"Всяко нещо, което е с мярка" (Коран 13: 8).
"Истина, Ние създадохме всяко нещо според предварително определен" (Коран 54:49).
"Той вдигна небесата и да настроите мащаба" (Коран 55: 7).
Изобилие от форми, функции, елементи във Вселената обогатява и улеснява човешко същество. Господ дава цялата формата, размера, реда. Всяко създание, показва величието и силата на Твореца, Неговите хвалене.
"Не си ли виждал, че Аллах ще хвалят тези, които са на небето и на земята, и птиците с разперени крила? Всеки знае, че неговата молитва и възвеличаването. Аллах е наясно с това, което правят "(Коран 24:41).
Всяко създание - една прекрасна, пълна с означава знак. За всяка разходи Мъдростта на Създателя.
"Той направи земята за вас люлка, изложени за вас по пътя и да го изсипва вода от небето. Благодарение на нея, ние подхранва различни растения. се яде, и се хранят добитъка ви. Истина в това е - признаци за разумни мъже "(Коран 20: 53-54).
Нищо не е възникнала случайно, без никаква причина, безцелно. Казва Господ:
"Ние не си направил небето и земята, и всичко между тях, развеселен. Ние ги (Небето и Земята), създаден само за целите на истината, но повечето от тях не знаят "(Коран 44: 38-39).
Така че, от гледна точка на исляма на, цялата вселена е пълен с значение. Всички същества са създадени да служат единствено на Господ, който поддържа реда, контролира цикъла на живота и смъртта.
"Аллах разкрива зърното и камъка. Тя извлича живите от мъртвите и да премахнете мъртвите от живите. Това е Аллах! Как тогава сте заблудени далеч от истината! "(Коран 6:95).
Животът и смъртта са създадени, за да се даде възможност да служи на Бога, като направите добро.
"Благословен е Онзи, у когото е властта, която е над всичко, който е създал смъртта и живота, за да ви изпита и да видим най-добрите в дело. Той - Mighty, Опрощаващия "(Коран 67: 1-2).
Всички сътворени същества, за да служат и да се поклони на Господа. Всеки пее, идва в полза на себе си и на останалата част от неговата роля в обществото. В този и в следващия живот. Общото благо на вселената доказва единството и върховенството на Бога.
Човекът - част от Вселената, съставен елемент от огромна система, което заема своето място сред други елементи. Свещеният Коран и хадисите на Пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, описан човешкото отношенията с другите елементи на вселената. Тези отношения предполагат:
· Медитация, наблюдение и проучване, което е във вселената.
· Ефективно използване на ресурсите за развитие и благосъстоянието на хората.
· Грижа за околната среда, ползите от премахването не само за човешката раса, тъй като "наградата е в очакване на доброто направено на всяко живо същество" (Сахих Ал-Бухари).
В Своята мъдрост Господ направил човека наместник на земята. Поради това, че сте част от света, човек все още е изпълнител и наредби и заповеди на Бога. Чрез контролиране на света, човек не е собственик, е за предпочитане, но не е по силите му, за да реши съдбата. Небето, Земята и всичко да принадлежи само на Бог сред тях. Човек определя управител, за да доведе света до правилата, установени от Бога, да използват своите ресурси в полза на себе си и на останалата част от творението. Господ е поверил на човека на Земята, така че не трябва да злоупотребява с доверието поставени в него. Пророкът казва:
"Светът е красив и зелен. И наистина, Господ, Слава на Него, те е поставил помощниците си в него. И Той вижда как се държиш "(Сахих Муслим).
Властелинът на грижата за нас е направил всичко необходимо за живот. През Вселената е имало храна за всички живи същества.
"Той възкреси от планините земята твърди, връчена й грация и е дал от храната й за страданието (или за онези, които искат) в продължение на четири пълни дни" (Коран 41:10).
По този начин, използването на природните ресурси - е правото и привилегията на всички същества: хора, животни ...
