ПредишенСледващото

Съществуването на казаците на земята Novosilsky потвърдено от изследвания, извършени в началото на ХХ век, известен професор-лингвист EF Буда [1]. Петербург етнограф NM Могилянската [2] и Novosilsky писател и местен историк Василий Николаевич Glagolev [3]. както и като художник, историк и етнограф VM Неделин подробно присъствието на казаците и техните селища в най-Novosilsky крепост (началото на XVII век), на територията на страната и на прераждането от Cherkas Rzeczpospolita [4].

Novosilsky казаци

"Казаци Group. село Vyshnii Zalegosch (в земната кора. Sp. изчезнало село), ​​Novosilsky окръг на Тула. "Пренасочване на стрелба. 1902 [2].

Novosilsky казаци

"Три момичета (братовчеди). Селото Vyšné Zalegoshch, провинция Novosilsky окръг Тула. "Експедиционен стрелба. 1902 [2].

Novosilsky казаци

"Селянин от Новосил в народна носия." Фото края на деветнадесети и началото на двадесети век [5]

Novosilsky казаци

"Една омъжена жена в празничен костюм. Нейната прическа "четиридесет", който се състои от четиринадесет отделни части. Селото Vyšné Zalegoshch, провинция Novosilsky окръг Тула. "Експедиционен стрелба. 1902 [2].

Novosilsky казаци

"Една омъжена жена в официално облекло. Селото Vyšné Zalegoshch, провинция Novosilsky окръг Тула. "Експедиционен стрелба. 1902 [2].

Буда е казал: ". Съм избрал за своите обсъждания на свободните селяни села и градове, а не в имението, наемодатели и първи се научили да област Novosilsky, селяните на свободните села наричат ​​себе си казаци и казашки жени. "Novosilsky казаци наричали себе си, живеещи в тези места, обслужващи мъже (стрелци. Gunners. Полицаи. Guard казаци, рицари), както и хазяи freeholders. Някои държавни селяни и тяхното потомство [1].

произход

Обезлюдените земи след инвазията yuzhnobolgarskimi Татарска заселили етнически групи в началото на XVI XVII век. И едва по-късно става масово заселване на територията на селяните преселени от големите земевладелци, собствениците на земя от други провинции. По този начин се появява в множество Novosilsky окръг селище Golitsyns, Khilkov, Saltykov, Gagarins, Khitrovo Dolgorukovy, Shatilovo и следващата доброволно уреждане, земеделски производители, които (особено след затягането Катрин поробване) постепенно се превърнаха седалищно предлежание, някои дори и в поземления. Glagolev казаци дължи на не-коренното население на окръга, а казаците са били наричани "tsyuzimi" (непознати) "имение". "Чуждите" Имаше много сред собствениците на земя. Но наскоро преселени "имението" беше много по-големи и (особено след премахването на крепостничеството) постепенно настъпили асимилационни казаци.

През 1644 Цар Михаил Фьодорович. Novosilsky посети Светия Дух манастир. по искане на неговия игумен даде Novosilsky ", обслужващи хора" - стрелци, стрелци, казаци и други удостоверения за собственост върху земята в "Wild поле". Въпреки това, тези, които не бързат да се използва кралския "подарък", предпочитайки да живее в селото с Новосил.

До края на XVII век граничен пост на Novosilsky ръб загубили стойност, така че вече няма, както и необходимостта за местно съдържание в хора на обществени услуги. През 1715, по императорски указ на Петър I Novosilsky казаци, артилеристи и стрелци били насилствено преселени от село в цялата шир на земята, определена за тях и всъщност се превърна в една "оре" драгуни и войници. но пребиваващи в казашки ранг.

През 1765 Novosilsky казаци са изключени от юрисдикцията на местния губернатор, включени в армията и жителите са под специален контрол на Министерството на войната. което доведе до и опазването на местните казаци като самостоятелно наименование, не се среща в други низходящи полицаи казаци. Жителите на "казашки" села до 1836 в енорийските регистри, земя генерална схема и други официални документи са написани от казаците. Професор EF Буда цитира няколко пасажа от актове Novosilsky полицейско управление през 1783 и 1786-те години, когато местните фермери продължават да себе си и своите съседи, казаците се обади. След провеждането на свободни крайградски фермери (в XVII век, те бяха разгледани и взети под внимание както freeholders на хазяи) в ХVIII век с решение на столицата се превърна в крепост. [6]

Диалектът, дрехи и домакински

Novosilsky гласове на казаците V. Glagolev ", различни от диалекта на по-голямата част от населението на Novosilsky окръг" и по този начин диалект Novosilsky окръг попада в "имението" (потомци на роби) и "казак".

