Много критици и учени от I.Goncharova смятат, че авторът в "Oblomov" прави опит да се придаде смисъл на българския характер, посочи наличието на особено морален начин, която се противопоставя на суетата увлекателна напредък. Те видяха в книгата, че е видял в него, и аз го направих.
Как любознателен изследователи на мистериозната руската душа са били принудени да признаят, че те не ни разбират! Защо ни е да действа така, както аз правя? Защо сме в съгласие с логиката на развитие на събитията, отказват да следваме тази логика? Защо сме толкова непредсказуемо? И от този момент ние имаме власт? Какво се основава? В крайна сметка, правото да го направят, а не реклами! Да! - ние сме съгласни. - Прав си! Ние трябваше да го направя по този начин. Но ние не сме в състояние да помогна на себе си, и не реклами. И аз не съжалявам!
И защо се страхува от любовта ти ли си? Защо не дойде до края на тази ясна и широка начин? Защо се радвам за който премина през това за вас? - Мм-т-т.
И виж какво нищото около вас! Що за хора? Не морал, без принципи, злодей от друга! - И? Е, да, да.
"И все пак той е мъчително, че той е погребан като гроб, някои добри, ярко начало, може би сега мъртъв, или е като злато в недрата на планината, и за дълго време, че е време, че златото да бъде актуална пари . "
Още в самото начало на романа до самия край на читателя не изоставя на въпроса: кой е той, който е точно в неговото възприятие на света (ако някой може да бъде под прав или не), как се изгражда отношенията си с заобикалящата ни действителност - Oblomov и Столц? Нищо чудно, ако в хода на историята е на читателя една или друга страна. В крайна сметка, в реалния живот, все едно: човек може да не винаги се проявяват краен пример. Може би е време да се хвърлят от едно поле на друго, то може при това поле, за да се задържат за дълго време, но никой да заемат междинно положение не го изключва. Има живот в светлата си цветове, а има и полутонове, нюанси. И което обичаме и мразим - не безразборно. Ние се оттеглят от екстремни оценки простя нещо, което не е налице; в други, което се смята от повечето от бедните, ние откриваме, положителен и в добро - лошо. Характерът и действията на хората в много по-двусмислени от ясен и estimability едни и същи.
И с главните герои на романа "Oblomov". Active, ентусиазирани, активни "развитие" на живота, творчески бърникането с него - всичко това е чудесно. Това е - развитието, без който, без значение на каква платформа или стояха оценяване, човечеството отдавна щеше да се изроди, умря. Но са тези хубави черти за покриване на цялото население на Земята напълно? Имаме прагматизъм и механистичен подход към живота усвоения? Ние не улови твърде упорито нашето съзнание? Дали идеята за всеобщо, смята прогресивен? Трябва ли да се използва навсякъде и по всяко време?
Моят отговор е - не! Тези, които вярват същото като съм съгласен: че българската кладенеца, германците - смърт. Че българската Oblomov е напълно приемливо и дори желателно, за немската Щолц - трън в очите.
Въпреки навън мързела на Oblomov, трябва да признаем, че в него има постоянна работа. Той отхвърля пътя, който трябва да му антураж: кариеризъм, мобилност фалшиви, празни смилане безсмислени новини, спазване на ритуали на социалния живот. Това се вижда с невъоръжено око човечеството. Той търси идеалния модел, в който всеки ще може удобно да живеят един до друг. Да, тези мисли могат да бъдат празни, ефимерна (мимолетни опит за изготвяне на някои "план" споразумение Oblomovka). Да, любим стил на поведение Иля Илич - подарете си потока на мислите (те са доста бавни) и естествения ход на събитията. Да, ти не може да потъне в интернет в ъглите, мръсни прозорци, разлагащи дрехи и други признаци на липса на грижи в дома и на обитател на дома. Да, той се нуждае от моторно-Столц, който се сви енергия ще направи здравето ми е в застой живот.
Но анкети изискват същия режим на всички ( "право") на действие и си помислих, не може да бъде! Днес ние сме много добре познати, които могат да направят експерименти с "ухажването" на всички членове на обществото един гребен.
