На площад Катедралата на мощна и величествена катедрала Московския Кремъл кули Успение Богородично - главния храм на държавата московчанин, един от най-големите светини на България. В продължение на векове, тя е свързана с важни събития в живота на страната, представляващи по своята духовна и политически център. Тук тържествена публични актове - коронацията на царе Москва, коронацията на българските императори. Катедралата е мястото на избора на следващата глава на Руската църква, а от 1326, след погребението на св там Митрополит Петър, както и мястото на погребението на Москва митрополити и патриарси.

Още в края на XII век. Знаем, че това, благодарение на археологическите разкопки на мястото на днешен катедрала е дървена църква. В края на XIII век. Москва княз Даниил Александрович, син на Александър Невски, посочени в този сайт камък храм - първата каменна сграда в Москва.

През 1326, принц Иван Kalita започна изграждането на нова катедрала, които желаят да се подчертае, че поради това стойността на Великото херцогство Москва като столица - наследник на Киев и Владимир. Поводът за сградата служи като преместването на Министерството на Столична Владимир в Москва. Полагането на катедралата е изобразен на една от най-отличителните белези на иконата на XV век "Св Митрополит Петър със сцени от живота си ", се съхранява в катедралата Успение Богородично. Но новата катедрала не би могло да бъде в храма с национално значение, Владимир катедралата Успение продължава да бъде главният храм на страната - че е имало "подхвърлени" на трона на първите първенците Москва. Но в 1472 сградата е разнебитена, така че той трябваше да подпирам дебел дънер, така че не се срина, и това беше демонтирано до мозъка на костите. Имаше нужда да се построи нов храм, който появата му трябваше да се отговори на нарастващата мощ на Москва.

Според съществуваха в аналите на информацията, катедралата започва да рисува веднага след завършването на строителството и освещаването. За тази цел, в 1481 той бе доведен най-добрите майстори. "Иконников Дионисий, така поп Тимъти Yarets да, да Horse" организираха в катедралния тристепенна иконостаса. ни монаси, поклонници на изображението е достигнато, пълен с голям екип от Дионисий намерени на бариерата олтара през 1890 г. по време на ремонта на иконостаса. Ръцете му принадлежат и няколко икони, в това число - "За теб се радва", "митрополит Петър със сцени от живота си" и др.

Между 1514-1515 година катедралата е напълно боядисани. През 1642-1643 година порутени картини (след премахването им проследявания) бяха свалени заедно с мазилка и майстори художници от проследявания завършена нова картина на катедралата. През XVII-XIX век стенописите на катедралата многократно ponovlyalis.

По едно време в иконостаса на храма е икона, прехвърлена тук изглежда като една стара къща, както и от наскоро приложени към Москва феодални владения. Днес тези икони, като шедьовър на античното изкуство, гордостта на Кремъл в Москва и Третяковската галерия. Сред тях, "Дейсис", "Архангел Михаил", "Спасител Golden Коса"; икона средата на XIV век - "Христос пламенен Окото", написана за Катедралата на Успение Богородично и "Света Троица", както и икона "Петър и Павел" в чужбина XIV-XV век, което някои изследователи приписват реша Теофан Грък.

Тук тя се съхранява и един от главните светини на българската държава - иконата на Дева Мария от Владимир, транспортирани тук през 1395 г. от Владимир за да спаси Москва от ордите на Тамерлан. Според легендата, на Дева Мария на Владимир е написана от светия евангелист Лука и донесени от Константинопол като подарък за принц Андрю Bogoliubsky.

В катедралата Успение съдържа уникален паметници на изкуствата и занаятите: медни врати с златен огън на Рождество Суздал манастир, доведени до Москва през 1410 и е разположен в южната портала на Църквата Успение; "Royal място", направен през 1551 за Иван Грозни. Дванадесет барелефи по стените на неговия илюстрирани "Приказка за първенците на Владимир" - литературен и журналистически паметника на началото на XVI век, който разказва за да въвеждат в Русия от Византия царски одежди - Cap на Мономах, бармана (отпред oplech'ya) и други елементи.

Всяка епоха остави своите запомнящи се песни в катедралата Успение Богородично. Така че катедралата Успение свързана драматичните страници от Втората световна война през 1812 г., когато французите бе поставил в него стабилно, ние отвори храма с мощите на светиите, и да избяга от Москва са извадени от бижутата на храм, църковна утвар. И те увлече от катедралата повече от пет хиляди тона сребро и около триста килограма злато. След Втората световна война, в сребро, отбеляза казаци на отстъпващата врага, той беше хвърлен централната полилей на храма.

Джоузеф Волоколамск пише за катедралата Успение Богородично "Той е достоен да се обадите на земята-въздух, блестящи, като голяма слънце в средата на руската земя."

Старейшина Filofei също смята, че тя е тук, в духовния смисъл на думата, и намира "Трети Рим", с което е имал предвид преди всичко свещения център на православието, където живее на "Божия престол."

"Ckazhite няколко думи за най-славното царуване знаменит и vysokoprestolneyshego суверенните нашата, която е под цялото небе униформата има християни цар и владетел на Божиите светии тронове, на ул Universal апостолическа църква, стана вместо Рим и Константинопол, както и съществуващите в Бога запазен град Москва, Църква свято и славно Успение Света, че един във вселената по-красива от слънцето грее "- буквално, пише в писмата му бъз Filofei.

phonelink версия за мобилни устройства
cloud_queue Push-Уведомление
хвърли RSS