От работата на Юри Shilov

Шест месеца по-късно Shilov дойде, ми се обади, когато се срещнахме, и аз му дадох диска, като каза, че, за съжаление, това е - единственият превозвач на моята монография; че би било жалко, и по-морални и материални условия за него губи. Юрий А. съзнателно се съгласи, но предупреди, че публикуването може да отнеме от шест месеца до една година, и че той със сигурност ще ми се обади.

Shilov се опита да защити докторска дисертация, първо в Киев археологически институт, а след това - в Министерството на Археология на Историческия факултет, Московския държавен университет, но и двата пъти работата му не е било взето под внимание,

След неуспешни опити да стане доктор на историческите науки, академик Shilov нарича себе си "украински Международната академия на оригинални идеи" и учени "на Руската православна академия" или просто "национален академик".

Юрий Shilov идеология се състои от тъкан:

· Ukrainskogonatsionalizma (шумери, а с тях и цялата световна цивилизация - дойде izTripolskoy kulturypravoberezhnoyUkrainy които Shilov нарича "gosudarstvoAratta")

· Български национализъм (български, също така местните жители на Триполи култура, участвали vTroyanskoy война, и че българските подвизи са описани в "Илиада" и "Одисея" Gomera- те zheetruski те zhevikingi те zhevaryagi); "България е наследник на империята на древния свят Aratta състояние. и пазител на етно-културни корени на индо-европейските народи и земята цивилизация като цяло "и

· Антисемитизмът (Tripolskaya култура е "преди всичко ембрион на световната цивилизация", която "започва да расте в inoetnichnymi dvoynyashkamiEgipta, Китай, Перу" и "да се зарази XXIV-XXI век пр. Хр. Д. Орди семити". "От ордите изпъкваха особено грабеж plemyaevreev. и започва да пише собствената си версия на Sacred история.

На свой ред, последващите книги, "прародината на арийците", "Праистория на Рус", "Космос drevnoї Украйна", "Dzherela vitokіv ukraїnskoї etnokulturi XIX тис. Преди новата ера. д -. II тис. п. д. "," Praslov'yanska Aratta "и много други са били като цяло се възприемат като фантастично и нямат връзка с реалността.

По-специално, М. Videyko Ю, един от изследователите на Института по археология на Академията на науките на Украйна и бивш колега Shilov Shilov оценява историческото познание като "плитки" и хипотезата си като "легенда, поднесени под прикритието на историческа концепция." Друг добре известен украински археолог, доктор на историческите naukL. Л. Zaliznyaknazyvaet работи Shilov "чиста фантазия" и "най-късно в индоевропейските митовете на Източна Европа" Най-накрая, akademikBoris Rybakovnazval книга "родината на предците на арийците", "забавен фантастика, но не и в научната работа."

Знаейки, тенденцията на Wikipedia за негативната информация за доставките на привържениците на богата древна история на славяните и български, никой не би обръщат много внимание на това становище. Но сега, с височина моя опит през последните 20 години опит, можем да разгледаме някои от неговите разпоредби. Възможно е в този случай, Уикипедия не е много погрешно.

Началото на цивилизация и началото на Русия. "Досега доминиращите идеи на една световна цивилизация, основана на принципите на древната традиция и прикрепен към нея впоследствие Библията. Две линии на историография, Западна Европа и Близкия изток, в продължение на почти две хилядолетия, се съгласиха да признае постулата "светлината. - от Изтока" Този постулат е в основата на преобладаващите представи за йерархията на цивилизованите народи. Първото място бе отделено на египтяните и вавилонците, индийците и китайците, на второ място е разделена евреи и гърци, етруските и римляните, а след това последвано от "варвари": иранци, траки, келти, германци, балтийци, и най-накрая, славяните. Началото на Русия призна Exposition на православните "Приказка за отминали години" и не излиза под V век. Историята на древни цивилизации (държава) Източна реши да се започне от линията IV-III хилядолетие преди Христа (Британска Колумбия), историята на Гърция и Европа като цяло - от края на хилядолетието на II Троянската война пр .. д. пее в "Илиада" на Омир. И най-важното: надвием последващо разбиране на основите, движещите сили, състоянието и перспективите на цивилизацията; гледки, че обществото налагат своите учени, духовници, политици ". [1]

Тъй като много историци, Shilov обърква понятията "история" и "историография". Въздействие върху историографията на Библията не е толкова много, колко католическата църква наистина се състоя, но не и в древността, а по-късно, по време на Възраждането, когато хронология на Европа е произволно се протегна. Ние можем да се съгласим, че също историографията повлиян идеи за йерархията на цивилизованите народи, но при представянето на Shilov, изглежда, като че ли тази йерархия повлиян вавилонците и египтяните. В действителност, не е имало йерархия на цивилизации в древността и по време на Възраждането, както и в Месопотамия и Египет, и Рим. С други думи, той критикува настоящата историография, въз основа на него същото, но на базата на определени разпоредби за етично правосъдие, което веднага поставя въпроса за неговата обективност. Историография, и по-специално самата история се основава на политиката на закона, а не морал.

"Въпреки това, с края на XVIII век, световната наука е натрупал такива данни, които бяха по-голямата част, ако не и забравени, не само от древногръцкия" бащата на историята "Херодот, но също така" на основателя на Библията "Моисей.

Напиши мнение