и изкушение, и, следователно, на теста. Тя започва, разбира се, греха и край заболяване. Ето защо тук има, за съжаление, и двете.
- това е, алкохола и наркоманията е не само психосоматично заболяване, но и труден проблем на личността.
- Разбира се, като всеки проблем грях. Грехът не е само за заболяване, не само на човешката душа, но и духа. Sin - пада далеч от Бога. След като загуби радостта от общуването с Бога, човек започва да търси друга утеха.
- един е алкохолик и наркоман може да бъде пълноправни членове на Църквата? В края на краищата, те изкривяват образа на Бога?
- пълноправни членове на Църквата, на Църквата като Тяло Христово е само на светиите. Всички грешници са само частично са членове на Църквата, до степента, до която те побеждава греха. Т.е., че част от душите им и хора, които не подлежат на греха и вход към църквата. Не са хора на земята е абсолютно свети и всички хора са грешници, така че членовете на Църквата са каещите се. Ако зависимият или алкохолно покаят за греховете си, Църквата, както каещите, взима всичко. Господ казва: "Ела при мен, и izzhenu навън." Ако човек идва при Бога, и се покае, неговата църква приема. За съжаление, това не се случи с алкохолизма и наркоманията, човек скъса, това е дълъг и болезнен процес.
- Как може да помогне на църквата, за да се противопоставят на тази беда?
- Какво общо има този проблем се случва в един човек? От това, че животът му е лошо. Животът му е объркан. Църквата не може да помогне, организиране на външната страна на живота, защото без нас винаги има зло и грях, несправедливост и страдание там, но вътре в нас в душата ни може да направи мир. може да се установи мир. Отвътре можем да имаме радостта от общуването с Бога и човека, въведение към тази радост, този свят не се нуждае от перверзни удоволствия.
- Сред православните възникна мнение, че е необходимо да се използва чисто духовен метод за борба с тези заболявания: молитви, химни, живеещи в манастири, пости, обет за въздържание, поклонения и т.н. Трябва ли да отида на лекар, ако тя е духовна неразположение ..?
- Защото наркоманията и алкохолизма са грях, така и за болест, а след това до такава степен, че това е болест, до такава степен, че е необходимо да се консултирате с лекар. Когато човек алкохола, той извади от гуляй трябва лекар, не е свещеник.
- А дали да разчита на чудотворно изцеление?
- Винаги ни освобождение от греха - това е чудо Господ извърши чудото на любовта
Бог. Човек хвърля лоши навици е винаги на Божията милост. Ако не за Бог, ние ще продължим да продължи да греши. Без Бог, ние не можем да направим нищо добро. Но разчитам на мигновени изцелението - хората взеха наркотици, пият, а след това, след като се молеше на Бога и са получили изцеление, повече от това не го е грижа за този проблем - не може да разчита на него. Контрол на тези болести е много дълго време.
- В допълнение към фармакологични методи за лечение на наркомания и алкохолизъм, са така наречените духом ориентирани програми. Един от най-известните - програмата "12 стъпки" се използва световноизвестната общност на "Анонимни алкохолици" (АА) или "Анонимните Наркозависими" (AH). Занимава ако на Руската православна църква в работата на тези програми?
- Много често, група анонимни алкохолици и наркомани се съберат в сградата на църквата. Понякога църквата просто дава възможност да присъстват на един свещеник може само при публични събрания. В допълнение, църквата предлага програми, основаващи се на "12 стъпки" на програмите на Анонимните алкохолици, но модифицирани и адаптирани към нашия манталитет. По-специално молитва се предлага на тези срещи до нашия Господ Исус Христос, а не до някаква абстрактна Бог, всеки от нас го разбира.
- Какво става, ако баща и зависими моите хора не намери разбиране? Той отиде в изповед, каза за живота му, баща ми в ужас - отрече общение: всичко Хвърли, а след това дойде. Какъв човек е той в отчаяние.
