И настана денят на Възкресението. За да научите как да оцелее в пълнотата на Великден радост и защо този и други празници християнин трябва да се откаже от светските дела, заяви пред портала Pravoslavie.Ru Rev. Димитри Шишкин, Дионисий масони и Валери Dukhanin.

Снимка: Павел Иванов

"За да оцелеят в пълнотата на радостта от Великден, е необходимо да се съживи душата си от грях"

Priest Валери Dukhanin, кандидат за теология, заместник-ректор на Никулден Ugreshskaya богословска семинария:

- Великден - най-радостното, най-щастливият празник на църквата година. Това е празник на пълна победа, защото Христос побеждава дявола и водена души от ада и да се преодолеят това, което повечето хора се страхуват - смърт. Дори слънцето играе на Великден, сякаш за да покаже радостта си. И душата ни е щастлив, защото не е най-важното нещо - Христос воскресе!

Великден - Възкресение Христово, но за да оцелее в пълнотата на Великден радост, че е необходимо да съживи душата си от греха. Гледайте себе си - и ще видите, че всеки грях превръща в душата тясна, тъмна, някои избледняване на вътрешния ни живот. Sin - е смърт. Победата над греха, освобождението от греха чрез молитва, изповед и причастие винаги се преживява като вътрешна вдъхновение, пространство душа, лекота и радост, и това е реалния живот, да се стремим. Ако един християнин е похарчил пости както трябва да бъде, като се опитва да хвърли всичко най-лошия спечелването им грехове и страсти, Господ не го лиши от радостта от празника на Великден.

Често хората, натоварени със себе си или да работят за по-голяма заплата или шумни дейности за свободното време, тъй като те не разполагат с спокойствие вътре. Хората са станали прагматици, затова започва да се вземе почивка, както е в сила безделието. Но смисъла на фестивала църква, разбира се, не е безделието, както и за засилено след духовни дела, за да получат Божията благодат. Божията благодат носи душата на тишина и спокойствие, този човек е с Бога и се радвам.

Всяка неделя - този малък Великден. Ако ние не ходят на църква в неделя, на шоуто, което е абсолютно безразличен към Възкръсналия Христос, като че ли сме от значение, че Той умря за нас и възкръсна. Как може такъв човек може да бъде в вечен живот с Христос, ако се игнорира по време на живота на Възкръсналия Господ? Ако човек отива на църква от време на време, той остава чужд на църквата, че ще бъде трудно и не разбра, и редовно участие в услугите на много промени. В храма има най-важното нещо - тя изчиства на човешкото сърце. Чисто сърце пази света и света над земното му пука и суетата.

Светите отци казват, че във всеки празник Господ дава християни някои духовни дарове - само трябва да се пречисти сърцето си, за да бъде в състояние да приеме дар от Бога. Дори можете да видите как с течение на времето, промяна на лицето на човека, на седмична база за посещение на храма редовно участие в тайнствата на изповед и причастие: тя става одухотворена и трансформира, освободен от страсти мъчили душа. Господ дава Своята благодат човек, който има ревност. Тази проверка е установено, когато всяка неделя пребъдва с Възкръсналия Господ.

"Великден - празник за всички"

Свещеник Дионисий масони. Началник отдел на младостта диоцеза на Саратов:

- Великден Joy чувствах наистина, само когато това благословено почивка човек готви усилено, когато преминава през Страстната седмица, молитвата трябва да бъде Христос по пътя на страданията Му на Кръста.

Йоан Златоуст, в своята реч Великден се казва:

"И така, всичко - всичко влиза в радостта на своя Господ! И първият и последният, приемам наградата; богати и бедни, един с друг ликуват; vozderzhnye и безгрижни, все още почти целия ден; Постенето и nonconstant, радвай се сега! Meal богат, наслаждавайте се! Телец хранени, никой не е останал гладен! Всички се радват на празника на вярата, всички възприемат богатството на доброта! "

Великден - празник за всички. Но в пълнота, по мое мнение, да се чувствам този празник е единственият човек, който е правилно подготвени за Великден.

Не можем да кажем, че всеки и Великденските вярващите прекарват в бездействие. Православни християни, след като се излежават: обслужване на Страстната седмица гладко тече в служба на Великден. Великден услуга свършва - започва Bright Week.

За Истинският християнин на леност може да става въпрос. Безделието - това не е християнин дума, тъй като тя не се прилага за един християнин. В края на краищата, винаги има нещо общо вярващ. Християнски всекидневни борби със страстите или помагат на другите. Човек, който може да си позволи да безделието, е вероятно е в естественото му състояние, и това му е угодно.

Аз вярвам, че всяка неделя, че Църквата счита малкия Великден, най-добре е да се срещнат в църквата. Молете се, слушат внимателно четене на Писанието и на останалата част от деня, за да прекарат със семейството си. Ако едно семейство все още или не е поради някаква друга причина, а след това можете да прекарате деня си с тези, които се нуждаят от нещо, например, да посети болните. Има добра традиция след Коледа, по Коледа и в Брайт седмица след Великден, за да споделят радостта с други хора. Радваме се, че светът е дошъл, фактът, че Христос е възкръснал.

Всяка неделя е много важно, защото както казах, това е един малък Великден. Важно е, на първо място, за тези хора, които работят в светската работа. Неделя дава на хората глътка свеж въздух, да погледнем назад към живота си и нещо, което да го оправи, да усетят радостта от Христовото възкресение. И Възкресението напомня на хората за това, че резултатът от нашите страдания и болести и всякакви трудности, ще бъде възкресението и благословен живот с Господа.

