Radishchev, отглеждането на революционните идеи за свалянето на самодържавието, създаде ода за "Свобода". Как последователно е бил в отричане на тиранията, той е толкова смел и поетичен експериментиране. За славата на политическа и гражданска свобода поет избира традиционната жанра на одата. Но това, което е вътре в него от класическата традиция? След Radishchev пее не изключителен пълководец и държавник, и, освен това, не на монарха. Полемичен самото начало на парче:
О! благословен дар от небето,
Източникът на всички велики неща,
Лична свобода, свобода, безценен дар
Нека роб пееше.
Пушкин същото съдени и екзекутирани от хората на крал Луи XVI, и убийството на благородници съучастници Павел I, е в полза на ограничаването на автокрация "закон" -konstitutsiey:
Ела с мен Вземете си венец,
Счупете деликатна жена лирата ...
Искам да пея на свобода по света,
На престола удари дефект ...
Тирани на света! трепери. "
Вземи си и сърцето и се вслуша,
Стани, паднали роби.
Само там, на главата на царя
Не е предвидена народите, страдащи,
Къде трудно със светена свобода
Мощният комбинация от закони.
Radishchev същото в своята ода да докаже правото на хората на смърт, на тиранин крал. Хората - създател на всички добри неща на земята, и на царя, който си въобразява, че той е истинският Бог, а не на хората ", виновникът на всички първо."
Радвай се, sklepanny нации.
Ето същността на правото на отмъщение
На издигната цар кълцане блок.
Одата "Liberty" Radishchev - първата дума на руски революционер поезия - съдържа призив за революция, и то изразява в съответствие с принципите на естетиката на поета. Оригинален създател твърди Radischev отваря различни пътеки на познанието колеги на гражданите, "безполезно поезия без мислител" кльощави без мисъл източник на литература. "
Пушкин оценена стойност Radishcheva поезия, му принос в руската литература. Не без причина в оригиналната версия на поемата на Пушкин "Паметник" е линията: "Аз последва примера Radishchev прослави свобода." В одата "Свобода" Александър с младостта безразсъдство и смелост се провиква:
Samovlastitelny злодей!
Ти, си трон мразя,
Твоята смърт, смъртта на деца
С жестока радост виждам.
Прочетете за челото
Print кълнем хората.
Страхувате света, срамът на природата.
укоряват Бог на земята.
Пушкин твърди, че един закон трябва да има предимство в живота си, той сам може да служи като гаранция за справедливост и щастие на народите.
И този ден научите за царе:
Нито наказание, нито награда.
Не са кръвни подземия, нито олтари
Не е точно за вас ограда.
Вейл първа глава
Под сянката на Закон надеждни,
И да стане вечен трон ареста
Peoples свобода и мир.
Нито красотата на сестра си,
Нито розова й свежест
Не само тя привлича очите на ...
В същото време, дори и след като в Санкт Петербург на една маса с брилянтен Нина Вронски, известният красавицата на столицата, Татяна не е по-малък с нея. Красотата на хероин Пушкин - в своята духовна благородство, мъдрост, простота, богатство на вътрешното съдържание. Рисуване в романа си начин на обикновен руски момиче, Пушкин, и по своя характер и поведение набляга преди всичко простота, наивност, виждайки красотата на Татяна е, че тя
... Харесва ми без изкуство.
Послушен чувства атракция
С толкова го доверие,
Това от небесата осветени
Непокорен въображение,
Умът и волята за живот,
И своенравна главата
И пламенен сърцето и търг ...
Толстой свързва странност с влияние Наташа й израстване и развитие на националната среда. Тя силно присъщо усещане за близост с целия български и на обикновените хора и народни обичаи, песни, ритуали. В къщата на чичо си, след като на лов, Наташа необичайно силно се усеща очарованието на простота, скромност ситуация и невероятно качество на чичо и Anissya Фьодоровна с руския си степен и скрит духовен огън. Нейният завладяващ мелодии балалайка и китара, народни песни и танци. "Къде, как, кога всмукан в себе си от българския ефир дишаше - това графиня, образована французойка този дух, тези техники?" - пита писателят и себе си всички нови отговори той: Наташа, те се характеризират с винаги , душата на Наташа е отворена за всички радости на живота. И когато дойде време да се обичате, момичешки мечти и глад за щастие, въплътени в такива искрени и естествени форми, които не биха могли да помогнат възхищавах всичко, което прави и казва, че героинята на романа.
С цялото си сърце и вижда Наташа цялата страна тъга, без да мисли, без да обръща внимание на възвишени патриотични лозунги. Именно тя се опитва да колички Rostovs бяха дадени на ранените, тъй като тя е чужда на всичко егоист.
В епилога на романа Наташа пак, и то не прилича на себе си. Тя спря да пее, вече не се наблюдава появата им, як и се отдава на грижите на съпруга и децата си. Но това е, според Лев Толстой, всички от Наташа, но само на един нов, по-висок етап от живота. Героинята на романа, като искрено, както винаги, предвид страстта му, но сега чувствата й абсорбират семейство. Тя не трябва, по мнението на писателя, се интересуват от политика. Жените като цяло, тъй като писателят мислех не трябва да живеят интелигентност, чувствителност и искреност заменят умствени й дейности.
Наташа напълно олицетворява представителство А. Толстой за идеалната жена.
Съвсем друг вижда своя идеал Некрасов. В поемата "Фрост, Red Nose" по образа на Даря той разкрива разбирането си за националния идеал, възпява руския селянин. Дария - героичен руски жена, "величествен Слав", чийто характер е формирана в продължение на векове и има натрупан много удивителни свойства:
В играта не е думата коня,
Проблемът - не srobeet - спаси ...
А гладът и студените марките,
Винаги пациент, гладка ...
Героинята на новите мечти на героичната си живот. Без да знае Insarova, тя удари история за млад български - участници в борбата за освобождението на родината си от турско робство. "Освободете родината си! - каза тя. - Тези думи са дори се страхуват да произнася, така че те са страхотни. " Любовта спасява Елена от празнотата на всекидневието, осветява пътя й към истинското щастие. Тази любов се превръща и голямо приятелство, намирането на сродна душа. Елена не е само в състояние да издържат на всички изпитания, което не позволява нейното Инсаров, го прави още: тя обичаше напуска след смъртта в България, където продължава работата си.
Разбира се, говоря за всички красиви жени образи, създадени от творчеството на българските писатели, в едно есе невъзможно. Най-важното нещо - по думите на художниците винаги са знаели истинската красота като красота съюз външна и вътрешна, комбинацията от най-добрите качества в един човек, и той остава и до днес голяма напомняне към всички хора.
Щяхме да цирка училище! "- учителят обяви. "Това, което и донесе животни?" - попита едно от момичетата. "Не, животните няма да бъдат - Олга се усмихна. - Има акробати, клоун и дори магьосник "
Свързани статии