Екстремни социологически и биологични подходи към човека.
Дали богатите гледания Ch.Lambrozo на Фройд и причините за престъпността.
1. ПРОБЛЕМ antroposotsiogenez.
От втората половина на 1 век, когато беше признато, че човекът - биологичен продукт, от основно значение за всички антропологичната проблемът става въпрос за основните разлики на хора от висшите животни и на научно обяснение за тази разлика.
Поведението на животните е една от формите на работа на тялото му. Това е структура на тялото определя нуждите на животните и тяхната програма поведение. Всяко животно се ражда, когато той е надарен с богат набор от инстинкти, които по-рано се гарантира неговата адаптивност към известни условия на околната среда, но защо да ограничат индивидуалното поведение. Животните генетично свикнали да поведенчески роли на видовете "и няма нужда да не учат, като рис да се държат, как те се държат вълк или лисица.
Положението е различно, с лицето. . Всички хора, които живеят на земята, за най-малко 50 хиляди години, принадлежат към един и същ вид - биологичен (разумен човек). Този факт е широко признат. Но тук никой не е бил в състояние да намери вродени "поведенчески роли" от този вид.
По този начин, наличието на култура отличава човешкото общество от всяка асоциация на животински видове. Въпреки това, той все още не обяснява как е възможно общество, или как се случили в действителност. Да го кажем по философски език, култура - това е формата, в която развива и предава от поколение на поколение, връзката на човешките индивиди, но не и причината, от които те са произведени и се възпроизвежда. В желанието си да обясни на обществото, като следствие от култура - характерна черта на идеалистичен интерпретация на обществения живот. последните привържениците отдавна склонни да приравняваме nadbiologicheskogo с духовно и идеален съзнание.
Далеч от очите в същото време са двете най-важни теоретични проблеми. Първо определете материал nadbiologicheskih отношения, на второ място, да се обясни как чрез прост акт на самите хора са ясно разграничени и да продължи да се разграничат от животни. Отдавна е признато, че трансформацията на животни в хора би могло да бъде един вид миг, с един аспект събитие. Неизбежно е имало дълъг период от човешката еволюция и формирането на общество (sociogenesis). Както се вижда от последните проучвания, те са двете неразделни аспекти на един и същ процес в природата - antroposotsiogeneza, която продължи 3-3, 5 милиона години, че е така. хиляда пъти по-дълго от целия ", написана историята".
Важна роля при обяснението на общия смисъл antroposotsiogeneza е играл труда хипотеза, скицирани Енгелс в "ролята, която играе на труда в прехода от маймуна към човек" и напълно обосновани от съветските антрополози и археолози. Тази хипотеза е намерил признание и много антрополози - не-марксисти, които се противопоставят идеалистичните интерпретации на превръща в човек. Най-важната особеност antroposotsiogeneza - е неговата цялостна природа. Ето защо, по принцип би било погрешно да се твърди, че се каже, появява за първи път на работа, а след това - на обществото, а дори и по-късно - на език, мисъл и съзнание. Тезата на решаващото значение на труда отличава последният като централен (и в този смисъл основната) от антропогенни фактори, по отношение на които са образувани и общежитие, както и изразителен реч, и началото на рационалното мислене. Но самата работа е генезиса на превръща в пълноправен обектно-практическа дейност само в комбинация с други фактори sotsiolizatsii като език, съзнание, морал, митология, обредни практики и т.н.
2. EXTREME социологическо и биологичен подход към човека.
Биологично, всеки от който някога е живял, или човешки индивиди, живеещи сега е уникален, единствен, тъй като уникален набор от гени, които получава от родителите. Уникалността на всяко човешко същество - факт от първостепенно философски и идеологически значение. Признаването на безкрайното разнообразие на човешката раса, а оттам и безкрайното разнообразие на способностите и талантите, които хората могат да имат, там е един от основните принципи на хуманизма.
3. дали мнението на заможен Чарлз Lumbroso и причинява З. Фройд?
Въведение в философия. М., 1989. Т. 2 Ch. 1Х.
Въведение в криминология. М. 1984.
Получаване на човечеството. Zh.Karbone. М. напредъка 1986.
Правна социология. Porshnev BF М. 1976.
Все още работи по философия
Свързани статии