"Великден радост - това е неописуемо подарък на Божията любов"

Rev. Димитри Шишкин. Ректор на Църквата на Света Богородица в селото. Мнение площ Bakhchsarai (епархия Симферопол и Крим)

- Опитът на пълнотата на Великден радост - това е, разбира се, най-големият дар на Този, Който е умрял за нашите грехове и възкръснал Господ. Но това неизразимо, перфектно радост може абсолютно неочаквано се отвори и един мъж, далеч и далеч от Църквата и от който и да е разбиране на основите на духовния живот. Необходимо е да ни уведомите здраво, за да се помни, че не може да има никакви "инструкции" на приложените към радостта Паскал. Освен това, аз мисля, че е Великден радост, че може да се отвори от Господ на човек в най-неочаквани моменти, а дори и в средата на рутината на ежедневието си, често е причината, че лицето, което се трансформира, променя живота му и се превръща в истински християнин. Но този "феномен пасхалната радост" може и да не съвпада с календарен ден от честването на Възкресение Христово.

, Разбирайки, че радостта от Великден и за нас, съзнателно се опитва да живее живота църква - това е неописуемо подарък на Божията любов, дори и ако в основата на скромно мнение за себе си. Това никой от нас, без значение колко сме се опитали да спазват стриктно всички нормативни актове Typicon, не мисля, че нашата взискателност и ревност е "билет" за участие в радостта Паскал. Не. В основата може да служи само нашето смирение и любов в простотата на сърцето, стремежи изцяло на Господа, защото това е, което "говори" на Господа, и това е на тези чувства, ако мога така да се изразя, са в състояние да побере Великден радост, за да го приемете.

Така възниква въпросът - наличие на труда в сферата на услугите и изпълнението на предписаните правила на поста няма смисъл? Разбира се, че е така. Необходимо е Цялата тази работа, но това е като проява и израз на нашата преданост към страданието и жертвата на Кръста на Спасителя, като знак за истинска смирение пред църквата, със своите уговорки и традиции като активен израз на стремежа ни към Бога. Като средство за самоубийство за живот в грях и духовно възраждане на живота.

Великденските празници ни предоставят чудесна възможност да се отвърне от светските дела, които се затягат с огромно лице, така че е често вече не е в състояние по някакъв друг начин да гледаме на себе си, на съседите, за самия живот - изглежда духовно, с вечността позиция. Празничен Великденски дни ни дават възможност да прекарват повече време в душата му, да се присъединят към основното събитие в човешката история - за възкресението на Господ Исус Христос. Но това е основното събитие в живота на всеки човек, защото тя разкрива перспективи за радост, над която не съществува. Ние казахме, че радостта от Великден - е неизразима подарък на Божията благодат, но най-често това се сервира го търси. И, разбира се, великденски дни - това е повод да се прекъсне познатото и уви, грешен "празнична стандарт". не забравяйте да посетите храма да се помолят, чувствам светлината в тези дни, попълнете душата на Великден радост и да споделят тази радост на Възкръсналия Господ с роднини, особено тези, които се нуждаят от утеха и подкрепа.

Колко по-важно да се наблюдава в Деня на Господ? На първо място, плати един ден от седмицата в храма и по-усърдни комуникацията с Бог - това е пряко изпълнение на Божията заповед. Неделя - образ на вечността - образа на Божието царство в разгара на суматохата на ежедневния живот и ежедневието. Този път дава възможност за чисто, че е подсилена, по-внимателни от обикновено и съзнателен контакт с Бог, по-съзнателно да се грижат за душата на духовния си живот. И от основните средства за комуникация - участие в богослужението в светите тайнства на Църквата в първата от всички в - и Причастие. Ето защо, всеки християнин, ако говорим за нормално, трябва да има в събота вечер (защото в деня църква започва през нощта), за да бъде в храма, а не на 10-15 минути, както сме направили, а от началото на живота до края. И в неделя - да присъства на Божествената литургия и е желателно да се изповяда и да получават причастие най-малко веднъж на два или три месеца. И думата "желателно" се отнася да не участват в тайнствата: тази част не е "желателно", и разбира се, без да се провалят за всеки християнин - и на факта, че участието в тези тайнства трябва да е възможно и по-често, но това е най-малко най-малко веднъж на два или три месеца.

И това, което правим на практика? Много православен не изповядват и да получават причастие в продължение на години, лишавайки себе си, така (ужасно да кажа!) Life. Защото животът е духовно - не е известно фантазия, а не продукт на човешкия ум или на сетивата, но дара на Божията благодат, Господ хранят скромно сърце, смирена душа, и най-вече - в тайнствата на изповед и причастие. Ако човек пренебрегва този важен за християнските тайнства - тогава какво е неговото смирение, послушание към Бога, което той надявате? Как да получите благословен дар, ако отхвърлянето на най-голямата мистерия поставя човека в позицията на враговете на Бога, че самият той не би мечтаят за себе си. Това е един много сериозни и важни неща.

"Бог се противи на горделивите, но дава благодат на смирените", - заяви в Писанията. И смирение е само явна в послушание към Църквата, в стремежа си да изпълни напълно Божиите заповеди във всекидневния живот, по време на посещение неделя в храма да участват в тайнствата на изповед и причастие. Много просто Бог, но без тази простота на послушание към Него човек може да не възприемат дара на Светия Дух -5 най-ценното, което може да бъде в живота на отделния човек, това е, което го прави един участник в живота на самия Бог.