Тогава мъртвото време Б. Пастернак се обърна към предмета на живата душа. През 1918 г. той е написал психологически роман за отглеждане на бебе душове от преди революцията интелигенция "Детство ушите."
Soul Женя капси като мобилни, чувствителен, отразяващ, като самата природа и света, в който "ден poloshilas", че това е "уличните кърви", "за вечеря избухване", след това мушна "муцуна в чашата като юниците в обора на чифт "трупи паднаха на трева, и това е знак -" роден вечер "синьо небе" изчурулика пискливо ", и земята сияеше" смели като се стопи ". Този свят, в съответствие с детски синкретично съзнание на героинята, недиференциран й възприемане на човешкия живот и космоса. Например войници в чувството й "са стръмни, на константи и потни, като червена кран схващане, когато повреда тръба за вода", но ботуши същите войници "смаже лилаво буреносен облак." Той абсорбира впечатления битови и универсален един поток. Заради инциденти в живота й се обърнаха закони: спътник в отделението, белгийския - на баща си гост, затворник, водени в Перм, затруднено Aksinya, десетични дроби са компоненти на живота си; защото тя се е почувствала усет на приликите с майка си; защото смъртта на безразличие, за да я трагедия Цветкова; защото четене "Приказки" странна игра завладя лицето й, тя несъзнателно се превръща в приказни герои; защото това наистина са загрижени, че китайците правят у дома си в Азия, като в тъмна нощ. Тази визия на пространството, малки неща, събития, хора, които вече сме виждали в лирическия герой на книгата "Моята сестра - Живот".
В началото на 1920, Пастернак дойде на популярност. През 1923 г. той публикува четвъртата книга с поезия, "Теми и вариации", която включва стихотворения 1916-1922 период. В писмо до С. Бобров Поет посочи, че книгата е отразено желанието си за по-голяма яснота. Въпреки това, редица поетични стихове "теми и вариации" представлява някаква форма многопластов; което означава, стихове прикриваха синтактично краткост или complicatedness, фонетично претеглена ред: "Без кърлежи приближение ван
-
Изважда на ниши патериците на само бучене постижение писти, лифтове и праха от дадената "; "Автоматично блокиране на допълнително агония започва, в очакване Къде олуци Изток шамани автоматично"; "От тялото отделен живот и дълги Leads като гърдата безвреден пингвин, лети пуловер пациент - фланела:
След това пуснете топлината към него, лампата Pridvin'e ". Това е в съответствие с естетическите изисквания, образувани в края на 1922 LEF, които застанаха на Борис Пастернак.
Поетът израснал протестират не само срещу естетическите принципи на ДЕФ форми приоритет революция, а LEF тълкуването на мисията на поета в революционна епоха като zhiznestroitelya, конвертор, полагане на личността, така в зависимост от политическата ситуация. В поемата "Високо болест" (1923 г., 1928) Борис Пастернак, наречено творческо гост на всички светове ( "Гости във всички светове
Висока болест "), която е свободна от времето и пространството, и себе си - свидетел, не zhiznestroitelem. Темата на "поетът и силата", "лирически герой и Ленин" се разглежда като една връзка и съзерцателен фигурата. Същото Маяковски, подчиняващо се на творчеството ера, превърната позицията си в "agitpropsozhesky шина" плакат ( "печат и пише на плакати
За радост на своя упадък ").
Б. Пастернак не са били взети по това време доминира в общественото съзнание на революционните принципите на необходимост и клас. Както той пише в "High болест", "по-двусмислен, отколкото на песента
Блънт думи - врагът "; същото отношение, изразено в стихотворението и на разделението на хората на "октопод класа и работническата класа." Революционна нужда е трагедия за лицето по темата Пастернак сценарист на "траекториите" (1924). Бившият офицер от флота, а сега член на президиума на изпълнителния комитет Polivanov едновременно научава за съществуването на сина си и на постановил присъдата, изпълнението на което той не може да се предотврати неговото революционно. Историята на неочакваното признание, тайни кръвни връзки и разкъсване, фаталната предопределеност на човешката съдба, непреодолими конфликти, измама, мистериозно изчезване, смъртта на героя, ситуация, в която хората не знаят какво правят, в съответствие с философски и драматургичен канона на древна трагедия. Ролята на съдбата в романа на Борис Пастернак, изразено под формата на дихателните пътища, винаги на нощното небе на Третия интернационал: тя е мълчалива, намръщен трамбована магистрали пързалка, някъде няма, тъй като релси, и по тези пътеки "губи мисли направо Либкнехт, Ленин и малкото човешкото съзнание полета си. " Герои "дихателните пътища" са лишени от свобода на избора и изразяването на.
Свързани статии