Германия, завладени земи на Западната Римска империя, тя учи в системата и култура. Разработено варварски състояние: Франкската, Бургундия, вестгот и остгот.
Между горния Одер и северната Днепър славяни са живели в един етнически масив, но през 6 век започва презаселване. В резултат на това славяните са били разделени в южна, източна и западна. Регион славяни са в най-изгодна позиция, тъй като е постоянно подложени на нападения. Източните славяни са се развили от древния влияние. Византийско влияние не е толкова силна, колкото изглеждаше. Византия, за да се разграничи от славянските варвари, като същевременно се стреми да ги покори. Но животът империя даде славяните повече от мъртви европейци.
През 6-8 век формира племенни княжества и техните синдикати, това е, protogosudarstva. Имаше 15 племенни съюзи. Маршрут от викингите до гърците се проведе в момент, чрез Новгород, Киев. В 9-10 век властта на Киевска първенци бяха подчинени на други източни славянски племена. Имаше федерация от племена нарича Рус. Асоциация поиска защита на търговските пътища, външна търговия, защита от набезите.
На развитието на България в контекста на европейската история, свидетелства за времето на призвание нормани в крайния етап на формиране на държавността; династичните бракове на български с европейски принцове кланове. В 988 е имало приемането на християнството в Русия.
Стария руската държавна носеше отпечатъка на военна демокрация, разработен от племенни отношения. Военната демокрация се характеризира с колективната собственост върху земята и дебел слой от селяни комуни. Частната собственост върху земята се появи само в края на 10-ти век като болярин имоти. Estates бяха роб секс символ. Той е работил чужденци (роби), са били зависими от населението. В общността на всички възрастни мъже имали същите права и задължения.
Veche (популярен монтаж) може да измести нежелан принц и се обадете на друг вид битка принцът беше Ryurikovichey.V-добрият воин. се отличил в битката можеше доброволно да предприеме във връзка druzhinu.Rynochnye ранна детска възраст и се свързва града с квартала.
Кръщението на Русия. Ролята и мястото на Църквата във формирането на държавността.
Русия на прага на "кръщение"
Кръщението на княз Владимир.
Когато княз Владимир на Киев (978-1015) е събитие от голямо значение, за да се определи по-нататъшния ход на развитие на Русия - приемането на християнството. В първите години на царуването си, княз Владимир, спечели езически възпитание в Новгород, където той е бил изпратен осемгодишна възраст да царува Святослав (в 970), се оказа ревностен езичник. По въпроса за времето и мястото на кръщението на княз Владимир има няколко версии. Според общоприетото схващане, княз Владимир е бил кръстен в 998 в Корсун (гръцки Херсонес в Крим); на втората версия на княз Владимир е бил кръстен в 987 в Киев, а в третата - до 987, в Василиев (близо до Киев вече Василков). Може би най-надеждните е да се признае, втората, като монах Яков и Rev. Нестор според посочват 987 годишно; Монк Джеймс казва, че кръщението на княз Владимир, след като живеят 28 години (1015-28 = 987), както и че в третата година от кръщение (т.е. 989) направи кампания срещу Корсун и отне; Монк Нестор хроникьора казва, че княз Владимир е бил покръстен през лятото на 6495, т.е. от създаването на света, което съответства на 987 година след Христа. Hristiannskuyu приеме православната вяра, княз Владимир (в кръщението Василий) реши да "се превърне цялата Земя към християнството." Великият херцог Владимир насърчава това не само религиозен ентусиазъм. Той се е ръководила, разбира се, и мотивиране, тъй като за българския народ християнизация означава въвеждане на високата култура на християнските народи и по-успешното развитие на техния културен и политически живот.
Киевска Рус имаше дълга връзка с християнската Византийската империя, от която прониква в Русия източноправославен. Очевидно, за по-добро прилагане на техните идеи и се надява да получи от Византия необходимото съдействие, особено в организацията на управление църква и развитието на духовната култура, княз Владимир влиза в отношения с византийските императори (владетели) Василий II (976-1025 г.) и Константин (976- 1028), в Херсонес (Корсун) на сестра им Ана. Завръщайки се в Киев заедно със съпругата си, гръцки, гръцки духовници, с което в нейните столиците различни църковна утвар и светилища - кръстове, икони, реликви, княз Владимир пристъпва към официалното въвеждане на християнството в Русия.
Кръщението на княз Владимир на Киев.
На първо място, княз Владимир кръстени 12 от синовете му и много боляри. Той нареди да унищожи всички идоли, на главния идол - Перун нулиране на Днепър, и духовенството да проповядва в новата вяра. На уречения ден, е имало масово кръщение на Киев при сливането на Днепър река Pochaina на. "На следващия ден - казва той летописецът, - остави Владимир с свещеници Царичино и korsuinskimi Днепър, и се сближили там хора без номер Voshdi във водата и стоеше там сам на врата, а другата на гърдите му, младите е на брега на гръдния кош, някои от тях. Дръжте бебетата и възрастните са скитали свещениците да се молят стоящи място Това голямо събитие се е състояло, според хронологията на хроника, получени от някои изследователи, в 988, според други -. в 989-990 години.
Въвеждане на християнството в Киевска Рус като държавна религия и е естествено явление и може да доведе до сериозни усложнения, въпреки че в някои области (Новгород, Муром, Ростов), не без открита борба започнаха маршали езичеството - мъдреците. След Киев постепенно християнството въпрос за други градове на Киевска Рус: Чернигов, Новгород, Ростов, Владимир-Волин, Полоцк, Туров, Тмутаракан където е създаден епархия. Княз Владимир по-голямата част от българското население има християнската вяра и Киевска Рус става християнска държава. Кръщението на Русия създаде необходимите условия за формиране на руски
Православна църква. От Византия дойде епископи начело с митрополит, а от България - свещеници, които донесоха със себе си религиозни книги на славянски; построени църкви, отворени училища за обучение на духовенството на руските медии. доклади Хроника (при 988), че княз Владимир "нареди да се намалят на църквата и ги поставя на места, където преди това е имало идоли. И постави в църквата на името на св. Василий на хълма, където е имало Перун идол и други, и където работил имат нужда принц и хора. и в други градове започнаха да се сложи църкви и ги посочват свещеници и да доведе хората до кръщението на всички градове и села. " Княз Владимир грижи и образование на своя народ. Според Chronicle (под 988), той наредил "да събират информация от най-добрите хора да дават на децата си и да резервирате обучение." Наследник на апостолската мисия на Св княз Владимир е бил синът му, Великият херцог на Киев Ярослав Мъдри (1019-1054), в чието царуване християнската вяра в Русия, според Chronicle (под 1037), той продължава да "се размножават и да се разшири, и монах започва да се размножава, и манастири се появи. Ярослав зарадваха, виждайки много църкви и християни. "под Ярослав Мъдри построен такива изключителни паметници на българската църковна архитектура като Киев София (основана през 1037) и Новгород София (1045-1055 г.), тя основава на известния Кие в-Печерски манастир (1051), до голяма степен определя по-нататъшното развитие на религиозния и културния живот на Киевска Рус.
За да се подготвят духовници Ярослав Мъдри в 1030 той откри училище в Новгород, който имаше записване на 300 деца. Има основание да се смята, че тези училища са съществували в други епископски столове, и най-вече в себе си Киев. Ярослав, както казахме, той обичаше книги и много писане, го постави в църквата Света София, който е създаден от себе си ", че е основана първата библиотека в Русия.
Формирането на местното Руската православна църква.
Ролята на приемането на християнството.
Свързани статии