Харесва ми Oblomov - щедър, справедлив и да преценявам такива неща като приятелство, лоялност, преданост, честност, искреност, уважение, любов. Те са за него атрибутите на щастие. Той не може да лъже. Той се застъпва за верен слуга, Захара, ако това е така унижен. Той е основен, не обича да се адаптират към мнението на някой друг (като ветропоказател Алексеев, един човек без лице, без принципи, без мнение). Може би Oblomov просто не е на мястото си? Може би, ако не беше ходил на младежите от селото, тя ще бъде по-лесно? Безспорно. Това е лесно - не означава добро. Когато един човек може да бъде, той се нуждае не само радостта от единство с природата и тихо съзерцание на малки събития (и да избягате от големите събития), но също така и на труда на отглеждане. В противен случай - деградация.
Не всичко е добре с Oblomov. Той има нещо виновен и какво да обвинявам. Той се страхува от никакви промени. Катастрофално не приема новото. Той не е натрапчив, бързо се оттегля, предаде. Неговите сънища не са били подкрепени от действия. Неговият мързел не познава граници. Той беше късогледа, наивен, лесно да мамят.
- Виж, - повтори той rasstanovisto, почти шепнешком, - аз не знам какво предимство, че този селски труд, което означава един беден човек, на богатите; Аз не знам какво означава да си една четвърт от ръж или овес, че струва, кой месец и че родилката, и жънеш, как и кога да продават; Аз не знам дали аз съм беден или богат, независимо дали съм гладен или една година ще бъде просяк - Аз не знам нищо!
Но в романтичните отношения е глупост във всичките му слава. Иля Илич унижава любимата му, сам без да го осъзнават. Той не разбира намека, Олга обиди на празна дума, погрешно интерпретира своето духовно движение. А желанието да отложи сватбата до тогава, докато такова подобрение на финансовото състояние - не е отговорно поведение, как тя вижда себе си Oblomov, и страхът от трудностите, увреждане на репутацията си. Това поведение на детето, затвори очи, а не да се види отрицателен: Сега всичко ще се реши от само себе си, а след това очите ми ще бъдат отворени.
Столц не е безсърдечен. Той искрено и с удоволствие помага Oblomov, без дори да иска разрешение. Той активно участва в живота на приятеля си. В младите си години, той енергично Иля отдава на науката, всъщност той носи към светлина. Впоследствие към Иля Илич Столц винаги трябва да има място в многото си планове. Той е убеден, че бавно и тромаво капитанът може да възбуди, да възпитаваме в него вкус към живота, да го направи същото, както той го направи. След като научава, че Oblomov заблуди с имена се втурва да се неща се случват, след като е освободен от измами хранилки и вдъхва нов живот на икономиката. Андрей припомня по-големия си брат, да се грижи за благосъстоянието на по-младите, той никога не престава да го обича, дори и да знае, че е "нещастен".
Когато Столц душа отлежава в истинската любов, той обича предано и нежно, като себе си. Бракът с Олга - не е брак по сметка, и семейството заедност душа.
И все пак. По някаква странна логика, по следата, която победи на чужденци и която не се поддава на формулиране на български, носители на тази логика, Столц не предизвикват наслада на читателя. И все пак, има повече чужденец, отколкото българин. Между shtoltsevschinoy Oblomovism и изберете трудно, почти невъзможно (и това е необходимо?), Но имам впечатлението, че ние Oblomovism-хубава. Дори и така, най-малкото, че неговата "идеологическа лидер" не е просто да прощаваме на другите, защото той се ожени за любовта на живота му, но приветства това и се радвам за него!
И по някаква причина аз ухапа смешно, когато прочетох в Гончаров:
- Кой ви проклинат, Иля? Какво направихте? Вие сте мил, интелигентен, нежен, благороден. и. gibnesh! Това, което е разрушило? Няма име на това зло.
- Там - каза той едва чуто. - Oblomovism!
(Снимка - фрагменти пиеса написана за телевизията Москва Драматичен театър носи името "Oblomov" на Александър Пушкин (1972) В ролята на Oblomov -. Роман Вилдан, както Столц - Юрий Stromov)
Свързани статии