- Аз не винаги позволява участвуваме алкохолици и наркомани, ако човек не дава твърдо обещание от мен да го пуснете. Ако той не смееше да се бори на живот и смърт борба с тази болест, аз съм такъв човек, също не мога да призная за общение. Но аз се опитвам да го приеме с любов, обясни, че трябва да се справят с този грях. Свещеникът трябва да се приема с радост усмивка на човек, който идва на изповед. И в никакъв случай, не го карам. Мъжът не идва на свещеника, и на Христос. И, че прогонването, ние вече не са овчари и вълци. Тя може да бъде лишен от причастие, като наказателна мярка. Понякога свещеникът може да си позволи да каже нещо грубо, строг, ако тя не отчужди хората от църквата, и тя ще служи като коректив. Друго нещо, ако човек идва на изповед и казва, съгреших и ще грешим, това не е грях. Меки наркотици - не е толкова лошо. Ами аз не приемам тежък. Такъв човек трябва да се обясни, че, или искаш да се покаят за греха или изповед не се приема.
- Какъв модел на медицинско обслужване и наркотици alkogolnozavisimym изглежда ви предпочита?
- Струва ми се, много важно е личностния фактор. А успехът е много често не някакъв абстрактен модел и такъв, който се ръководи от някои ярка личност и личността на това зависи до голяма степен от отделния човек, както и един свещеник. Възможно е да се извърши всички процедури, ако те дават възможност да се лекува. Освен техники, които нарушават или преподаване храм култивирани друг заместител страст.
- Възможно ли е да получа причастие наркоман ако грехове са били забравени в пияно състояние?
- Разбира се, че може, той не ги помня. Грехът извършено в пияно състояние, е грях дори двойно, от една страна, човек страда от факта, че той дойде в състояние на опиянение, и второ, на факта, че той е в състояние да направи. Това не оневинява греха, аз бях пиян и забравих всичко. Защо станахте пиян, защо си се натъжи, защо губят чувство за срам, той заглуши естествения смисъл на думата, дадена от Бога към човека, защо се губят яснотата на ума си?!
- Как да се държим, когато един наркоман или алкохолик тиранизиращия деца и близки? Как да живеем с алкохолна и наркоман в семейството?
- Необходимо е да се отнасят с него като човек, молим за него, и трябва да го все още имаме състрадание и разбиране. Ние живеехме в апартамент алкохолно Чичо Володя. И той понякога се държеше много агресивно. И жена ми един ден, когато той е бил в такова състояние, дойде при него и каза: "Voloden'ka толкова трудно за вас! Лошо ... "И той веднага се успокои и започна да вика:". Да, това е трудно " И по този начин, тя си постави за почивка. Когато човек е в състояние на временна невменяемост, интоксикация, безполезен с него за нещо, за да се каже, да се обжалва пред съвестта си. Когато той sobers, а след това с него да се говори.
- Кога трябва да бъде фирма с зависим член в семейството? И какво да правя, за да не се провокира?
- Необходимо е да бъде посредник, когато той пита за пари за водка или наркотици. В никакъв случай не се насърчи неговата страст. А останалото, което трябва да бъдете много внимателни с него, учтив, тактичен, защото душата му е ранен. Какво да правим с болен член на нашето тяло? Имаме го защитени. Ние се опитваме да не се нараняват. Тя не може да бъде подложен на по-голяма умора, силни емоции, които могат да доведат до провал, е необходимо да се поддържа спокойно състояние на ума, че той не е имал причина да се освободите от стреса с помощта на водка или наркотици.
- Да го направим! Развод от алкохолна или наркоман, който в продължение на много години, отказва лечение? Или трябва да носи своя кръст до края?
