Обяснение на хадиса на Mujaddid да се изпраща на всеки сто години
С името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!
Слава на Аллах - Господа на световете, мир и благословиите на Аллах да бъде върху нашия пророк Мохамед, неговото семейство и всичките му другари!
И след това:
От Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) е казал: "Аллах ще изпрати на тази общност на всеки сто години един, който ще съживи тяхната религия!" Абу Дауд 4291 Ал-Hakim 4/522, ал-Tabarani 6527.
Надеждността на този хадис се потвърждава и от Имам Ахмад Ал Bayhaki, Ал'Iraki, Ибн Хаджар, Ал Sahaui, ал-Суюти, Al-Munaui, ал-Албани, Mukbil и др. Виж. "Ал Siyar" 10/49, "ал-Hassan ал-Makasyd" 122 "Faydul-Кадир" 2/282 "ал-Silsilah ал-Сахих" 599.
Имам ал-Суюти на този хадис е казал: "Ние се съгласихме на имамите, че този хадис е автентичен." Вижте. '' Aunul-ma'bud "11/267.
Хафиз Ибн Катир казва: "И всяка група е твърдението, че им имам е този, за когото се казва в хадис (а Mujaddid)." Вижте ". Kashful-hafa" 1/283.
Истината каза на Ибн Катир, защото за всеки твърди, че лидерът им е mujaddid. Някои казват, че mujaddid нашите дни - е Бин Ладен; други казват, че е Саид Кутб; за "ihuan Ал Muslimin" се казва Mujaddid този век е бил нейния основател Хасан ал-Банна; Нур и да кажа, че е Саид Нурси, и т.н. Така че, който всъщност mujaddid докладвано от Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него), какви са неговите характеристики и изисквания към него критериите за?!
Нека се обърнем за обяснение на имамите на нашата общност:
Имам ал-Muhadith Saharanfuri заяви: "Mujaddid - е този, който ще отдели сунната на иновациите (bid'ah), увеличете знания и неговите поддръжници, и потискат bid'ah и неговите поддръжници." Вижте ". Bazalyul-Fi madzhhud Халей Аби Дауд" 17/202.
Шейх Shamsul-Hakk "Azym Abadi заяви:" Mujaddid - е този, който ще отдели сунната bid'ah, увеличете знания ще помогне на неговите поддръжници ще прекъсне bid'a поддръжници и унижават тях. " Той също така каза: "Mujaddid не може да бъде никой друг освен учен!" Вижте '' Anulov-ma'bud "11/260 ..
Също така каза, Имам ал-Munaui: "заявиха Учените:" Mujaddid не може да бъде никой друг освен учен "" Вижте "Faydul-Кадир" 2/135 ..!
Шейх Mukbil заяви: "Mujaddid - учен (" Алим), който знае Корана и Сунната и следното Корана и Сунната в разбирането на салаф ". Вижте ". Фада уа НАСА" 67.
заключение:
От думите на имамите от нашата Ама, ще видим:
1. Mujaddid - учен, който е мнението на по-голямата част от учените, тъй Имам Ал-подаде Munaui, заяви: "Според изследователите:" Mujaddid не може да бъде никой друг освен учен "" Вижте "Faydul-Кадир" 2/135 ..!
3. Също така сред знаменията Mujaddid - е идентификацията и потискането на иновациите и неговите последователи, както и възраждането на сунната и неговата екзалтация.
Mujaddid може да бъде само един, или повече?
Учените се различават по въпроса дали може да има няколко Mujaddid по едно време или че ще бъде само един. Това mujaddid може да бъде само един, се предава от Имам Ахмад, и това е становището на Имам Ал-вдигна Subki и ал-Суюти го дължи на по-голямата част от учените. Вижте ". Tabakat пепел Shafi'i" 1/104 "Hulyasatul-Асар" 3/345.
Други учени казват, че Mujaddid може да бъде повече от един.
Haafiz Ибн Хаджар е казал: "Не е задължително, че на всеки сто години mujaddid трябва да бъде само един." Вижте ". Fathul Бари" 13/295.
Имам Ибн ал-Атир, каза: "В този хадис (около Mujaddid) не показват, че mujaddid изпратен в началото на всеки век ще бъде само един. Всъщност, това може да бъде един човек, но може да има повече, защото думата "човек", "който" се прилага по отношение на по-голям брой! "Виж". Ал-Джами "Ал Usul" 11/320.
Също така говори Имам ал-Munaui: "Думата", който "се отнася както за едни и същи и за по-голям брой." Вижте ". Faydul-Кадир" 2/282.
Шейх Mukbil заяви: "Думата", който "на арабски език се използва в единствено число, трикамерна и множествено число." Вижте ". Фада уа НАСА" 67.
