педагогически идеал
Античен-византийски педагогически идеали. записан в Цариград, Трапезунд, Мистра, в атмосферата на Западна Европа придобива нов смисъл, значително подобрява такива мотиви като ориентация към светско знание, истинската цел на земното образование на човешката личност, се разглежда като най-високата стойност. [2]
Практиката показва, че е далеч от идеалното педагогическия организиране на самостоятелна работа на студентите. Често не се координация на обема на работа изисква в рамките на факултета, разбити семинарите система за планиране и работилници, което води до претоварване на студентите в определени дни и седмици, има формализъм в изискванията за студенти. [4]
Образование порт и не разреши на хората. В този смисъл, да се грижи за образованието се свежда почти изцяло да не се развали духовните богатства на детето, както и заповедта за почивка, тъй като децата изглеждат по-високи педагогически идеал по отношение на естетика. [6]
Изключително важно е да се отбележи, че този механизъм е толкова дълбоко вкоренено в плът и кръв, че дори и най-добрият учител и образовани родители не може да се отърве от тази класическа техника, а когато майката казва на детето: Не го правя, а след това майка ти няма да го обичам Той се ангажира същата грешка, но в по-лека форма, тъй като полицията, кацане непълнолетен крадец зад решетките. Детето може действително да се въздържат от неправомерни действия, но нравствено и образователно въздействие на въздържание е или нулев или дори отрицателен определена стойност, тъй като е купил с цената на страх и унижение, а не действителният възраждането на детето. Ето защо морална стойност на подчинение ни изглежда нищожно, и доброто поведение на закупения цена, не е в нашите очи педагогически идеал. [9]
Когато първоначалният ентусиазъм утихна, генерирани на идеята за свобода, структурна слабост на теорията стана ясно. Просто даде цялата природа е в крайна сметка означава нищо друго, освен как да се откажа от идеята за организирана образование, да го дам на волята на случайни обстоятелства. е необходимо за изпълнението на процеса на обучение не е просто някакъв метод, но и позитив, някои административни средства. Например, може да направи Песталоци експерименти и насърчаване на притежаваните богатство и власт филантропи да следват неговия пример, но дори и той знаеше, че реален напредък към нови педагогически идеали се нуждае от подкрепата на държавата. Прилагане на новото юридическо лице, предназначен за създаване на ново общество зависи от активността на действително съществуващи държави. Движение за демокрация неизбежно се превръща в движение за създаването на системата за държавно училище. [11]
Страници: 1
Сподели този линк:
Свързани статии