Драма М. Горки "На дъното" е основана през 1902 г., веднага след серия от романтичните произведения на 90-те години, изпълнен с бунт срещу послушание "палиативна човечеството." Той отразява всички характеристики на перспектива Горки през този период: -; "Смисълът на живота видя в творчеството и креативността и безгранична samodovleet!" "Животът и работата са обединени." Продуктът се отразява на изобилието от явни и неявни дискусия за мястото на човека в света, на границата на човешката свобода и унижава силата на обстоятелство: "Основният въпрос, аз исках да го кажем - което е по-добре: вярно или състрадание? Какво ви е необходимо? Трябва ли да доведе до състрадание, за да се насладите на една лъжа, Люк? Този въпрос не е субективно, както и общи философски. "
Един от основните участници в пиесата е Лука, един възрастен поклонник, за известно време се появява в един приют. Приют - местообитание на различни хора, които са на дъното на обществото, които не са успели мечтите, миналото си отиде завинаги, но всъщност си спомня бедност и липса на пари. Лука, както и всички жители на тая къща, лошо, лошо пребит живота му, но той е готов да се съвети и една добра дума да помогне на всеки човек по пътя си. Речта му потвърждава мекота. Той говори тихо, да утешава, а често разказва притчата споменава Христос. Лука не казва високопарни фрази, и прости, разбираеми думи могат да достигнат до всеки от човешкото сърце. В свой собствен начин разбира проблема, породен в пиесата: кой е по-добре - истината или състраданието? За Лука най-важното е, състрадание и утеха, че тя дава на всички жители на един нощен приют за бездомници. "Човекът - всичко може да ... Просто исках да ..." - Лука мисли, и се опитва да посее мечта в душата на всеки човек.
Ан умира той прави рай, в който ще има мъчение "земен живот". Пиене актьор, той говори за предполагаемото безплатно клиника за алкохолици. Крадец Васка той съветва да отиде в Сибир, и да започне живота наново. Проститутка Настя, на книги фантазии, които всеки се смее, Лука утешаваше: "Ако смятате, че сте били истинската любов ... така че - това е". Въпреки очевидната невероятност на тези думи, те вярват, нуждаещите непознат, се смилил и му вярваше в реалността желания. Интересно е да Лука, че той е в състояние да се намери във всеки мъж главната низ, който трябва да боли - и има надежда, и фалшива става истина.
Люк се появи в пансион, е включена в дълъг период от време започва да се твърди, жителите на човека, на истината и лъжата. неочаквано активната си роля в дебата за същността на човека, правото си на щастие, една сбъдната мечта, спорове от своя страна всички "философи неизбежно" са се променили драстично цялата ситуация в приют. Лука направи забележка в мазето на състрадание, съчувствие, подравнени отдясно актьор, Deck, мечтата на Ана, да се моли. Той разделя на два лагера на "мечтатели" и "скептици" Медия "зло", и истината, меланхолия, безнадеждност. Той подбуди, както и тези, и други, събудени neugasshie надежда по някакъв друг втвърди. Както "dosochinil" Лука съвет да отида на клиника за алкохолици актьор: "Отлично болница ... ... Мрамор мраморен под! Светлина ... чистота, хранително-вкусовата ... всичко - нищо! И мраморния под, да! "Колко внимателно слуша Лука Аш, веднага се променя гледната точка за Сибир!
За Лука най-важното е да се внуши на вярата на човека, вярата във всеки случай, стига да му донесе мир и радост. Wanderer няма значение дали има истина в която човек вярва в действителност, това е важно, че с вяра в човешкия живот по-лесно.
Лука изображение за дълго време от критиците категорично отрицателни. Лука е обвинен, че лежи от егоистични мотиви, че той е безразличен към хората, които лъжат, най-накрая, че по време на престъплението, той изчезва от къщата за съжителство. Но основното обвинение е насочена срещу Лука стигна до позицията си по отношение на човека. Той проповядва състрадание, милосърдие, че в предишни години изглеждаше някак странно, дори и заподозрян, проява на помирение, отклонение от позицията на борбата срещу класовия враг (и неприятели по времето видяха около тях безкраен брой) милост счита за "интелектуална мекота", че неприемливо в битка на два свята. Тя не взема позиция в Лука, а другият - на факта, че той не се обажда на хората да се борят за революционни действия, радикална промяна на живота ", борбата за по-светло общество".
Свързани статии