Ето защо, човек, който живее в света, трябва да се вземат под внимание интересите на всички останали, защото те са равни по права. Там също ще бъде погрешно да се грижи само за своето поколение, забравяйки за потомците. Възползвайте се, не означава да се унищожи или да използвате в полза на природата, тъй като тя се хареса, без да се замисля, че и в каква форма ще получите бъдещите поколения.
Използване на природните ресурси - правото, дадено от Господ на човек, като включва сериозна отговорност и задължение за запазване на тяхното качество и количество. Бог е създал всичко необходимо за живота и благосъстоянието на хората, така че да може лесно да съществува, се наблюдава, да отразява, да служи и се покланят на Бога, за да се насладите на красотата на света ... Мъжът няма право да вреди на околната среда, да замърси, което го прави неподходящ за живот, неразумно използване на природните ресурси ,
Отношението на исляма към околната среда - източник на живот - основава отчасти на забраната за вреди, отчасти - на създаването и развитието: да се грижи за земята, се култивира, облагороди.
"... Той ви сътвори от земята и ви настани в него ..." (Коран 11:61).
Пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:
"Ако един мюсюлманин растение дърво или засяване на полето, и някой - човек, животно или птица - вкуси от плодовете на своя труд, ще се отчете мюсюлманска благотворителна организация" (Сахих Муслим).
"Ако някой ще посадиш дърво, и един човек, птица или животно, ще ядат плодовете му, че Posada се брои милостиня."
"Когато в деня на съда ще дойде, но в ръцете на вас ще има зародиш, със сигурност ще го сложи."
От отношението на исляма към използването и развитието на земните ресурси, каза Али бин Аби Талиб, четвъртият халиф на праведните, човекът облагороди изоставена земя:
"Използвайте го с радост, докато не благодетел, а не разрушител, създател, а не разрушител".
Тази позитивна нагласа включва поемане на мерки за подобряване на всички аспекти на живота: здраве, хранене, духовния живот, за човешкото благополучие сега и за в бъдеще. Както може да се види от хадисите на Пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, целта на исляма - за опазване на околната среда и развитие на природните ресурси в полза на Вселената като цяло, както и всеки един от неговите жители, в частност.
Знаещ и Wise Господ създал всичко за взаимна помощ един на друг. Божествената разпределение на всички елементи и създания (когато всеки има стойност и последователно да изпълнява своята роля) насърчава баланс. Малтретирането, замърсяване, унищожаване, унищожаване на природните ресурси - всичко това е в противоречие с Божествения план на нещата. Често късоглед егоизъм изкушава човек да пробие динамичното равновесие, определен от Бога. Ето защо е важно да се защитят всички природни ресурси.
В Божествения план, който има за цел да помагат един на друг, според мъдростта на Всевишния, всеки трябва да служат на хората. Въпреки това, Господ не е казал, че те трябва да служи само като човек. Точно обратното, както е отбелязано от ислямски учени, човешка намеса не е единствената цел, за която е създаден всичко останало. Бог казва в Корана:
"Аллах - Този, Който е направил небето и земята, изсипва вода от небето и възкреси плодовете й за препитание, е подложен на вас корабите, които плават през морето по Неговата воля, подложи за вас реките подвластни ли слънцето и луната, постоянно се движат в техните орбити , е подложен на вас ден и нощ. Той ви е дал всичко от вас въпроси. Ако ще се брои блага на Аллах, не можете да ги брои. Истина, човек е несправедлив и неблагодарен "(Коран 14: 32-34).
От това и много подобни стихове, научаваме, че Господ е направил за децата на Адам. Както знаете, всяко нещо е създадено от и за по-голяма цел от служба на човека. Но Бог дава на хората да разберат какво е доброто на Неговите творения на човека, и колко е велик този подарък.
