"Но когато се молите, отиде в стаята си. "
Продължавайки разговора в Проповедта на планината за молитва, Исус Христос заявява: "Но ти, когато се молиш, влез във вътрешната си, ти си затвориш вратата, помоли се на своя Отец, Който е в тайно; и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве "(Matf.6: 6) .. Как трябва да разбираме тези думи?
В предишно изявление, Исус Христос предупреди хората от че те не действат като фарисеи, лицемери, че при извършване на молитви на оживени места, да се молим за прослава и хвала. Така съвет на Спасителя за една тайна молитва, с плътно затворени врати, в рамките на предходната фраза относно молитвата, на оживени места на дисплея, може да се разбира като препратка към Комисията на искрените молитви, без лицемерие по отношение на неприкосновеността на личния живот, за които няма да има кой да хвалят за перфектната молитвата. В крайна сметка, с тайно молитва създава благоприятни условия за борбата с греховните страсти, като суета и гордост, че може да смаже един човек се моли.
На анализирани думите Исус говори за извършване на молитва в тайна. Молете се в тайна от хората, които се нуждаят, когато правите лична молитва, при което човек с искрено доверчивост, като послушен син на един любящ баща може да каже Господ Бог на личните им нужди и мисли. Той е бил в личната молитва, пребиваващи насаме с Бога, човек е в състояние да се без чуждестранни посредници ушите и отворете сърцето си е един любящ Отец в Небесата.
Когато правите лична молитва, в среда, в която ние (молещи се хора) никой освен Господ не чуват, ние сме свободни да говори с Бог за съкровените си желания, за да излея душата му да се обърне към своите интимни искания и желания. И ако ние се молим искрено и усърдно, след молитвата ни може да се чуе в сърцето си гласа на Бога в отговор на молбата ни за Бога. Ето защо, аз не се препоръчват да се молим на Исус в тайна, като посочи разликата между публичния и частния молитва.
Принцип на всеки колективен или лична молитва се състои именно в това, че по време на молитва, цялата му внимание се фокусира върху Бога, да се концентрира всичките си мисли за думите на молитвата. И след това, дори и ако лицето ще бъде заобиколен от други хора, той изоставя (отклоняват в съзнанието ми), така че не е от околността да възприема това, което се случва около него, няма да се обърне внимание на редица хора, стоящи. Такъв човек се моли на обществени места, мислите му все още ще остане насаме с Бога в молитва. Но тъй като такова отстраняване може да достигне до всеки човек, Исус Христос, и съветва да се направи молитвата на уединено място с плътно затворена врата на мъжа, не боли и не отклонява вниманието си по време на молитва. И за да може човек да има възможност да се обърнат към Бога искрено, без други хора и да направи молитва под формата на лична молитва.
Самият Спасител към творението му молитви предпочита самотата и се отдалечи на уединено място. Той направи това, не защото той не може да се концентрира върху молитвата в многолюдно място, както и да реализира лична молитва, която е лична, индивидуална молитва разговор с Бога и е поверителен характер.
Одобрение и на заповедта на Спасителя на тайната на молитвата може да се разглежда като признак, че извършването на лична молитва човек трябва да избяга не само от хората, но да се оттегли в себе си. Това означава, че всичките му чувства и мисли в молитва да се обединят в една обща усилия, за да се съсредоточи върху Бога и общение с Него.
Амброуз, както е обяснено анализирани думи на Спасителя. "Това молитва стая, която винаги ще имате с тях. В тази стая е за предпочитане да бъде сам, дори и да бяхме, и между хората. "
Свети Йоан Златоуст обясни, защото тези думи на Спасителя. "Ако ще влезеш в стаята и затвори вратата зад себе си, и го направи за шоу, а затворените врати няма да ви направят нещо добро. Спасител иска да, преди да затвори вратата на стаята, карах от себе си суета и заключи вратата на сърцето си. От дълбините на сърцето си Extract глас, да си молитва в тайна. "
От анализирани думите на Исус Христос до следните заключения. Ако предишната дума се говори за лицемерните фарисеи парадно молитва, анализираната дума се говори за искрен и безрезервна молитвата. Ако предишната дума се говори за публично молитва, за анализирани думите говорят за лична молитва. Ако предишната дума се говори за молитва на обществено място, след това се опитайте думи, изречени за тайна молитва, която се извършва в уединено място с плътно затварящи се врати.
Тайна молитва, извършена в уединено място, създава условия за избягване на доставените на хората за техните молитви похвала. По този начин, в анализирани думите Исус говори за скромност проява по време на молитва, отношението на молитва, как да изпълняват своите християнски дълг, за които не се нуждаят от благодарност и хвала.
На анализирани думите на Исус Христос е на повикване, че когато те се молят на обществени места трябва да се пенсионират в себе си, или да влезе в стаята и има грим молитва си в тайна. А за искрените Изпълнение безрезервната молитвите, направени в тайна ", твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве."
С други думи, Исус Христос казва, че за извършване на искрените молитви правят без лицемерие и позьорство (на дисплея), Господ Бог, както благочестив акт, изпращане на лицето, благоприятен награда, извършване на петицията на човека, твърдят неговите молитви. "Ако стоите в Мен и думите Ми пребъдат във вас, какво да питам, а ти ще" (Йоан 15: 7).
Свързани статии