Първият от големите благословии, че Христос, нашата праведност, разкрива, тъй като вече е изготвен в Него, е правдата. И това не е трудно да се разбере защо е на първо място. Не може да има истински просперитет или напредък на всяка нация, всяко семейство, всеки душата, ако не и в техния свят. Дори и една машина не може да си свършат работата, ако не е закрепена към солидна основа и няма да бъде в състояние на покой. Така увереност и спокойствие, необходими за нашето духовно и морално благосъстояние.
Sin счупи всички наши отношения: ние сме в противоречие с него себе си, с хората и с Бога. Първото изискване на спасението, която ни носи благословението, - това е светът на Бога. Но светът върви заедно с истината. Само където всичко е организирано от Божията воля, може да бъде мир. Исус Христос донесе на света в земята, за да я дам на хората и да ги възстановите в Неговата правда. В Писанието Той е наречен Мелхиседек, цар на Салим, което означава, Цар на правда и мир. Той е, Който изпрати да изпълни обещанието на Бога, реченото чрез пророка: ". Ето, един цар ще царува с правда и праведни дела ще бъдат мир, и плодът на правосъдието - спокойствието и увереност до века" (Исая 32: 1,17.).
Това пророчество на Христос, който стана наша правда, която е от Бога; в Него да станем ние чрез правдата на Божията правда. Ще се опитам да обясня какво означава.
Когато грешник идва при Христос за първи път, като се опитва да се спаси, той обикновено го поглежда като Изкупител на праведните, които са страдали за неправедните. В своята изкупителна жертва, той вижда само в основата на вярата им в опрощаването, miluyuschuyu Божията любов. Търговско представителство, да вземат на проклятието и изкупителната смърт на Исус вместо грешника - това е, което му носи утеха и мир. На първо място, грешник може да разбере само, че той получава прошка и да стане праведен чрез правдата на Христос, и това е достатъчно за него да се установи отново себе си в Божията милост. "Оправдани чрез вяра, имаме мир с Бога" (Римляни 5: 1.) - това е неговата подкрепа. И той се опитва да растем във вяра, приемайки правдата на Христос като един прекрасен подарък.
Но с течение на времето и с увеличаване на християнския живот, както и се стреми да отговори на новите духовните нужди той се опитва да се рови по-дълбоко в истината, за да разберем как Бог оправдава грешници въз основа на Христовата правда. И така, той постепенно се разкрива поразително единство на Христовата Църква и вселената. Той започва да осъзнава, че Христос се превърна в един от народа Му, и Неговите хора - едно с Него, и това е в перфектна хармония със законите на царството на природата и небето. Всеки член на тялото трябва да бъдат включени в дейност, страдание, и в живота на ръководителя. Така че вярващият е да се разбере, че това може да се постигне само, когато той е пълен с Христос като ръководител, в която той може да изпита силата на Неговата правда, и душата му е в пълна хармония, грация и единство със светиите.
Когато се разбра, че Христос стана нашата праведност, той става още по-ценно и по-славно за нас, защото в сърцето ни е направила не само любов, но и от Бога живот. И подобно преживяване отново хвърля светлина върху Писанията, ни накара да се вгледате внимателно в това, което е едва забелязал преди, т.е. правдата на Бога, като се превърне нашата собствена, е свързан с лицето на Спасителя. . "И така - името, с което ще се нарича:" Господ - наша правда "(Еремия 23: 6)." Само Господ !. правда и сила "(Ис. 45:24). Исус Христос стана за нас правдата от Бога", така че в него да станем праведни пред Бога "(2 Кор. 5:21). Виждаме, че правдата и живот в Христос не може да бъде отделена от друга, "правдата на един във всичките човеци оправданието, което докарва живот" (Римляни 5:18). ".. Кои получавате. дара на правдата, ще царуват в живот по един, Исус Христос "(Рим. 5:17).