Човек не може да знае за предимствата на всеки елемент. Ето защо, опазването на околната среда не може да се ръководи само от принципа на рентабилност на ресурс за хората, защото това е неизменно ще доведе до унищожаването на динамичното равновесие, определен от Бога. Ако можем да доведе религиозен подход към опазването на природата, и смятаме, че всяко нещо като знак, тогава ние не може да пренебрегва дори и най-малкото създание. Всеки елемент и създаването имат своя собствена уникална роля, което хвалеше Бога, казвайки му човешкото съществуване на Създателя, Неговата сила, мъдрост, Грейс ... Невъзможно е да се примири със загубата на Божието творение, или да се предположи, че останалите елементи или същества достатъчно, за да познават Бога, както пожелае , В крайна сметка, всеки е особен, уникален и всеки говори за величието на Бога по свой собствен начин.
Така че, всички хора, животни - домашни и диви - имат право на използване на природните ресурси. Ислямът забранява злоупотребата с тях - вода, въздух, почва и други живи същества - растения, животни, е необходима правилна, по отношение на двете живи и неживи ресурси.
"... ние създадохме всички живи същества във водата ..." (Коран 21:30).
Растения, животни, хора се нуждаят от вода за запазването и продължаването на живота. Казва Господ:
"Истина, в създаването на дявола, а не W ... Земята във водата, което Аллах е изпратил от небето и от която той се съживи мъртъв на земята ... има знамения за хора, които разбират" (Коран, 2: 164).
"Той - Който изсипва вода от небето. Чрез него ние подхранва растения от всякакъв вид ... "(Коран, 6:99).
"Виждате ли безжизненото земята. Но когато изсипваме върху него водата, тя започва да се движи, набъбва и произвежда всички видове красиви растения "(Коран, 22: 5).
"Той - Онзи, Който праща ветровете като добра новина преди Неговата милост. Изсипваме от небето чисто и чиста вода, за да съживи мъртъв на земята и я пият много добитък и много хора от тези, които сме създали "(Коран, 25: 48-49).
Господ призовава за защита на такава важен източник на живот:
"Виждали ли сте във водата, която пиете? Знаете ли, слиза за него от облака на дъжд или можем? Ако пожелаем, можем да направим това горчиво. Защо сте неблагодарни "(Коран, 56: 68-70) ?.
"Кажи:" Смятате ли, че ако си вода отива в земята, която ще ви даде изворна вода "(Коран, 67:30).
"... и да ви изсипва вода от небето, за да ви очистя с него ..." (Коран, 08:11).
Господ казал за друга цел на речен и морски води. Той го в дома на много същества, които играят важна роля в живота и развитието на света прави. Аллах казва:
"Той - Той, който е подложен на морето, че сте яли от нея прясно месо и да извлича го орнаменти, които носите. Виждате ли корабите, които плават го, за които може да се търси от Неговата благодат ... "(Коран, 16:14).
"Ти любимци минна дейност и храната в полза на вас и пътниците ..." (Коран, 5:96).
Знаейки значението на водата като източник на живота, Господ е направил публично достояние за всички жители на Земята. Там не се допуска монопол, злоупотреба, присвояване. Господ ни е казал за хора Samoud на:
"Кажи им, че водата се поделя между тях ..." (Коран, 54:28).
И Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:
"Три неща са за обикновените мюсюлмани: вода, място за паша, пожар (какво палите огън)."
Прекомерната употреба на вода е забранено. Това се отнася за лично и обществено ползване. Няма значение дали водата или много ниски в изобилие.
Един ден, минавайки от сътрудник на име Саад, който извършва измиване за молитви, Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:" Това, което излишък на Саад "Спътникът каза:" Има ли излишък, дори ако миене? "на това, че Пророка каза:" разбира се, дори и да се къпят край реката "[1] Дългосрочен опит на мюсюлманските юристи в разпределението на вода в сухите райони се превърна в изключителен пример за икономично използване на оскъдните ресурси инча Едно преживяване, което става все по-важно в един свят, където някога изобилни ресурси пресъхват.
Този елемент е не по-малко важно от вода. Животът на почти всички жители на земята зависи от въздуха, който дишат. Друг, по-малко очевидни, но важна функция на въздуха - това е изключително лесно, тя е описана от Бог в Корана:
"Изпратихме ветровете торене водни облаци" (Коран, 15:22).
