Сега на Запад се наблюдава рязко нарастване на "нови религии". Много учени, които изучават този феномен, стигат до извода, че съвременната западна цивилизация заема определен светоглед източната модели. Идва време, когато трябва да се откаже в религиозната сфера на "западната провинциализъм" и се върна към опита на Изтока. Тези мисли са установили, разпространението на Запада с появата на религиозни движения, които датират от източните мистични традиции, както и придобитите в 60-80-те години масивна.
Като се има предвид "новата религия" на Запада и Изтока се намират паралели в идеологията на функции в структурата на системата на религиозните нагласи и религиозни форми. Повечето от най-популярните "нови религии", се основават на мистични елементи. Начело на тези организации трябва, по-често, харизматичен лидер, който твърди, че е свещено прозрение и притежание на езотерична мистерия. Членовете на тези организации обещават освобождение от страданието и стремежа към щастие и блаженство "тук и сега". Всички привърженици на "новите религии" в различна степен са склонни да универсализъм.
Има информация, че тези функции не съвпадат с мирогледа на религията avromisticheskoy традиции, но проследени доминиращата връзката с духовните традиции на японски и индийски религии. Привържениците на "новите религии" на Запад се изкушават да се противопостави на новите религиозни движение християнски институции. Тук е необходимо да се разбере каква е причината за разпространението на нови форми на религиозност в съвременния свят. Това може да е "забавяне" на традиционната църква, или политически фактори.
Привържениците на "нови религии" вярват, че глобалните проблеми могат да бъдат разрешени в съответствие с проектите, разработени от тях, които често представляват един вид фантастична реалност. Те включват предложените проекти "рай на земята" и "новия световен цивилизация."
Може да се отбележи, че проектите на бъдещата хармония не са продукт на модерността и е съществувала във всички религии и във всички времена. Въпреки това, в рамките на религиозните традиции на миналите векове, те не означава помирение на социалните системи, както и триумфа на фундаменталните принципи. Тези концепции не са били насочени към човек, но по този въпрос с божествената воля. "Нова религия" ясно се подчертае значението на човешката дейност и воля. В действителност, "нова религия" завоя, че в традиционните религии, се счита за цел познаването на Бога и на Божия закон, като необходимо условие за "спасението" по начин, който да хармонизира със себе си и света около тях. Изследователите са склонни да вярват, че "новите религии" са религиозни и приключенски характер. игра време присъства в тези религии, което е свързано със създаването на "фантастична реалност."
"Религиите на ХХ век", "нетрадиционни култове", "не-деноминационни убеждения", "neoreligii" - един малък списък на нови религиозни движения, които твърдят, господстващо положение в религиозен среда. Мнозина са се опитвали да обяснят феномена на произхода и същността на "новите религии". Повечето експерти са съгласни, че това е експлозия на религиозно изкуство, в който група от млади хора, които имат нужда от религия и не намира удовлетворение в съществуващите традиционни деноминации. Така те създават Бог по негов образ и подобие.
Някои нетрадиционни религиозни сдружения в организацията му са секти, други са свободни асоциации на интелектуалци. "Нова религия" се използва в дейността на бизнес технологиите, политиката и междуличностна комуникация.
Има много типологии на култове. Религиозни учени разграничават култовия науката (stsientricheskoy) култура. Културни изследвания и религиозни изследвания признават наличието на синтетични и синкретични култове.
"Нова религия" обединява отхвърлянето на апокалиптичните настроения и начин на живот на обществото. Въведение в нови истини, безкористен спасение на света от катастрофа, без съмнение, е много привлекателен за младите хора с малък опит. Интересни psychotechnics използвани в нови култове. При използване на метода на "любов бомбардировките" напълно възстановен старите вярвания. Например, привържениците на "народния Храм" D.Dzhonsu бяха благодарни не само за живота на общността и добива на храната, но и за времето. Харе Кришна, позовавайки се на Прабхупада, определили себе си като "буци кал" и помоли за извинение за "умове кучето." Представителят на общността е не само лидер, но единственият човек, който ще спаси цялото човечество. Този статус ви позволява да инсталирате никакви поръчки, тъй като хората, които живеят в затворени граници по отношение на забраните, не могат да издържат на настоящ лидер. Психолози - deprogrammers, стигнаха до заключението, че лице, което влиза в култ на себереализацията, за да се превърне в растение или самоубийство. култ идеология срещу проявите на интелигентност и рационалност, че е против независимостта на мисълта.
"Нова религия" представя нео-християнски движение, което има нееднороден състав. Учените са подчертани пет основни области: "християнски хипита", "деца на Бога", "искрени", жреците на християнските църкви, които имат за цел да се подобри християнство по пътя към модерността и "Църква на обединението". Не винаги образуването на нови религиозни култове подкопана. Тя може да бъде причинено от нуждата от нова мистична форма, така че официалната църква не трябва да се фокусира върху преследването на "нови религии", както и за търсенето на нови направления и форми.
"Нова религия" насърчаване на мирно, еволюционен път за спасение. Подобна концепция е характерни neoorientalizmu. Последователи възприемат реалността като една илюзия.
влияние и разпространение на neoorientalizma продължава да нараства с увеличаване на търсенето на движението на населението на страните от бившия Съветски съюз. Тук важна роля се играе от организационните и промоционални усилия и финансови ресурси, които имат "нова религия." В действителност, формирането на "нови религии" е значим показател за промените в обществото.