Както се очакваше от експерти, последните обтегнатите отношения между Грузия и отцепилата се Южна Осетия. Млади активни грузинския президент Михаил Саакашвили е обсебен от идеята за страстен възстановяване на териториалната цялост на Грузия. Подчиняване на Аджария, той се опитва възможно най-скоро да се върне в Южна Осетия и Абхазия в лоното на майката-родина.
В същото време, както на бившия автономията се превърна в доста създадена държава с техните парламенти, армии и президенти. В допълнение към паметта на кървавите войни за независимост на грузинци и абхазци и южноосетинци споделена етническа принадлежност. За разлика от Ajarians, са грузинци (Kartvelis), абхазки език принадлежи към хората абхазкия-адиге, Южна Осетия - до Иран. Религиозните различия играят много по-малка роля. Спомнете си, че повечето от Ajarians и абхазците се смятат за мюсюлмани, и по-голямата част от абхазци и южноосетинци и грузинци, тъй като - православни християни.
Независимо от това, религиозен фактор оказва влияние върху ситуацията в непризнатата република. Това не е изключение и Южна Осетия. Добре известно е, че степента на християнизация осетинци като Северна и Южна малък. Въпреки, че християнството се появява в подножието и планинските долини на Централния Кавказ през Средновековието, е запазена и до материални следи от предхристиянската религия на осетинците. Всъщност, имаше нещо като симбиоза между езичеството и християнството, въпреки че езически база е останал доминиращ.
В съветско време, всичките шест Цхинвали храмове са били затворени. Първите религиозни общности в автономията появиха в залеза на преструктуриране в столицата и в село Tsunar. Спазвайте грузинската православна църква, Православната Южна Осетия не счете за възможно, особено след като патриарх Илия II на практика се подкрепя лозунга "Грузия за грузинците".
Митрополит Киприан признат статут на Южна Осетия Deanery район Алания и го получи статут на епархията. Алън Стюарт на епархията Южна Осетия става игумен вече бе споменато Джордж (Puhaty).
Сега християнството в конституцията на Южна Осетия обявява държавна религия, президентът на непризнатата република е често присъства на църковни служби. Не е като дълбоки корени, православието в страната в крайна сметка може не само да се плъзга по открито фундаменталистки позиции, но и да се превърне в един от основите на формирането на нова националистическа идеология, опасно близо до фашизма.
По този начин, представители на православното духовенство непризната държава призоваха за преименуването на Република Южна Осетия Алания република, тъй като терминът "Осетия" според тях, щетите поради своята "gruzifitsirovannosti". Акцентът е поставен върху работата на Южна Осетия националистически идеолог Алън Chochiev проектиран "Ал Алън" най-старата в света арийска идеология съсредоточени върху Tskhinval. Според него, "в поредица от Витлеем, Йерусалим, Назарет, Ватикана, Мека, Медина, зороастризъм, будист, Шинто и други свети места Tskhinval взе най-старият сред равни". Не е случаен и изпращане Chochiev на "Мистиците на Третия райх", че "по време на войната се опитва да Цхинвали."
Така че, в предната част на Южна Осетия, с изключение на заплахата от официален Тбилиси повдига няколко предизвикателства: на проблема с разпространението на нетрадиционни религии и секти и опасността от образуване на националистическа идеология на базата на синтеза на езичеството и християнството.
Свързани статии