Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.
1. Идентичност като основен предмет на политическия живот
- 2. Друг предмет на политическия живот
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- СПРАВКА
В допълнение към държавните хората идват обективно, т.е.. Д., независимо от волята му, в определена общност, като намирането на себе си в тях, или доброволно влиза в тези или други асоциация. Първата група включва нацията, различни етнически групи и класове. За втория - партии, съюзи, блокове, различни групи за натиск, включително групи. Всички те са по някакъв начин, включени в системата на политическите отношения и, разбира се, в обектите на системата политика.
Към второстепенните участници включват политически институции и политически организации, които реализират интересите и волята на големи социални групи (държавата, партията, социално-политически организации). Вторични актьори - производни по отношение на първичната, тъй като те се формират в подкрепа на интересите на определени групи, както и да извършват услугата и изпълнителен роля по отношение на значими социални групи.
Мястото и ролята на всеки субект на политиката се определя от неговото влияние върху политическите процеси в обществото, набор от политически ценности, присъщи в него, нивото и качеството на политическа култура.
1.LICHNOST като основен предмет на политическия живот
Основният предмет на политиката е човек. Тясната връзка на човека с политиката подчерта мислителите на древния свят (по-специално, Платон, Аристотел), Renaissance. Въпреки това, особената роля на индивида като обект на политиката, се признава от политолози на нашето време. Това се дължи на ускоряването на процеса на политическа социализация, повишаване на нивото на своята политическа култура, промяната на ценности, интереси и нужди.
Формите на политическо поведение и участие на лицето: 1. Лицето, с високо ниво на политическа дейност, която се постоянно участие в политическия живот; 2. Лицето занимават професионално с политика; 3. лицето, което получава от време на време участието в политиката (избори, акции); 4. Лицето интересуват от политика, но не е лично замесен в него; 5. пасивен идентичност с неутрален или негативно отношение към политиката;
Всяко лице, което обективно включени в политически дейности. Степента на разбиране на неговия механизъм, желанието и способността да бъдат включени в него определя мястото на гражданите в сферата на политиката. Понякога това се продава, понякога е наследил в пряк или преносен смисъл, дори по силата на обичай или традиция. Активното участие на индивида в политическия живот е многомерен стойност.
На първо място, чрез това участие, като условията за по-пълно разкриване на всички човешки възможности, за творческата му изражение, което от своя страна е необходима предпоставка за най-ефективното решение на социалните проблеми. По този начин, качествена трансформация на всички аспекти на живота изисква всестранно интензификация на човешкия фактор, активно и съзнателно участие в процеса на масите. Но е творчество, съзнателна дейност, ангажирани участие е демокрация, доверие и откритост? Отговорът е еднозначен: не.
На трето място, чрез развитието на демокрацията общество отговаря на необходимостта от нейните членове да участват в управлението на държавните дела. Аз не живее само с хляб. Всички постижения на предприятието, индустрия, региона, националната икономика като цяло - това е до голяма степен все още междинен резултат, разбира се - винаги един човек. Участие в демократичния политически процес е начин на човешкото самоутвърждаване, създаване на култура на общуване, умения за управление и които сами управляват дейности. Може да се предположи, че, тъй като все по-пълно задоволяване на основни материални потребности на човека, ръстът на нейното културно ниво, самосъзнание и самоутвърждаване ще се развива на нуждите и интересите на участие в социалния и политическия живот. Цялостното развитие на човека - е, наред с други неща, както и активен общественик. Ясно е, че все повече и по-широко, нашето общество ще се сблъскат с тази тенденция. лицето, което предоставя възможности за информиран, активно участие в социалния и политическия живот - начин на човешкото издигане на човека.
Особено силно влияние върху политическия съзнанието и поведението на индивида, според много политически анализатори, има културен фактор, като например образование. Известен Ленин казва, че неграмотни хора нямат отношение към политиката не може да има. Точно поради невежеството си, те могат да бъдат обект на политически манипулации, да бъде изготвен, противно на техните интереси, политически екстремистки движения и т.н. неграмотен човек стои извън съзнателна политика, е обект на политически действия, а не техния предмет. В чужд политологията прави уникален и очевидно е разбрал заключение: колкото по-високо ниво на формиране на човешки, толкова по-политическа ориентация, и по-важното е, че е предразположен към демократичните ориентации, инсталации и действия. В частност, той посочва, че образованието подобрява човешките политически хоризонти, му помага да се разбере необходимостта от толерантност, до голяма степен предотвратява придържане към екстремистки доктрини, които повишават способността на човек да направи рационално своя избор по време на предизборни кампании.
Истинският въпрос на политическо лице отношения може да бъде само в едно демократично общество, когато лицето, предоставена широки политически права, свободи и възможности за посрещане на техните политически нужди.
Въпреки това, не всички конфликтни отношения между групите могат да се проявят в политическата сфера и влияят върху институциите на властта. Не всеки художник се стреми да използва политически средства, за да решат проблемите си, предпочитайки да се изгради връзката им с техни опоненти на идеи за сътрудничество, разбиране или сключване на различни видове договори и сделки. В някои случаи, желанието да се занимава с политика за защита на техните интереси комбинирани в някои групи от невъзможността за използване на държавните институции, за да се засили тяхната цялост, спечели нови ресурси или да се постигне по-висок социален статус. И в някои от тях, като тоталитарен група системи на всички лишени от възможността да кандидатстват за участие в политическия живот и, като правило, са обектите, а не субектите на властта.
Основните елементи на тази система са: източниците и причините за участие в политическия живот; самоорганизация група процес; формиране на представителните структури и взаимодействието им с властта.
Други участници основната политика са общност. В историята има три форми на човешка общност: клана и племенни присъщи на първобитното общество; нация, която се появява в епохата на робството и феодализма и нацията, формирана в периода на възникване на капитализма.
Свързани статии