Сюжетът на трагедията на "Хамлет" на Шекспир е толкова стара, колкото и хълмове: узурпатора убива благороден владетел и превзема властта в страната, и уби сина му ще се възстанови справедливостта, да накаже убиеца на баща си. Ако наследник на покойния цар, за да изпълни тази задача, наградата му на престола на баща си и да стане "голяма слава достойни дела." Тя изглежда и заговор, че Шекспир основава известната си трагедия. Легендата, записана от датския летописец S. граматиката описва как цар Ютланд (Peninsula в Дания) е бил убит от ръцете на брат си. Убиецът се престола си и се оженил за вдовицата. Син уби, принц Хамлет, планира да отмъсти за убиец на баща си, но за да бъде луд време се престори, че не може да причини ненужен подозрение. Узурпатора цар и неговите поддръжници се опитаха да убият Хамлет, но те не успяват. В крайна сметка, Хамлет печели всички враговете си: привържениците на чичо си убит в огъня и убиеца на баща си принц той пържоли на главата си. Естествено, че Хамлет става цар. (Трябва да се отбележи, че събитията, описани в тази традиция, според изследователите, най-вероятно свързани с IX век.)
Тя е толкова просто и ясно като удар на меча, и имаше разбиране за справедливост в езическия свят. Хамлет, не само има пълното право да накаже убиеца на баща си, тя е свещена дълга си като син и като принц, наследник на трона, което означава, че легитимността на превозвача. Човече, не отмъсти за убийството на кръвен роднина, той не може да разчита на уважение и подчинение на другите и, по-важното е, губи правото си на помощта на боговете, защото задължението на кръвното отмъщение ги задали.
Но действията на Шекспирова трагедия, очевидно, принадлежи към много по-късно време, отколкото древната легенда на Хамлет. Така например, в университета във Витенберг, което е посочено в трагедията, е основана само на XVI век. И замъка Елсинор, където трагедията развиващите се събития, също е построена в този момент. С други думи, действието се развива в трагедия християнски свят. Какво означава това? Да, на факта, че много културни ценности са се променили значително. Въпреки това, човешката природа се е променила малко, както и отношенията между човешките същества, също. Следователно, налице е противоречие между християнското учение и земни реалности. Христос ни учи да прощаваме на враговете си. Хамлет на Шекспир - християнин. Така че това, което е негово задължение: да помилва убиеца на баща си, или отмъщение? Ето и тук има противоречие. Няма съмнение, че от правна гледна точка, че убиецът на което да се накаже: също така няма съмнение, че носенето на наказателна отговорност е задължение на син и наследник на трона. Трябва да се отбележи, че християнската религия не поставя убийци не оставят никакво земно наказание, прехвърлянето им на "случай" за разглеждане на Върховния съд. Разликата между християнския и езическия концепция за справедливост, е следното: ако справедливост езичник и отмъщение са практически синоним в ситуации като тази, описана в "Хамлет", за християнина синоним на правосъдието, за да се превърне в съда и закона, и отмъщение - акт на еквивалентни в престъпление.
Но правя Хамлет възможност да донесе убиец на баща си на открито съдебно заседание? Клавдий - царя, държавна подкрепа и гаранции за справедлив в страната. Кой съд може да се прилага при царския син е убил? По този начин, ние виждаме, че обстоятелствата се мъчим Хамлет на отмъщението начин езически, което на теория трябва да е неприемливо за един християнин. Това е противоречие, което не е знаел и не би могъл да знае древната легенда на Хамлет! Отмъщението на езическия свят, ако има правно основание, е благословен от самите богове; и Шекспир Оказва се, че Хамлет отмъщение, независимо от факта, че тя е безспорно вярно, едва ли може да се счита за акт угоден на Бога. баща на Хамлет умира, без покаяние, и наследник на починалия смята, че най-доброто място ще бъде внезапната смърт на чичо си:
Дали това отмъщение, ако злодеят
Откажете се от призрака, когато той е чист от замърсяване
И всичко готов да далеч по начин? Не.
Преди, моя меч, за да Боле ужасно време!
Когато той е пиян или в ярост.
Руби му, така че той падна в ада
Наопаки, всичко черно от пороци.
Като се има предвид трудния въпрос за връзката между отмъщение и справедливост, ние откриваме в рок акт на Шекспир. Герой прави това, което трябва, и все пак той е обречен, обречен, и всички онези, които обича или мрази. Каква е целта на Хамлет? За да накаже убиеца на баща си, чичо си Клавдий. Хамлет не искаше да убива Полоний, баща на Офелия, и все пак го направи, мисля, че в стаята на майката, се крие врагът му Клавдий. Още по-малко Хамлет ще доведе до най-лошото от Офелия, но това е случайно му в убийството на Полоний предизвиква лудост и след смъртта на момичето. Така че Хамлет, като се стреми да отмъсти за баща си, носи в себе си отмъщението на Лаерт. Той току-що (като езически код на честта) е длъжен да отмъсти за смъртта на баща си, като Хамлет.