- Разбира се, нещо много трудно да се живее с такъв човек. Сами по себе си, алкохолизъм и наркомания, не са основание за развод. Но ако в това състояние на лицето, застрашава живота и здравето на своите близки, или иска да се самоубие, или да извърши някои богохулни актове, и всичко това не е еднократно, а не от време на време, но през цялото време, то тогава е по-добре развод. Църквата не благослови всеки развод, може да се каже за унищожаване на брака. Ако един от съпрузите, така агресивно се държи, така че той е унищожил брака, и, следователно, на свързано с него лице чрез брак, е безплатен. Църквата може да се посочи факта на унищожаването на семейството, но не може да даде благословия за развод.
- Как да се спаси удавник?
- и злоупотреба с алкохол и наркотици е тежък и ужасни грехове. Той трябва да бъде искрена молитва да се моли на Бога и да помолим Бог за помощ. Не прекъсвайте комуникацията с този човек любов. Съпричастни му симпатизира с него, за да поддържат връзка с него. И тогава тази любов ще даде сила да издържи всичко, а не да се отвърне от него, и да каже думата. И вие трябва да имате търпение, защото за да се отървем от тези заболявания болезнено дълго, но все пак да се отървете от. Знам, че много от случаите, лек, и всички те са свързани с факта, че човекът, който е обичан, не е оставил.
- Може ли да се излекува алкохолик в тайна от него, като към лекарството храна, което предизвиква отвращение към алкохола?
- Ако човек не иска да спре да пие, без смесване няма да помогне. Този процес трябва да се ангажират Своето благоволение.
- дали да се обади на бърза помощ, когато свръхдоза или предоставят цялата Божия воля?
- Ако зависимият да умре от свръхдоза, е самоубийство. Когато човек поставя главата си в примката, или се опитва да скочи от балкона, а ние не правим нищо, това е грях, и съучастие в греха. Разбира се, трябва да се обади на бърза помощ и да го върне към живота.
- Трябва ли да вземем от алкохолни последва, както се използва в поклонението на вино?
- Ако алкохолик вярва, че той се храни с кръвта на Христос, по никакъв начин това няма да го засегне. Измийте с него надолу, може би, виното ще бъде. Но самото причастие не може да го нарани, защото не е виното, и кръвта на Христос. И ако той не вярва, че той и общение невъзможно.
- Нашият вестник, наречен "независима личност". Какво се разбира под не
зависимостта на отделния църква?
- свобода от греха, свобода от дявола. Съвременните хора често говорят за независимост от Бога, на независимостта на морални правила за независимост от обществото и исторически традиции. Но, упражняване на тяхната независимост, хората ще неизбежно попадат в лапите на дявола. Вие не може да бъде независим от оградата, която защитава пропастта, не е възможно да не го забележите, и животът ни е бариера - тези правила. Вие не може да бъде независим от Бога, защото не може да бъде независим от източника на живот, можете да живеят самостоятелно на светлината: да слязат в мазето дупката, ждрелото, пещерата и да живее там, той ще бъде независим от света, но това е глупаво независимост. Вие не може да бъде независимо от източника на радост. Ние трябва да бъдем независими от греха, от произвол. Мъжът трябва да има свобода, а не тирания. Свобода, а не робство на греха.
- Кои са трите най-важни неща, които трябва да направят родителите, за да защити децата си от тази напаст?
- Моли се на Бога. Да обичаш децата си и да живеем като християни.
- дали строг контрол на разума от страна на родителите?
- Разбира се. Но този контрол не трябва да бъде демонстративно. По думите на друг голям психиатър - желязната ръка в кадифена ръкавица.
- Какви хора са по-податливи на изкушението?
- Не мога да посоча някои често срещани черта. Всички видове хора, изложени - и умна, и глупав, и образовани, и прости, добро и зло.
- Какво може и трябва да направим всеки да си страдащите братя?
- Молете се за тях, като ги и изкушение хранене, колкото да им помогне.
- Какво може да се направи във всеки случай?
- В никакъв случай не може да бъде осъден.
Разговор записан Наталия Volokhova