Спорът - сблъсък на мнения, позиции, в които всеки един от доводите на страните в подкрепа на своето разбиране на проблемите, обсъдени и има за цел да обори аргументите на другата страна. Спорът е важен начин за изясняване и решаване на проблемите на несъгласие, по-добро разбиране на това, което не е достатъчно ясна и все още не е намерен убедителна обосновка. Дори ако страните по спора не са в резултат на споразумение в хода на спора, те искали да разберат по-добре позицията на другата страна и на собствените си.
Изкуството на спора нарича евристичен. Евристични стана широко разпространена в древна Гърция във връзка с появата на политическата, съдебната и морална противоречия. Евристични първоначално се разбира като средство за намиране на истината и доброто, с помощта на спора, тя трябваше да се научат способността да убедите другите в правилността на становищата, изразени от и съответно възможността за предизвикване на дадено лице да извършва, който изглежда е необходимо и целесъобразно. Но постепенно се изроди в изкуството да се спори обучение за начина на водене на спора, за да се постигне една-единствена цел - да го спечелят на всяка цена, без да се притесняват истината и справедливостта. Широкото разнообразие от неправилни методи за постигане на победа в спора. Това е сериозно подкопано доверието в изучаването на изкуството на спора. Евристични разделена на диалектиката и софистика. Първо, разработена от Сократ, първо да се прилага думата "диалектика", за да опише на техниката за провеждане на ефективен диалог спор, в който се постига начин на взаимноизгодно обсъждане на проблема и противопоставянето на мнения истина. Софистика и съща цел да оспори победата в него, а не истината, по същество дискредитира самата идея за изкуството на спорове. Аристотел е традиция на неправомерно идентификация с евристичен софистика. Това разбиране евристичен развита, по-специално, на немски философ А. Шопенхауер, я определя като изкуството на спор или духовен фехтовка с единствената цел на правото на пребиваване.
Използването на спор с цел измама или неправилно, рецепцията не е в състояние да, разбира се, се компрометира самата идея на спора като интересна и важно средство за постигане на взаимно разбирателство между хората, познания за света. Евристични противоречия, тъй като проучването и изучаването на изкуството на справка и е валидна и полезна, но само при условие, че целта на спора, се счита за истината и за доброто, а не само една победа на всяка цена. Евристични не е отделна наука секция или който и да е наука. Това е един вид "приложно изкуство", като ходене или учат музика.
Ясно е, че не е толкова общ набор от изисквания, които биха задоволили всички четири вида спорове. Софистика като цяло не са ограничени от никакви правила в sophistical аргумент може да се наруши някоя общо изискване, а не с изключение на изискванията да са логични или твърдят, че знаят най-малко за проблемите около която спорът е отишло. За останалите три вида на спора може да се опита да формулира общи изисквания -which те трябва да отговарят, ако това означава, че оспорването ръководи в крайна сметка до разкриването на истината или добротата.
Сред тези общи изисквания могат да се посочат по-специално следното:
- Ние не трябва да се спори излишно. Ако можете да се постигне споразумение, без спор, че е необходимо да се възползват от него.
- Всеки спор трябва да има своя собствена тема, своя собствена тема. Това е - очевидно изискване на спора, но дори и това понякога се нарушава.
- Предмет на спора не трябва да се променя или заменя с друг по време на спора.
- Спорите се извършва само в присъствието на несъвместими представяния на същия обект, явлението и т.н.
- Спорът включва, по-нататък, свързани по между си на първоначалните позиции на страните, някаква обща основа за тях.
- Успешното провеждане на спора изисква определен логически умения.
- Спорът изисква определено познаване на нещата става въпрос.
- Спорът трябва да се стреми да се изясни истината и добротата - това е една от най-важните, ако не и най-важно условие за спора.
- В спора трябва да бъдат гъвкави.
- Да не се допуска големите гафове в стратегията и тактиката на спора.
- Не се страхувайте да се признае, в хода на един грешки спора.