За конкретни хора, които се наричат Mujaddid
Що се отнася до конкретни хора за исляма имамите, наречени Mujaddid, това е въпрос на ijtihad учени, защото те са в някои плодове на човек му се обадих Mujaddid. Въпреки това, той не може да бъде недвусмислен поглед, защото името на конкретен човек, не се споменава в Корана или Сунната или по думите на някой от другарите. Поради тази причина, Ал'Iraki заяви: "Тези, които споменах сред Mujaddid, Обадих се правят на базата на неговите предположения, както и предположението, може да бъде както правилно и грешно. И Аллах знае най-, които са специално предназначени да бъдат Негов пророк (мир на праха му). " Вижте ". Hulyasatul-Асар" 3/346.
И това трябва да се отбележи, че в зависимост от философските школи нарича имамите Mujaddid различни хора. Например, включени между муджаддид Mujaddid само муджаддид, Shafi'ites само Shafi'ites, Hanafites само Hanafites т.н. Вижте ". Tabakat пепел Shafi'i" 1 / 104-107 ", Shamail ар-Расул" 495.
Все пак, имайте предвид, че Имам Ахмад заяви недвусмислено, че халиф Умар ибн Абд ал-'Azeez и Имам ясен Shafi'i бяха Mujaddid своевременно, и във връзка с това неизвестен разногласие между учените. Вижте ". Safuat-ssafua" 2/64, 2/140, "Tarikh Ал Багдад" 2/62.
Също така за използване можем да споменем имената на някои хора, които наричат Mujaddid в историята на исляма, и те са: Хасан ал-Басри, Мохамед Ибн Сирин, Ибн Shihab Ал Zuhri, Имам Малик, Имам Ахмад, Имам ал-Бухари, Имам Ал-Darakutni, имам ен Nasaa'i имам Табари, имам Ал Barbahaaree имам Ал Bagaui имам Ибн Dakyk al'Id шейх-ул-Ислам Ибн Taymiyyah, имам Ибн ал Uazir, Хафиз Ибн Катир, Хафиз Ибн Hajjar, имам Ал -'Izz ибн Абду-Ssali имам Dzhalyalyuddin ас поп-Шейх Мохамед бин Абдул-Wahhab и др. Вижте ". Faydul-Кадир" 1 / 10-11 "FIL-Tadzhdid Islyam" 45-60.
Що се отнася до Mujaddid нашето време, учените наричат, че Шейх Мохамед ал-Албани Nasyruddina и Абд ал-'Azeez ибн база Шейх "и Шейх Мохамед ибн Салих ал-'Usaymina.
Когато Шейх Ибн Base каза хадисите: "Аллах ще изпрати на тази общност на всеки сто години, който ще се съживи тяхната религия." и след това попита: "Кой mujaddid този век", каза той, "Шейх Мохамед ал-Албани Nasyruddin, това е моето мнение!" Вижте "Mecelle ал-Асал" номер 76 ..
Също Шейх Mukbil каза: "Аз съм убеден, че шейх Мохамед ал-Албани Nasyruddin сред Mujaddid, които включват думите на Пророка (мир и благословии бъде върху него):" Аллах ще изпрати на тази общност на всеки сто години, който ще ги съживи за религията си! "" Виж ". Mecelle ал-Асал" номер 23.
Самият шейх Ал-Албани е казал: "Земята е загубил учени, а днес аз знам един от тях само една малка сума. И аз бих искал да подчертая един изключителен учен - Абд ал-'Azeez ибн база и изключителен учен - Шейх Ибн Шейх. Uthaymeen " Вижте ". Fataua" Улама Ал akabira "9.
И когато муджаддид "Абдул-Мухсин ал-'Abbada попита:" Вярно ли е, че Sayd Кутб и Хасан ал-Банна счита Mujaddid този век? "Шейх ал-'Abbad заяви:" Mujaddid този век се считат за три от Имам Ибн Баз Ибн Uthaymeen и ал-Албани, Аллах да се смили над тях Аллах! Те - най-доброто от тези, които знаят и най-осведомените от хората, за които знаем, че през този век ", SL !. "Sharh Сунан Аби Дауд" касета номер 483.
Някои хора са възмутени и казват: "Защо ограничен само до тези три учени сте вие?"
На първо място, няма граници на съвременните учени само тези три, тъй като по това време е имало и други признати учени, въпреки че техният принос е и не е толкова голяма, в разпространението на сунната и неговото възраждане.
На второ място, това осъдително да се даде предимство на становището на трите имамите никакво противоречие в това, което Корана и Сунната на мнението на другите преди своите съвременници? Ако знаете, че възгледите на тези велики учени за някои съвременни проблеми, които наистина се нуждаят, за да оставите мнението си, да се следват някои мислители и проповедници. "Искате ли да се замени най-доброто, по-лошо?!" (Ал-Бакара 2: 61).
Най-добрите учени на нашите общности се изолират и се провеждат, за да ги по всяко време, независимо от факта, че е имало и други учени. Когато Ибн ал-Мубарак бе помолен за това какво означава да "следват правия път." Той каза: "След правия път - пръчка, с която да се придържат към Ал-Хусейн ибн Абу Хамза Uakid и Ал Sukkar". Вижте ". Tarihul-Багдад" 2/268.
