Светски домакинска работа около лицето от всички страни, в леи насилствено заемат мислите му, го ограби много време и усилия. В такива моменти, като вярващ с главата си потопен в материалния свят за известно време, той престава да усетят сладостта на духовна близост до божествената светлина. Една нощ в малко преди зазоряване, когато няма и следа от светските проблеми, тъй като той почина след дълбок сън, това е време на разговори с Аллах, а в близост до него, времето, в което не може да се сравнява възможностите за издигане на човешката душа, нищо повече. Четенето на Корана, с искане за All Всевишния Аллах, и най-важното е, че се ангажират нощната молитва, пречистване на духовния свят на вярващия от всички светски проблеми, по-valivshihsya него в продължение на един ден. Извършването на тези действия преди сутрешното Азан дава на човека искреност, издига вярата му, изпълва душата му с високи морални качества. По това време той е бил сам в абсолютна тишина стои пред своя Създател, в този момент няма място да бързаме, бързаме, притеснения и всичко, което е постоянен спътник на човека в следобедните часове. Ангажира нощ молитва влиза в състояние на истинско щастие, чист си сърце се втурва към Бога с надеждата за постигане на духовно съвършенство и вечно щастие на подземния свят.
Именно поради тази причина, приятели на Аллах не се откъсваха изпълнението на такава ценна услуга, която е най-желаната нощ молитвата. След като възкръсна от сън, като се прави уду и застана на молитва килим, те са били потопени в сладостта на поклонение на Твореца, така че по този начин да се засили сърцето си с вяра, за да се доближи до Божията милост, и никога не се отдалечава от него. Шахид аятолах Mutahhari пише в книгите си, че ние - мюсюлмани - има няколко духовни удоволствия, които възвисяват душите ни към върха на щастието, а вечер молитвата е един от тях. В зората на ислямската религия, на пророка Мохамед (Бог да го благослови и семейството му) Преобразува насърчават мюсюлманите да се ангажират нощната молитва. С помощта на тази програма небесни религии, чиято основна цел е подобряване на ума и vnutrennengo свят, Пратеника на Аллах повдигнати мюсюлмани, да ги превърне в истински вярващи, сякаш никога не е бил извън монотеистични религии. Тези хора се променят пред очите ни, се превръща в смели, честни, искрени и чисти борци за вярата. Проучването на хадиси относно нощ молитвата, която в ислямска литература, голямо множество, запозна читателите с този вид услуга, както и причините, за които лидерите на ислямската общност винаги е насърчавани мюсюлманите към сътрудничеството си ненадминат.
1. пророка Мохамед (Бог да го и семейството му благослови) каза мюсюлманите: "Най-доброто от вас - един, чието красив глас, който се храни гладните и кой администрира молитвата през нощта, когато всички хора спят" [1].
2. имам Али (мир на праха му) веднъж каза: ". Направете една нощ на молитва води здравето на тялото, удовлетворение на Господ - Той е велик и славен, получават Неговата милост и за делене-висок морал на пророците" [2]
3. Имам Садик (мир на праха му) каза на един от неговите последователи. "Никога не пропусна нощ на молитва, защото на нуждаещите се не този, който е лишен от възможността-STI се моли през нощта" [3]
4. В хадисите на Пратеника на Аллах е казал: "На лицевата страна на този, който стои в молитва през нощта, ще светят блажен ден" [4].
5. В някои хадиси казва, че значението на нощ молитва е толкова висока, че с изключение на благочестиви хора с чисти сърца никой няма да успее в своята постоянна комисия. Един ден имам Али приближи мюсюлманин и каза: ". О Командир на вярващите, не може да започне да изпълнява молитвата нощ" Имам отговори: [5] "Ти заоблачава греховете си."
Ето и са само някои от хадисите за нощ молитвата. В действителност, много от тези хадиси и ако ние отново зашит се съберат всички тях, а след това ние ще трябва да се създаде цялата тази книга. Братя и сестри, не са безразлични към нощното молитвата, защото това е милост на Аллах на слугите си. Всемогъщия Аллах ни е дал възможност да се поклонят през нощта, за да по този начин да ни прости греховете ни, да се увеличи нашата разпределение, за да разрешим много трудности, за да отвори нови врати към света на божествената светлина, за да се пречисти нашите мисли и действия за нас. Дали има такова средство за постигане на цели, можете да се откаже от него? Разбира се, трудно да се насилвате да ставам всяка нощ. Наистина, не всеки може да вземе и утре вечер, за да започне да се изпълнява през цялата нощ молитва, и да ги направим последователно. Но няма пречки да стават в някои от нощите, и да започнат разговор с Господа. Започнете с малко, ранно-Nita поне с налага да провеждат нощни молитви понякога не-разделение. Възможност за бдения зависи от нашия живот ден. Хванете си духовно съвършенство, да започне да се бори с пороците, които забележите в себе си, да се придържаме към всичко това, което ни призовава исляма. Когато наистина се ожени за нея, когато искате с цялото си сърце, за да бъдем добри мюсюлмани, когато душата ви ще иска да спечели удоволствието от Аллах, ще се почувствате любовта на нощната молитва, вие ще се чувствате нуждата от уединение с Бога в мълчание-не и през нощта. И тогава си нощни бдения ще допринесат за борбата си с дефекти в следобедните часове, и си старание в отглеждането през деня ще ви помогне да стане в края на нощта и се насладете на искреното поклонение на Твореца. Как да си направим нощ молитвата в книгата фетва ислямски mujtahids правила извършване на желаната нощ молитва са описани подробно. Припомнете си, в тази глава, основните правила за извършването на тази услуга. Желателно нощ молитва се състои от 11 rak'ahs 8 rak'ahs необходимо да се направи план от изпълнение нощ молитва. 2 с план за извършване на Rakatan molitvyshaf (повдига дори-ва). 1 с план за изпълнение rak'ah molitvyvatr (странно молитва). Желателно нощ молитва е същото като сутрешната молитва, която е под формата на две rak'ahs. Преди желания нощ молитвата не е необходимо за описване на езан и ikama. Най-доброто време изпълнява желания нощ молитвата е последната третина на нощта, въпреки че не е забранено да го изпълнява веднага след полунощ.