Ветровете - също е ясно доказателство за величието и всемогъщество на Господа и индекс съвършенството на Неговите създания. Той каза:
"Истина, в сътворяването на небесата и на земята, и в промяната на нощта и деня, в корабите, които плават в морето с онова, което е от полза за хората във водата, което Аллах е изпратил от небето и от която той се съживи мъртвите земята и седна на него всичко е възможно животни, ветровете, в облака, робът между небето и земята, има знамения за хора, които разбират "(Коран, 2: 164).
"Той - Онзи, Който праща ветровете с благи вести на Неговата благодат. Когато те донесе тежки облаци, да ги Ние-побере до задънена земя, хвърли вода и по този начин да се култивира различни плодове "(Коран, 07:57).
Земи и почви
Подобно на въздуха и водата, земята и почвата да играе важна роля за опазването на човешкия живот и на други същества. Господ Свещеният Коран казва:
"Той остави на земята за съществата" (Коран, 55:10).
Много от минерали, които присъстват в почвата, са компонентите на тялото на хора, животни и растения.
"И от Неговите знамения - че Той ви сътворихме от земята. Тогава ще стане човешката раса и се заселва "(Коран, 30:20).
"Аллах ви е произведен от земята като растения. Тогава Той ще ви отведе там и да върне от там "(Коран, 71: 17-18).
Господ направи земята нашия дом и в дома на всички земни същества. Широк и просторен.
"Аллах е направил за вас земята килим, за да се движат свободно на открити пространства на своите" (Коран, 71: 19-20).
Господ стори земята да е източник на храна за нас и останалата част от творението. Той направи почвата плодородна, така че да можем да растем в него нещо, от което зависи живота на хора и животни. Планински стабилизира земната кора, остави дъждовни облаци.
"Не сторихме ли Ние земята, за да обителта на живите и мъртвите? Не сме ли издигната върху него и непоклатими високи планини и ще ви даде да пие чиста вода "(Коран, 77: 25-27) ?.
"След това, той простря земята, извади си вода и пасища и одобрен й връх ви и добитъкът ви от полза" (Коран, 79: 30-33).
"Ние се протегна земята, пуснати на фирма в планините и подхранва върху него, за да най-доброто от най-различни неща. Предоставили сме на земята и си храна с някого, когото не се хранят "(Коран, 15: 19-20).
"И знак за тях е мъртъв земята, която сме се съживи и са се научили от нея зърно, които те ядат. Ние създадохме в него градини с палми и лозя, и са принудени да се бият в тези източници, така че те изяде плодовете им и че е създаден свои ръце (или поне така те ядоха от плода, те не са създали свои ръце). Няма ли да бъде благодарен "(Коран, 36: 33-35) ?.
Този сайт е предназначен за начинаещи като мюсюлмани и представители на други религии. Тук ще намерите много кратко, но в същото време много информативни статии по различни аспекти на исляма. Обектът се актуализира всяка седмица. Също така ние предлагаме възможност за консултации в реално време.
А сайта на Кооперативния Службата за Dawah в Rawdah
# X623; # x62D; # x62F; # X645; # x648; # x627; # x642; # x639; # X627; # x644; # x645; # x643; # x62A; # x628; # X627; # x644; # x62A; # x639; # x627; # x648; # x646; # x64A; # X644; # x644; # x62F; # x639; # x648; # x629; # X648; # x627; # x644; # x625; # x631; # x634; # x627; # x62F; # X628; # x627; # x644; # x631; # x648; # x636; # x629;
Разработен и се управлява от Fancy Technology Est.
# X62A; # x637; # x648; # x64A; # x631; # X648; # x62A; # x634; # x63A; # x64A; # x644; # X645; # x624; # x633; # x633; # x629; # X62E; # x64A; # x627; # x644; # X627; # x644; # x62A; # x642; # x646; # x64A; # x629;
Уеб дизайн Дубай Cactimedia