От трактата на Бенедикт Спиноза
"Наистина, че аз знам, аз знам, аз, по необходимост, трябва първо да знам. Поради това е ясно, че точността е не друг, а самата същност на целта, т.е. начина, по който ние възприемаме официално лице, е много доверие. Следователно, от своя страна, е ясно, че не е необходимо по някакъв друг знак, освен това, да има истинска представа за надеждността на истината. за, както показахме, за да се знае, че не е необходимо да се знае това, което знам "
"Виждал съм предимствата, които придобили слава и богатство, и видях, че ще бъде принуден да се въздържа от тях да се конкурират за това, ако аз исках да усърдно се стремят към друго, нови цели, и осъзнах, че ако те заключи, най-голямото щастие, тогава аз ще го изгуби; ако не е влязъл в тях, и аз насочено само към него, а след това ще бъде лишен от най-високата щастие. "
"Не мога да се обадя, че такива неща, естеството на която е в противоречие с факта, че тя е съществувала, необходимите - нещо, чиято природа е в противоречие с факта, че това нещо не е там, може би - такава, съществуването на които по своята същност не съдържа противоречия гарантират, че той е съществувал или Тя не съществува, но необходимостта или невъзможността за съществуването на които зависи от причините, известни на нас, а ние създаваме измислицата за неговото съществуване. "
"Недоразумение ... имам една мечта на събуждане, а ако тя е достатъчно силна, за манифест, който се нарича лудост."
"Така че, когато нещо се нарича добро, то не означава нищо друго, освен факта, че той е съгласен с общата идея, че ние имаме за тези неща."
"Вярата е силна вяра в използването причина, поради която аз съм убеден в съзнанието ми, че нещо наистина, а просто ми излиза от ума е същото като аз съм убеден в съзнанието ми."
"Омраза, казвам, има възпаление на душата срещу някой, който ни е причинил вреда с умисъл и цел. Отвращение има възбуда срещу нещата, които причиняват проблеми или страдание, които ние откриваме, или смятате, че това е особен характер."
"Най-накрая, съществува загриженост за ревността, че един да се насладите и се поддържа."
Свързани статии