Въпреки Лаерт преследва справедливо мишена (отново от гледна точка езичник), избира пътя на мащабната проверка недостоен. През Средновековието често се практикува съдебни дуели: се е смятало, че победителят от който трябва да се появи този, който е прав. Но Лаерт осквернява свещената кауза на справедливостта и отмъщение, която се помощникът му отрова. По този начин, той се превръща в отмъстител, борец за справедливост, и убиец, също като Клавдий. И тогава, Лаерт и заслужава наказание. Но, от друга страна, както остроумно отбеляза Хамлет ", когато правите всеки му се дължи, който отива от бичуване?" Наивно и жестоко желание за кървава справедливост християнството противопоставя милост. Но често в света и сърцата на хората, няма място за него. В допълнение към основните сюжети в Шекспирова трагедия разгръща в паралелни и други събития. Те се отнасят за съдбата на Розенкранц и Гилденщерн, а вече бе споменато Polonia. Но това, което може да ви добави към това, което се казва, че чрез устата на Хамлет от Шекспир?
Награда за pronyrstvo. роб,
Не се меси между старши по това време,
Когато те са едно с друго уреждане на сметки.
Розенкранц и Гилденщерн, които някога сте били приятели Хамлет, се съгласи да участва в разработването на дяволско царя, които възнамеряват да изтребим и наследника на брат си убит. За това те са платили. И Полоний се ангажира твърде много с машинациите на узурпатор царя, легитимен владетел убиец, срещу законен наследник на трона. С цел да се подмаже на новия владетел на Дания, пъргав съд не се поколеба е готов да рискува дъщеря си щастие и собствената си кожа. И резултатът, както се казва, е очевидна.
Финалът на Шекспирова трагедия, по същество, е апотеоз на правосъдието: Хамлет окончателно решен с царя за смъртта на баща си, както и с Лаерт - за собствената си смърт; но Хамлет изпреварва наказание за убийство смъртта на Полоний и Офелия.
Жанрове поезията на Петрарка
Франческо Петрарка (1304 - 1374): син на нотариус флорентински, приятел и сътрудник на Данте, заточен заедно с него; по настояване на баща си учи право, но напусна мразен окупацията, когато той загуби баща си и майка си; Той взе светите заповеди, му даде достъп до папския двор. През 1327, той се срещна в църквата на красива млада жена, която пя стихове под името Laura в продължение на години. През 1333 година той посети Париж и прави страхотен образователен пътуване. След завръщането си в Авиньон живот в папската столица Петрарка изглежда непоносимо. Последните 20 години от живота си Петрарка прекарва първите в Милано, а след това във Венеция и Падуа. Петрарка беше истински любимец на съдбата, не е имал един сервират навсякъде живее само от позицията на почетен гост. Той умира през 1374 наведе над древните ръкописи.
Латинска Петрарка работи могат да се разделят на 2 групи: работи поезия и морална философия. От поезията на Петрарка се нарежда на първо стихотворение "Африка", създаден през имитация "Енеида" на Вергилий. То се състои от 9 песни. Това патриотичен национален епос славещи подвизите на Сципион, завоевателят на Африка. съвременници на Петрарка оценени Африка. Колкото по-късно критик отбелязва в своето стихотворение многословие, липса на действие, слаб състав.
Петрарка, разработена в жанра на любовна лирика. Любимата му Петрарка нарича Лора, след смъртта й, той я изпя в продължение на 10 години и по-късно сподели колекция, посветена на нейните стихове, често се нарича "Canzoniere" ( "Книга на песните"), на 2 части, озаглавени "В живота на Мадона Лаура" и "След смъртта на Мадона Лаура ". Освен сонети canzones, а в колекцията също са на разположение от други жанрове на проби -. Балади мадригали и т.н. Също така любовни поеми в колекцията включва Canzonas "Моята Италия" и "Висока дух", които илюстрират патриотични текстове. Петрарка изобразява любимата му модел на силата, във фокуса на всички съвършенства, но Лора не губи истинската му форма, и самия поет не е свободна от чувствено желание за нея.
В края на живота си Петрарка се отнася до "висока" жанр алегоричен стихотворение-Vision (стихотворение в терцина "Триумф").
Историческото значение на текста на Петрарка е освобождаването на италианската поезия и мистицизъм, алегория и абстракция. Петрарка усъвършенства жанра на сонет, който стана занапред собственост на всички европейски литератури
Свързани статии