И вярващият започва да разбира дълбоко значение е ключовата дума: "В Него се открива правдата, е от Бога чрез вяра към вяра, както е писано:" Праведният чрез вяра ще живее "(Римляни 1:17) Той вече не е доволен от идеята за правда като временна облекло.. . Но, облечени в Христос и живота си, дете на Бог чувства, колко добре е неговата правда на Бога, тъй като Бог е неговата правда по-рано, когато той не го разбирам, това често е трудно за него да се носят бели дрехи по цял ден :. изглеждаше, че той трябва да го обличате точно, За да се яви пред Бога за изповедта на греховете си и да търсите нова благодат.
Но сега той разбра, че живият Господ - нашата правда, Господ е буден и ни кара да обичаш като Негова собственост. И сега е лесно да се ходи по цял ден облечени в любящата Му присъствие, подкрепа и засилване на Своя народ.
В този опит ние можем да стигнем по-далеч. Правдата е неразривно свързано с живота, а сега ние сме по-ясно от всякога реализира блаженство на нова природа. В крайна сметка, новият човек е създаден "от Бога, и правда и светост на истината" (Евр. 4:24). "Който върши правда, е праведен, както и Той е праведен" (1 Йоан 3: 7).
Съюз с Христос, не само се отразява на връзката ни с Бога, но и в личната ни духовно състояние. Тъй като увеличаването на актуализацията на цялото ни същество прави правдата на истинската си същност, а след това тези, които са осъзнали, че Христос - нашата праведност, едва ли е необходимо да се напомни: "Стойте в Христа".
Докато християнската мисъл на правдата Търговско представителство на, така да се каже, правен правда, получена чрез Христа, той не се чувстват необходимостта да стоя повече в Него. Но тъй като Словото на Господа отваря вътрешната му око, той започва да се види, че е в Христос е единственият начин да се постигне обосновка и приемане на своя Бог. С тази светлина, той се научава как новият праведен характер може да се засили чрез Исус Христос, неговият началник. За да покаялия се грешник на основната идея и желание е правдата на Христос, който умря за греха си. Но за пълното духовното израстване трябва да се стреми живия Христос, от когото идва и правда, и който е в края на краищата. С него, ние имаме и праведност.
Скъпи приятели! Опитайте се да стоите в Христос като свой правда. Вашият характер е задълбочен развалена, тя се противопоставя на Божията правда и се опитва да ви лиши от достъп до Бога и единение с Отца. И нищо не може да облекчи ходене в светлината на лицето му, без сянка на съмнение, в допълнение към мястото на стопанска пребъдване в Христос чрез вашата правда. Чувствате ли се нарича да, и затова се опитват да се обхождате достойно на тяхното призвание и избиране.
Почивай в Святия Дух, така че той може да ви разкрия тайната на прекрасната Божията милост, вие privlokshey към Бога и да ви разкрие достъпа до облеклото на Божествената правда. Разберете, че царските дрехи наистина ви обгръща и има какво да се страхува да влезе в Неговото присъствие. Това е знак, че вие - на човека, когото царят иска да почете с удоволствие. И ако трябва да въведете в хубост в двореца, а след това най-малко, че ще трябва, когато той ви изпраща в един свят, където вие сте като царска представител и пратеник.
Живей всеки ден в пълно съзнание за това, че в Божиите очи си праведен, и е обект на подкрепа и любов на Христос. Всеки си представа, че имате за Него и Неговите благодатни качества, най-вече благодарение на истината, че Христос е Бог да стане наша правда. Знаейки това ще ви държи в съвършен мир. Ще влезе в Божията почивка, и да живееш в нея. И постепенно вътрешния си човек ще се превърне в образа на Христос. Ти ще станеш праведен човек от природата на своите изпълнители на истината. В нашата природа и живота ни ще се види ясно, какво живеем. Пребивавайки в Исус Христос, Праведния, ние ще споделим с него си позиция и естеството на блаженство. "Възлюбил си правда и мразени беззаконие, затова те помаза, боже, ти Бог с масло на радост повече Си" (Пс 44: 8). Огромен щастие е нашата съдба!
Свързани статии