"Подходът" Думата произлиза от глагола "да дойде". Парцели в този случай, точно както са били използвани и се използват в случаите, когато той трябваше да дойде на важен човек иска смирено да се подчинява или на главата, за да успокои или да се организира в тяхна полза на главните органи молитви.
Конспирация да сезира всички
"Аз ще се превърне в слуга (такъв и такъв), и благословен, и си отиват, пресичане, от вратата на къщата, двора портата, остави ме в открито поле, ще застане на източната стена, на билото на запад от Акира и Ora и Како са царе, царици. , царе, korolitsy, принц, принцеса, цялата православна раждането и не мисля, зли и елегантен, takozhde и слугата ми (така и така), че няма да мислят за зло и елегантен като царе, царици, царе, korolitsy, принц, принцеса и всичките първенци и всичките православната раждането, се радваме и веселим, takozhde слугата си (така и така), ще видите, царе, царици, крале, korolitsy, принц, принцеса и всички Православ ите християнски поколения зарадваха. И те не виждат майката отлъчен дете много от лятото, и да видят, ликуват и се радват изключително светли и щастливи, takozhde слугата си (така и така), за да видите, ще радват и се веселят царе, царици, царе, korolitsy, принц и принцеса, всички първенци и всичките поколения православни християнски. Това не е възможно да се превърне в небесна колесница, вие takozhde мен и моите думи биха могли да се обърнат за вечни векове. "
Нанесете върху каза г-н подход Porihin. Н. Сахаров. Приказки на българския народ. SPb. 1841.
Подходящи предварително кралски очи
"Бог да ви благослови! Като зората се отваря, Божията светлина да зори, от пещерни животни от рововете са подбрани от гнездата soletayutsya птици, така че бъдете слуга на Бога (име) на сън се събуди сутрин призори измива, вечер зори избърса, червено слънце облечена светъл месец колан, част от звезда баста. завладяването и да се молят. теб, сестрата на царя очи, докато са били царе, князе, царе, царският син, така че ще служат на Божия слуга (име), ден, да служи, и вечер се сервира, рано сутринта и късно вечерта във всеки час, всяка мина ш от възрастта и възраст вече е до възраст. Ключът и заключване на думите ми. "
Парцелът от стара колекция. Материали по етнографията на провинция Архангелск. 1878, част II.
Парцелът се на подхода на властите
"Аз ще се превърне в слуга на Бога (име), за да благослови и да отидете, пресичане себе си, се молеше и аз се поклони на Христовото Възкресение. Що се отнася до вас, Възкресение Христово, на празника на Христовото Възкресение отида крале и принцове, първенци и благородници, крале и принцове, благородници и свещен erei, както и всички православни християни, за вас, за възкресението на Христос, не supayutse не serdyatse не retuyutse, елегантен не мисля, че злото не се справя, вие, възкресение Христово, винаги се радваме и да се радваме и да се поклонят вас, възкресение Христово. Taco същото за мен, слуга на Бога (име), крале и принцове, херцози и борба Е, и най-големите благородници, и свещен erei, както и всички православни християни супа, не гневни, а не retovalis, елегантен мисълта, зло не е създаден, винаги ме използва, слуга на Бога (име), щастлив, забавно и ми се поклониха и роб на Бога (име), за всеки и всеки ден и всеки час и всеки път. аз ще бъда слуга на Бога (име), за да благослови и си отиват, се прекръсти, и се молеше, и се поклони на Исус Христос, царят на небето. самият obvertit в облаци Господ Исус Христос аз слуга на Бога (име), pokryet червено слънце podpoyashet зори утро, podtychet честото zvez редове. Как, царят и първенците, началниците и благородници, и най-големите благородници, и свещеното, както и всички православни християни, radovalise и veselise слънце червено и светло бяло, зора на сутринта, детето на моята скъпа, Мария на Бога, хляб и сол, такос ще бъдат еднакви за мен слуга на Бога (име), крале и принцове, херцози и благородници и големи господарите и свещен erei, както и всички православни християни radovalise и veselilise и poklonyalise да го правя, слуга на Бога (име), за всеки и всеки ден и всеки час, на всеки време, винаги, сега и винаги и във вечни векове, амин. Слава на Тебе, Христе! Надеждата ни, слава на Тебе! "
Парцелът от стара колекция. Материали по етнографията на провинция Архангелск. 1878, част II.
Конспирация да се подходи началници
Сънят и да стане рано сутринта не е myvshi, да вземе чиста вода и с водата, за да се измие образа на Спасителя и Bogomaterin начин за вечен бебето и как vymoesh, в които водата клевета и клевета, и измийте лицето си и които оставят вода лъжици три, как да напусна, че водата popryschi shaposhny дъски, но както popryschesh, идват на властите и съдебните разноски, търка лицето си и да каже:
"В името на Отца и Сина, и. Дух Светия. Аз ще се превърне в слуга на Бога (име), за да благослови, рано сутринта и си отиват далеч в открито поле, баща му благословен и от майка простено, стари, и от племето, близо и далеч аз ще дойда в далеч на полето, и ще застане на източната стена, и на западния склон на майката Земя, бащата на небе, зазоряване Мари зори Maremyaniya, червено слънце в очите вмъкват, МЛАД светъл месец ограда пут, някои от podtychusya на звезди, дреха на Господ, който не се разваля. , прикрият. и ето царе и князе и благородници, както и всички видове цветна енергия, както и всички православни християни, и как вижда Sia Влас ите на Господа Бога на Силите, и на ангели и архангели и херувими и серафими, както и на апостолите и пророците, и на всички светии, и червеното слънце и Младен светъл месец, а от страна на звездата, и луната от небето, на височините. и не мисля, че те са царе и князе и благородници, както и всички видове цветна енергия, както и всички православни, и не мисля, че някой от Господ Бог на Силите, и на ангели и архангели и херувими и серафими, и апостолите, и всичките свети светиите и червеното слънце, и Младен светъл месец, а луната на небето, и Вишни никакво зло, нито смел и мен, слуга на Бога (име), и ми се стори, слуга на Бога, в очите на властите СИМ червено червено слънце, по-ярка светлина от звездите на месеца, и винаги, сега и винаги, и во веки веков. Цялата крепост на Светия Дух, Амин, Амин, амин! "
Парцелът от стара колекция. Материали по етнографията на провинция Архангелск. 1878, част II.
Свързани статии