Novosilsky присъщи казаци:

♦ при подчерта "Акан" и "Yakan" - vyadro, Яго (тя), често задавани въпроси, ряка не vyalikaya, купуват (покупка) vyanes (корона), atteda (там). Това намери отражение и имена на местните географски и хидрографски имена - на селото и реката Lazavka (вместо Lozavka), поточни Alhovets (вместо Olkhovets), и др.;. ♦ "клип-шум от стъпки" (произношение на "в" в съответствие африкат "р") - Kurisu (пилешко), yaisa (яйца), Suplee (Heron), Caph (цар), АТЕС (баща), от serkve (в църквата), malades (браво), Лисо (човек), Agurcia (краставици), lisisu (лисица), vyanes (корона), за да vyansu (короната), Сиърс (сърце) mladensa (бебе); ♦♦ но в някои села на противното се каже "н" - pyatnattsyt. zhenttsa. palatenyuttsa; ♦ "kagokane" (твърдо произношение "г" със специален акцент върху "о") - Яго (тя) mayago (ми) nashago (ни); ♦ трето лице единствено число, без да е "Т" - пробуждане. знаейки. играете. да се види. дойде; ♦ "Scho" и "чо", вместо "какво"; ♦ "Sabe" и "сай" вместо себе си.

Буда се отбележи, че най-общо казано провинция Орловска е "смесено" и част и от двата velikobolgarskomu наречие, belobolgarskomu (особено в Северна провинция - Polessye) и да malobolgarskomu. И границата на диалектите "се определя само временно." И така Budde отрече съществуването на преходни диалекти, получени от различни предци в Орел и Тула провинции. В южната част на Тула (в т. Н. Novosilsky окръг) yuzhnovelikobolgarsky има повече реч, която е претърпяла силно влияние други диалекти, но не belobolgarskogo. Детайлно в своя доклад за посещението в провинция Тула и Орел диалект, облекло и домакинство на населението, филолог и лингвист EF Budde не е посочил диалект отнася Novosilsky казаци до някакъв конкретен диалект [1].

Както EF Буда и V. Glagolev отбелязано в Novosilsky казашки Kichko и рокли, за разлика от "господарски" селянин, който носеше kokoshnik и ochipok. Казаци носеха бродирани ризи, цветни вълнени поли ponovy "с proshvoyu" и "koroteyki". На главите си носеха ленти за глава, шалчета или "сврака". по-скоро като украшение за глава на индиански вожд или опашка на паун е. VN Glagolev пише етнографски особености Novosilsky казаци, както следва: "Някои от разликата в костюм и да говори, но в противен случай той (казашки) не е много по-различен от местното население." Той също така посочи, както и някои малки разлики в казашки рокля и "господарски" селянин - Novosilsky казаци ", поставени koroteyku само с добра ponove с proshvoyu, това е, когато преди ponovy изработен от нанкин и ponovy ревера хит цвят въпрос." EF Буда също посочи, че казаците са Novosilsky "Ponovy ръчен шев, четири панела, което е с proshvoyu". На главите на жените и момичетата бяха обличане и празнична шапка беше празнична шал или "четиридесет". Буда изтъкна още една особеност на рокля Novosilsky казашки (във висините Zalegoshch): да се носят на краката си за две или три отглеждане на крака изглеждаха по-дебели.

Също така изследват тези земи в началото на ХХ век, NM Могилянската пише: "Той е много по-добре запазен жените костюм в някои села Novosilsky Каунти, къде, как, например, в село Vyšné Zalegoshch на тази жена" е запазена Rite "в забележителна пълнота и разнообразие и все още се радва на всеобщо признание. Снимките са две омъжени жени са изобразени поставени тук, в празнични костюми: единият от които - в "сврака", накит, състоящ се по принцип от четиринадесетте отделните части, поставен върху това - дълга и сложна процедура, която изисква много време и голямо умение. Между другото, малко количество сребро в нишка на "макара" шапки предизвиква тяхното масово унищожение: купувачите купуват шапки и горят стотици от тях сребро ".

VN Glagolev точки разлика казашки жилище на "магистър" - ". Общата хакнат хижа с прозорци към двора; извън Volokovaya ударил една малка кутийка. " Това е стара odnodvorchesky и в същото време "polehsky" (често в Polesie) обичай.

Novosilsky казаци "аристократичен" Native изключително рядко, така че за дълго време запазват своите езикови, културни и характеристиките на домакинството.

презаселване

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!