Също така, когато попита за смисъла на ал-Jama'ah, той каза: "Абу Хамза Ал Sukkar, това е Jama'ah". Виж. "Ал I'tisam" и 2/771 "Сунан-Ttirmizi" 5/335.
Iskhak ибн Rahaueyh заяви: "По едно време Jama'ah - това е Абу Хамза, в наше време е Мохамед ибн Aslyam и онези, които го последваха." Вижте ". Hiliyatul-Auliya" 9/239.
Или някой си мисли, че в дните на Ибн ал-Мубарак и Ибн Rahauayha няма други имами?!
Също така, въпреки факта, че много последователи сред Muhajirs и Ансар бяха учени, от които Пророкът Мохамед (мир и благословии бъде върху него), често нарочени като Ибн Масуд и Mu'aadh, той е всичко на другарите си предпочита Абу Бакр и Умар, казвайки: "Следвай тези две, които идват след мен, Абу Бакр и '. Умар" Ahmad 5/385, ал-Тирмиди, 3663. Автентичността на хадис потвърждава Imam Ибн Hibban, ал-Халили, Sheikh Ал Albani.
Ето защо е необходимо да се пазят тези учени, които са най-добре информирани своевременно.
Шейх ал-Ислам Ибн Taymiyyah каза: "Тези хора, които са в ислямската общност имат достоверна език, който да отговори с похвали и хвалят различните слоеве в Ummah, те са имамите водещи по правилния начин, както и осветлението в тъмното! И грешки такива хора са малки в сравнение с истинските им думи! "Виж". Madzhmu'ul-fataua "11/43.
Някои от най-важните ползи от хадисите за Mujaddid
Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) е казал: "Аллах ще изпрати на тази общност всеки сто години, който ще се съживи тяхната религия!" Абу Дауд 4291, ал-Хаким 4/522, ал-Tabarani 6527.
Този хадис съдържа препратка към значението на учени в исляма, както и че чрез тях Хашем предпазва и почиства религията си.
Също така в този хадис се съдържа споменаване на факта, че учените са били и ще бъдат до Деня на Страшния съд, за да опровергае някои от изгубените, които вярват, че в наше време истинските учени не са, и че всички те са корумпирани, и т.н.
Също така, някои погрешно мислене, че предишните учени на нашето Ама притежават повече знания, отколкото следващата, или със знанието, че тези четири имамите никога не са били и никога няма да бъде! Това е грешка, тъй като тя не съдържа указание, религията, с изключение на това, че броят на учените ще бъде по-малко всяка година. Аллах е в състояние да изпрати в последните дни по-знаещи, отколкото на предишните имами. А Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) обикновено казва: "Моята общност е като дъжд. И вие не знаете неговото начало или край, той ще бъде по-добре. " Ахмад 3/143, ал-Тирмизи, 2869, ал-'Ukayli 110. автентичността на хадисите потвърди Имам Абу Иса ал-Тирмизи, Ибн Hibban, Ал Bazzar, Ибн Абдул-Barr, ал-Хайтам, Ибн ал-Kayim, Ибн Хаджар, ал-Albani.
Този хадис съдържа позоваване на факта, че доброто във всичките му форми в тази умма ще бъде до Деня на Страшния съд, и този хадис не противоречи на хадисите на първите три поколения салаф, че Пророкът Мохамед (мир и благословии бъде върху него), наречена най-добрия. Katada, позовавайки се на достойнството на тази общност в последните дни, казва: "Първото поколение на мюсюлманите се бори с съдружаващите с Пророка (мир и благословии бъде върху него) и ще се конкурира с Иса срещу Daddzhalya". Ибн Ади в "Ал-Камил" 3/48.
Първото поклонение на общността хванат Пророка (мир и благословии бъде върху него) и са неговите сътрудници, но и в края на членове време на тази общност ще хване на Пророка на Аллах - Исус (мир на праха му) са другарите си, и ще бъде с него, за да се бори срещу Антихриста и неговите поддръжници.
Също така, първото поколение мюсюлмани, за оповестяване, следващото поколение на консолидирана и спасени, и последващо охранява и пречистен. Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва: "Истина, тази религия започна като чужденец и чужди до края. И Tuba за чужденец (guraba), което доведе до по реда, в който развали хората, които ме следят от моя Суна ". най-Tirmizhi 2630 в-Tabaraani 9/76. Имам Абу Иса ал-Тирмизи потвърди автентичността на хадисите. Вижте. Също така "Ал Silsilah ал-Сахих" в 1273.
Спретната Суна, която изопачава само учените могат! Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва: "Мечката е знанието на всяко поколение справедлив (учени), който бе отстранен от своя нарушаване на излишни украшения и добавете заблуден интерпретация на невежите." Ал-Bayhaki 10/209, ал-Khatib 1/29. Потвърдено автентичността на хадисите, Имам Ахмад Ал Lyalyakai, Хафиз Ибн Абдул-Barr, Имам Ал-'Ukayli, Ал Kastalyani, ал-Албани и "Абдул-Кадир ал-Арнаут.
И накрая, Слава на Аллах - Господа на световете!