1) олтара - (Пс 50,21)-виж. олтара.
2) Олтара - (латински. - Висока) - древните народи под формата на екзалтация на жертва. По-късно - в източната част на християнската църква. мястото, където трона. В православната църква на олтара е отделена от останалата част на църквата иконостас.
. 4) Олтара - (иврит mizbeah) обикновено означава олтар (на латински означава Алтаре кота), отколкото над земята, толкова по-близо до Бога; това се е стремила повишена място, за да получите по-близо до Бога. На олтара пожертва нещо, което би могло да умилостивят боговете: Животни, растения и дори собствените си деца. Патриарси издигна жертвеници на Господ част от жертвите, отчасти в памет на всеки случай и част от общественото поклонение. Първият олтара, на които Библията се споменава, Ной издигна след наводнението през Ex. 20:24 и след това нареди да издигна олтар на Господа: "Направи ми олтар на земята, и да предложи на него всеизгаряния и примирителни приноси, овците си и говедата си на всяко място, където се помни Името Ми, ще дойда при вас и да ви благослови ". Ако издигна олтар от камъни, тези камъни не са били otesyvatsya и стълби към него pristavlyat забранени. Com. Вт. 27: 5-7. Скинията и храма са две олтар олтара за всеизгарянето и кадилния жертвеник. Олтара за всеизгарянето представлява кутия акация дърво, осеян с мед, 71/2 е. (2.5 т) по дължина и ширина и 41/2 е. (1.5 т) във височина. В 4-те си ъгли са vozvysheniya- "рога"; за да го заведе на четирите ъгъла са били прикрепени медни пръстени, в които vdevalis полюси. Той е поставен на външния двор пред лицето на скинията към изток. Всички аксесоари за жертвите, бяха направени от мед и се състоят в тигани, които остъргват пепелта, че са паднали през решетката, остриетата и чашата, в която кръвта на поръсване на олтара. На олтара за всеизгаряне постоянен огън (Левит 6: 12,13), чудесно осветена (Левит 09:24.), Който се поддържа внимателно. Тук всяка сутрин и вечер изгаря агне и други животни, заведени от законно и доброволно: клане на жертва, хлябът и напитка. Към олтара Тичах човек, който търси убежище (Изход 21:14; 3Tsar 1:50; 2: .. 28.30). Олтарът в храма на Соломон беше по-голям е 30 л. (10 т) по дължина и ширина и 15 е. (5 м) височина (2 Pr 4: 1). Говори се, че той е бил облицован с дебели медни листове и пълни с камъни; платформата е направено, за да го от източната страна. Той често е наричан медния олтар. Zhertvenik пушене се представлява малка маса от акациево дърво и обкова със злато, дълъг и широк 11/2 фута и 3 фута (Пример 30 ;. 37:25 и даде.). Четирите рога, които се повишиха на 4 ъгъла и златна корона, украсена по горния ръб на олтара. В ъглите на златни пръстени са направени, в който vdevali стълбове, за да го носят. Той е поставен в Светия, в предната част на най-святото място между златните лампи и трапезни предложения за хляб. Свещеници осветени тамян върху него сутрин и вечер (Лука 1 :. 9.11). Освен тези два олтара, Библията се споменава няколко други. По този начин, според заповедта на Мойсей, Исус издигна олтар на ненарязани камъни на хълма Гевал за жертви на хвала и всеизгарянето след завладяването на Ерихон и Гай; В допълнение, той сложи камък паметник, на който писмено копие от закона на Господа (Джошуа Дж 8 :. 30-32). Голям оглед на олтара построен рувимците, гадците и половината от Манасиевото племе, в района на река Йордан, а не за жертва, но за свидетелство на тях и на потомството им, че те принадлежат към Господа и неговите хора (I. Джошуа 22 :. 10-34). Гидиън издигна олтар, който той нарича Йехова Шалом (Господ света -. Съдът 06:24). Наричани по-олтари, построени Йехова Самуил (1 Царе 07:17)., Саул (1 Царе 14:35)., Дейвид (2 Сам 24 :. 18-25), върху олтара на Кармел, която Илия изработена от 12- пет камъни (18 3Tsar :. 30-32). Олтари (олтари) "срамни идоли" (Ер. 11:13) са разположени в градини, често в градините, по върховете на дърветата и т.н. (3Tsar 12:32; 14:23; 4 кг 16: .. 4; 17:10; 23:12; Съд 6:25; 2 Летописи 28:. .. 2; Еремия 07:31). Един олтар в Атина имаше надпис: (. Деяния 17:23) "непознатия Бог". От думите на Апостола. Павел и свидетелските показания на гръцки автори се знае, че жителите на Атина, поставени олтари непознати богове. Това те са особено когато са застрашени от бедствия, така че да не си навлече гнева на непознати богове.
(Пс 50,21)-виж. олтара.
(На латински -. Висока) - древните народи под формата на екзалтация на жертва. По-късно - в източната част на християнската църква. мястото, където трона. В православната църква на олтара е отделена от останалата част на църквата иконостас.
