Йеменски - неразделна част от пан-арабската култура. Много учени приписват на факта на раждането на арабския етнос специално за планинските райони на Северен Йемен и южната част на съвременна Саудитска Арабия. Много от местните традиции са еднакви за целия арабски свят, други произтичат от уникалните исторически и природни-климатични условия на земята, а други са резултат от доста бурна история. Културата на страната е неразривно свързано с исляма, проникваща почти всички аспекти на социалния, политическия и личния живот на гражданите.
До този момент в Йемен е доминиран от племенни отношения. Шейховете имат почти неограничена власт в областта. Между официалните власти и племенни лидери често конфликтни ситуации, които водят до известно напрежение и да отслабят официалните регионални власти. Решения племенни лидери имат силово поле на закона, те могат да се ограничат само религиозен водач или на явно противоречие норми на исляма. Но тъй като местните лидери често са по едно и също време, свещеници, техните решения не се обсъждат.
Статутът на жените в арабското общество служи като претекст за безкраен намеци. Йемен - един от най-консервативните страни в арабския свят, много от митниците се основават на нормите на шериата и светски традиции. Обществените отношения между жените и мъжете в Йемен е наистина ограничени, жените трябва да се обличат в строго съответствие с каноните на исляма и не се показват в обществената, освен ако са придружени от роднина от мъжки пол ", Харимовият" ( "Forbidden", женската половина от къщата), е строго отделена от мъжете, когато те вземат гости, както и голяма част от задълженията на жените е намалена само с грижата за домакинството и отглеждането на децата. Въпреки това, дори и в самата страна, в нейните различни области, изискванията са малко по-различни. Бедуини жени в северните райони може да се появи на публично място без забрадка ( "абая", "Шейла" и "никаб" - видове, така наречените "воал" е зададена), да говорят с непознати мъже, и така нататък. В земеделските планински райони западната част на страната, жените са често участва в обществения живот на равна основа с мъжете, "абая" тук са само на изхода на хората, както и на Сокотра царуването а доброволно (от местните стандарти, разбира се), поръчките в близост до емирствата. Въпреки това, в повечето случаи, свързани с присъствието на чужденци, местните жени са задължени да покриват косата и лицето, оставяйки само очите й открити.
Дрехите на йеменци се придържат към вековните традиции и канони на исляма. Местните дълги и свободни ризи до глезените "tavb" или "Тоби", изработени от вълна или памук, малка капачка под забрадка "tagiyya", традиционна забрадка ", Гътри", която се проведе по главата с помощта на специална връв "Малага", панталони с широк колан и наметало от камилска вълна "Bishtov" най-подходящ за горещото и сухо климат. Жените носят дълги хлабав риза "tavb" или "Тоби" (женски вариант богато украсена с бродерия и мъниста) и долната част на тялото дълго свободно наметало "абая" ( "Абай"), покриваща главата и долната част на лицето шал "boshiyya" ( "boshiya"), шал "Шийла" или "никаба", както и памук или копринени панталони "surval". Персийски мъжете носят "на крак" - прав парче плат с модел или бродерия, увийте около кръста като пола.
За чужденец се препоръчва консервативни дрехи с дълги ръкави, жените трябва да покриват главите си с кърпичка и с пола под коляното. В бизнес казуси, препоръчваме костюм на Европейския рязане. Открит облекло и къси панталони трябва да бъдат ограничени до плажа или край басейна. Препоръчително е да имат топли дрехи, тъй като през нощта, дори и през лятото е много готино във всички планински райони.
Характерна особеност е широко разпространеното мъже, носещи традиционни криви кинжали "Джъмбо", които приличат на Оман, но се различава от тях по форма и украса. Jumbo често играе ролята на идентификационната маркировка, показваща човек, принадлежащ към определена раса, и символ на мъжественост. Наскоро облечен ками, както и останалата част от оръжието обаче е ограничена от закона, така че често вместо кама може да се види на колана на местен жител празна ножница - забрави много традиция тук никой няма, дори и под натиск от страна на властите. Доскоро всички мъже се появиха по улиците само малки оръжия - също се счита за знак на честта и достойнството на човека, но през последните години тази традиция е запазена само в провинциалните райони (в северната част на страната все още е всички хора се разхождат с оръжие). В града и на знаците на много заведения можете да видите типичен местен с пресече силует AK, като каза, че достъпът до района или офиса с оръжия е забранено.
Дъвченето на кхат - най-забележимата характеристика на местните жители, веднага хваща окото на туристи. Листата и младите филизи на този планински храст (Catha манатарка), продавани в изобилие на всички пазари. Те съдържат естествен стимулант катинон (Y-норефедрин) като светло наркотичен ефект. Използването на кхат не е пристрастяване и няма странични ефекти (с изключение на запек с продължителна употреба), така че не се счита за лекарство. Всеки ден в определено време (обикновено в 16.00 ч) на целия живот на страната, сякаш хипнотизиран - идва ", докато дъвче". Мъжете се събират в групи, дъвче листата и обмен на новини. Покана за чужденец в такава компания - голяма чест, но листата трябва да донесе. Отказ на поканата е обидно за местните жители, но основателна причина за отказ може да бъде наличието на здравословни проблеми (някои хора използват кхат може да повиши кръвното налягане и да доведе до сексуална дисфункция). За повечето от местните жители не оставя на кхат - най-високата стойност за магазина им, дори присвоите най-горната стая в къщата ( "mafradzh"), който преди това бе взето да запази семейството хазната. Тук, в "mafradzhe" или в специална стая за гости и събиране на мъжете.
Покана за местен дом - рядкост и голяма чест за гостите, въпреки че е добре известно, гостоприемството на местните жители. Дори когато има покана да прекрачат прага на къщата може да бъде само след като собственикът изрично да потвърди решението си да пропусне гост в тяхната територия. Малък подарък глава къща, най-възрастният мъж в семейството или децата ще бъдат получени с благодарност, да се изострят вниманието си върху липсата на жени на масата не се препоръчва, въпреки че в много градски семейства нагласа в това отношение е доста европейски. Започнете разговор с обсъждане на служебен или личен план не се препоръчва - е ценен улегнал и сдържан разговор, просто "отиде заедно" относно някои жизнено важни въпроси. Не е необходимо да жестикулира активно, когато говорим - тук нейната сложна система от жестове, в които много приличен европейски жест може да означава нещо обидно.
Диета, като в повечето арабски страни, полупансион - много обилна закуска и обилна вечеря. Хляб обикновено счупени ръце на същото се вземат, а повечето от съдовете. Често, вместо прибори използва хляб или торта, парчета, които се сосове и месо. Вилици и ножове в ежедневния живот рядко се използват, но в ресторанта те винаги са там и ще бъдат обслужвани по молба на гостите. Вземете храна, пари и нещата трябва да бъдат точно (!!) ръка, защото в исляма, лявата ръка се смята за нечисто (тя изпраща хигиеничен необходимост).
Коранът забранява консумацията на алкохол, така че без алкохол бира и коктейли могат да бъдат открити само в бара на хотела. Строго престъпление се смята за установяване на публично място в нетрезво състояние, което застрашава незабавно арест или депортиране. Smoker е почти същото, както в повечето европейски страни. По време на Рамадана мюсюлманите не трябва да ядат, дим или напитки през деня, това правило важи за чужденци (макар че в последния случай, това се отнася само за обществени места).
фоторепортажи
Свързани статии