ПредишенСледващото

Звукът на "Ом" е свещен звук на индуизма. [1] му изразени в началото на свещен текстове, мантри и медитация в традиция индуски. [7] Той символизира трите свещени текстове на Ведите. Ригведа. Yajurveda. Сама Веда. [8] звука "Ом" се обсъжда в няколко от Упанишадите. е текстът, съдържащ философски аргументи и изяснени в Mandukya упанишад [9]

В Пураните, под звуците на "Ом" също е определен като свещен. [10]

Смята се също, че трите звуците представляват трите нива на съществуване - небето, земята и въздушното пространство [11] Те също символизират три пъти на ден и трите факултета на човек: желание, знания и действие. [12] [13]

Упанишадите

В Чандогйа упанишад - в сричка Ом, Udgitha сливат образуват двойка реч и дишането, което съответства на Ригведа и сама. Също така тази сричка означава съгласие. Прониква в нея, "боговете станали безсмъртни и безстрашни."

В Mandukya упанишад - "минало, настояще, бъдеще - всичко това е звукът на Ом (Аум)", който също е Атман. звука на "а" - будно състояние, Vaishwanara звук "у" - състояние на сън, Taijasa звук "м" - състоянието на дълбок сън, Prajna.

В Васудева Вайшнавската упанишад съдържа изявление: "пранава просто изглежда разделена на части (A, U и М), винаги остане единен. Господ Аум / Om ви възвиси горе да си жилище. " В Tarasara упанишад на "Вайшнавата" на буквата "а" е обявен за Брахма Jambavan. на буквата "у" е наречен Hari Upendra, на буквата "М" е Шива, известен като Хануман.

В Turiyatita Авадхута-Упанишад, които принадлежат към "Саннйас" групата "мъдрец в състояние на Turiyatita достигане състояние Авадхута-санясин и напълно се абсорбира в недуално Атман / Брахман напуска тялото си, се превръща в един от Аум (пранава)."

В групата "йога" Dhyanabindu Упанишад се казва, че тези, които искат освобождение, съзерцавам неделима добро, изговаряне на звука "Ом", и буквата "а" - също се разтвори земя, огън, Ригведа, BHU и Брахма, в "Y" на писмото - атмосфера, вятър, Yajurveda, bhuvas, Вишну, Janardana, в буква "м" - небето, слънцето, Sama Веда готвача, Mahesvara. Също така, под звуците на "а", съответства на жълтия цвят и гуна на раджас. Звук "у" - бял и саттва. звук "м" - тъмно и Тамас. В Brahmavidya Upanisad същата група съобщава, че "А" като слънце, "Y" - блясъка на Луната, "т" - светкавица.

В Brihadaranyaka упанишад - оригинален пространство, Брахман, източник на знания.

В Вайшнавизма три компонента на звука "Ом" се отнася до самия Вишну. съпругата му и Шри почитател. [15] В Гаудия Вайшнавизъм, "Ом" звук показва компоненти: А - Krishna. Y - на неговата енергия, M - за всички живи същества.

В джайнизма "Ом" се използва по време на ритуалите. [8]

Будизма. наследява традициите на индуизма. Заех звука мантрата "Ом", тъй като мистичен. Това е свещен [1] използването му в обреди. [8] Много използване мантрата "Ом" получи Ваджраяна. където по време на запис включва елементи "а", "о" и "т". Няколко компоненти на променения тълкуването на мантрата звуци: в будизма, те могат да се представи за тялото, речта и ума на Буда, Буда три тялото (дхармакая самбогакая Nirmanakaya ..) И Трите Скъпоценности (Буда, Дхарма, Сангха ..) [17].

В същото време Buddhologist EA Torchinov отбележи, че сричката "Ом" и подобни срички ( "бръмчене", "ах", "CXR", "е-ma-хо") "нямат никаква лексикалното значение", и посочи, че тези срички на мантрата за разлика от други срички са в Махаяна традицията на "свещената untranslatability". Torchinov отбележи, че будистки трябва да разберат, комбинирани данни звукови директно. В този случай, когато повторение данни съзерцателен срички на смятат, че чрез срички "акустични трептения и модулация глас" директно изложени "на съзнание и психо параметри са ехо им йога" [18]. По този начин, мантра "ОМ", самостоятелно, така и като част от други мантри и Dharani често се използва в медитация практика.

Езотерични и окултното

В езотеричните учения на звука "Ом" се появява три свещени пожари (на "тройната огън") във Вселената и човека. Окултни той се приема за най-високите tetractys. защото тя символизира Агни кръстен Abhimanyu, превръщайки се в тримата му сина: Pavaka, Pavamanu и Suci ", които пият вода", което означава унищожаването на материалните желания. Също така, звукът е "призив, благословия, а осигуреността на обещанието". [1]

В популярната култура

Ом (мантра)

Бог Ганеша понякога се идентифицира с "Ом"

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!