(. Eur mizbeah) обикновено означава олтар (на латински означава Алтаре кота), отколкото над земята, колкото по-близо до Бога; това се е стремила повишена място, за да получите по-близо до Бога. На олтара пожертва нещо, което би могло да умилостивят боговете: Животни, растения и дори собствените си деца. Патриарси издигна жертвеници на Господ част от жертвите, отчасти в памет на всеки случай и част от общественото поклонение. Първият олтара, на които Библията се споменава, Ной издигна след наводнението през Ex. 20:24 и след това нареди да издигна олтар на Господа: "Направи ми олтар на земята, и да предложи на него всеизгаряния и примирителни приноси, овците си и говедата си на всяко място, където се помни Името Ми, ще дойда при вас и да ви благослови ". Ако издигна олтар от камъни, тези камъни не са били otesyvatsya и стълби към него pristavlyat забранени. Com. Вт. 27: 5-7. Скинията и храма са две олтар олтара за всеизгарянето и кадилния жертвеник. Олтара за всеизгарянето представлява кутия акация дърво, осеян с мед, 71/2 е. (2.5 т) по дължина и ширина и 41/2 е. (1.5 т) във височина. В 4-те си ъгли са vozvysheniya- "рога"; за да го заведе на четирите ъгъла са били прикрепени медни пръстени, в които vdevalis полюси. Той е поставен на външния двор пред лицето на скинията към изток. Всички аксесоари за жертвите, бяха направени от мед и се състоят в тигани, които остъргват пепелта, че са паднали през решетката, остриетата и чашата, в която кръвта на поръсване на олтара. На олтара за всеизгаряне постоянен огън (Левит 6: 12,13), чудесно осветена (Левит 09:24.), Който се поддържа внимателно. Тук всяка сутрин и вечер изгаря агне и други животни, заведени от законно и доброволно: клане на жертва, хлябът и напитка. Към олтара Тичах човек, който търси убежище (Изход 21:14; 3Tsar 1:50; 2: .. 28.30). Олтарът в храма на Соломон беше по-голям е 30 л. (10 т) по дължина и ширина и 15 е. (5 м) височина (2 Pr 4: 1). Говори се, че той е бил облицован с дебели медни листове и пълни с камъни; платформата е направено, за да го от източната страна. Той често е наричан медния олтар. Zhertvenik пушене се представлява малка маса от акациево дърво и обкова със злато, дълъг и широк 11/2 фута и 3 фута (Пример 30 ;. 37:25 и даде.). Четирите рога, които се повишиха на 4 ъгъла и златна корона, украсена по горния ръб на олтара. В ъглите на златни пръстени са направени, в който vdevali стълбове, за да го носят. Той е поставен в Светия, в предната част на най-святото място между златните лампи и трапезни предложения за хляб. Свещеници осветени тамян върху него сутрин и вечер (Лука 1 :. 9.11). Освен тези два олтара, Библията се споменава няколко други. По този начин, според заповедта на Мойсей, Исус издигна олтар на ненарязани камъни на хълма Гевал за жертви на хвала и всеизгарянето след завладяването на Ерихон и Гай; В допълнение, той сложи камък паметник, на който писмено копие от закона на Господа (Джошуа Дж 8 :. 30-32). Голям оглед на олтара построен рувимците, гадците и половината от Манасиевото племе, в района на река Йордан, а не за жертва, но за свидетелство на тях и на потомството им, че те принадлежат към Господа и неговите хора (I. Джошуа 22 :. 10-34). Гидиън издигна олтар, който той нарича Йехова Шалом (Господ света -. Съдът 06:24). Наричани по-олтари, построени Йехова Самуил (1 Царе 07:17)., Саул (1 Царе 14:35)., Дейвид (2 Сам 24 :. 18-25), върху олтара на Кармел, която Илия изработена от 12- пет камъни (18 3Tsar :. 30-32). Олтари (олтари) "срамни идоли" (Ер. 11:13) са разположени в градини, често в градините, по върховете на дърветата и т.н. (3Tsar 12:32; 14:23; 4 кг 16: .. 4; 17:10; 23:12; Съд 6:25; 2 Летописи 28:. .. 2; Еремия 07:31). Един олтар в Атина имаше надпис: (. Деяния 17:23) "непознатия Бог". От думите на Апостола. Павел и свидетелските показания на гръцки автори се знае, че жителите на Атина, поставени олтари непознати богове. Това те са особено когато са застрашени от бедствия, така че да не си навлече гнева на непознати богове.
Може би ще се интересуват да знаят лексикалната, пряко или преносен смисъл на тези думи:
Ярославъл - център на град Ярославъл област (1936) на.
Tribute - (тюркски), поднесени с природни народи на Волга (15.
Yaselnichy - (от полето за детска стая за храна на животни), съдът.
Yatvingians - древно племе литовски между стр. Niemen и Narev.
Ят - писмо от преди революцията руската азбука делистване.
Avunculate - (. Брат шир avunculus майката), е широко разпространена.
Avunkulokalnost. - (латински avunculus майка и брат на процесуална.
Adoptsiya -, форма на родство (шир adoptio осиновяване.).
Акултурация - 1) адаптиране на лица или групи да kakoylibo култура.
Ambilineality. - (от латинската амвон и две LINEA.
Свързани статии