Пратеникът на Аллах каза: ". Извършване на нощната молитва в края на нощта над удоволствие за мен, отколкото резултатите от нея в началото на нощта" [21] Имам Садик заяви: "праведен, риба-капан molitvuvatr The преди зазоряване седемдесет пъти с молба за прошка от Аллах."
В един хадис от имам Али каза, че всеки път, когато Пратеника на Аллах се събуди за нощно молитва, той изми зъбите си, извършва измиване и след това вдигна очи към небето и прочетете следните стихове: "Истина, в сътворяването на небесата и на земята, и в промяната на нощта и деня има знамения за разумни мъже, които помнят Аллах прави, и седнали, и легнали и размишляват за сътворяването на небесата и на земята: "Господи наш! Ти не си го създадете напразно. Слава на Тебе! Защитете ни от мъчението на Огъня. Нашият Господ! Той когото искаш хвърлят в огъня, ще бъде опозорен и неправедните не трябва да има помощници. Нашият Господ! Чухме вестител, котка-ING призова за вяра: "Вярвайте в своя Господ" - и ние повярвахме. Нашият Господ! Прости ни греховете ни, нека нашите грехове и спокойствието на нас заедно с праведните. Нашият Господ! Дай ни какво ни е обещал чрез Твоите пратеници, и не ни опозори в Деня на възкресението, защото Ти си не [22] се провали в Неговото обещание. " Вярата в възмездие за нощната молитва се казва, че в края на аятолах Kashif ал-Гита искаше да внуши на сина си любов към нощния молитвата и се събужда в ранни зори до края на живота си, за да се приложи акт. Те са живели в Наджаф. Една нощ, малко преди сутрин Азан, той се приближи до леглото на тийнейджърката син, нежно го събуди и каза: - Сине мой, се събуди. Ела с мен, за да мавзолея на Господ благочестива Али (мир на праха му). - Отче, да отидеш, аз ще дойда скоро - със затворени очи се разтвориха, треперене на сина си. - Не синко, искам да дойдеш с мен - нежно продължи аятолах. Накрая син стана, извършва измиване и заедно с баща си отиде в мавзолея на имам Али. Отивате на мавзолея, намериха бедняка седи на земята с протегната ръка. Kashif ал-Гита попита сина си: - Синко, какво мислите, защо е този човек дойде тук през нощта? - Той дойде с надеждата, че хората ще му помогнат с пари. - И колко potvoemu той ще получи парите? - Може би той ще дадем няколко дирхама. - Можем ли да кажем със сигурност, че той ще получи тези няколко дирхама? - Не, не можем да кажем това със сигурност. Може да получите, може би той ще се върне с празни ръце. Тогава баща му, който смята, че синът му е готова да приеме факта, че той отдавна искаше да му каже, той каза: - Синко, изглежда. Този беден човек е дошъл тук през нощта, за да се получи малка сума пари от земни притежания. Той няма доверие, че ще му даде пари, но той все още беше тук и протегна ръка към хората в нужда. Вие сте абсолютно сигурни, че всички обещания на всемогъщия Бог, изречени на нощните молитви и се събужда в ранни зори, вярна и вярно. Вие сте убедени в истинността на невинните имамите речи, говори за оловно-Coy награда за извършване на нощните молитви. И така, защо ви покаже мудност и мързел в тяхното изпълнение? Бъдете сигурни, че Милостивият Бог спазва обещанията Си и пълен ни награда за делата ни, Той няма да лишат никого и никой не са били третирани несправедливо.
Тя се казва, че думите на баща си са имали силно влияние върху сина си, те седнаха за добро в сърцето си, и оттогава той никога не се е отказала изпълнението на нощните молитви и се събужда в ранни зори.
Makaremi Ширази
от книгата "Ислямският морал"
- 1. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- 2. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- 3. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- 4. Бихар alanvar, Алама Majlisi
- 5. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- 6. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- 7. Vasail Al-шиитски, Hurr Amuli
- 8. Vasail ал-шиитски, Hurr Amuli
- 9. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- Сура 10. "лък" стихове 16-17
- 11. Al-Кафи, Мохамед Culain
- 12. Majmoo "ал-Жена, Sheikh Tabarsi
- 13. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- Сура 14. "Худ", ст 114,
- 15. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- 16. Vasail ал-шиитски, Hurr Amuli
- 17. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- 18. сура "по разсейване", стих 17
- 19. Vasail ал-шиитски, Hurr Amuli
- 20. Бихар Ал Ануар, Алама Majlisi
- 21. Durr ал-Mansour, Джалаладин Суюти
- Сура 22. "Семейството на Имран", стихове 190-194
Свързани статии