Понякога изглежда, че ние сме в развитието ни скочи напред и цивилизация на Римската или Византийската империя - прашен страници от историята. Дори и сред хората с по-високи образователни представителства за онези времена, често свързвани с установените клишета: дребни тирани, императори, придворни melteshenie, болезнено лукс, изискан измама, интриги, корупция, липса на легитимност.

В същото време, малко хора знаят, че техните демократични принципи същите византийци, наследени от Римската република идеята за "обществено благо" и "народа" като върховен носител на суверенитет, много по-напред от появата на едно демократично общество.

По този начин, силата на Византия не е наследствен - тя се основава на волята на "римляните", които са били жителите на Константинопол. Както се вижда от историческата практика само хората на Римската империя, Византия и както - решиха да седне на престола на император или "COLA".

За да император става император, жителите на града трябваше да одобри неговата номинация специален лозунг - "Достоен!" Или "Аксиос!" - на пистата, която се намира в центъра на града, в непосредствена близост до императорския дворец. Ето ги и тях - избора на XI век!

Ако "благо" не е спазен, суверенитет медии обяви, че е "нагоре" чрез набор от формули на протест. В Византия, под прозорците на гневни жители на императорския дворец в Константинопол може да вика: "Не е достойно" Ако императорът не се вслуша в гласа на народа и не отидете на разговорите, недоволни граждани ще се разбунтува.

В случай на успех на въстанието императорът умира, или (което е все още често) той станал монах. На негово място, представителите на римляните, на суверена, номинирани новия император, който е получил одобрение от всички същите викове "Аксиос!" И тогава той може да заеме двореца и започват ритуала коронацията.

Византийския император при коронацията показа саксия с човешки кости и предложи да се избере мрамор за бъдещето си саркофаг. И така, той припомни, че това е временен управител, така че той не трябва да се записват също. Византийският император е просто върховните бюрократ век не е имало дори и на наследството на престола практика. Това е "волята на народа" (подкрепени от силата на градската тълпа), притежавани от началниците на империята очевидна лудост в духа на Иван Грозни или Нерон.

Днес е трудно да се повярва, но хора от по-ниските класове може да има се отправят към властта. Например, Emperor Майкъл II захапе беше неграмотен наемник. Василий I е бил фермер, а след това Buster в служба на благородници. Роман I Лакапин е също родом от селяните.

Скоро, обаче, властите започнаха да пробие аристокрацията и олигархията. На първо място, е имало специален политическа организация - така наречената общинска партия (Дима). Дима имаше определена организация и дори въоръжените сили. Византийските императори често трябваше да разчитат на своята политика в една от тези страни.

Тогава дойде специален държавен орган на византийската аристокрация - Константинопол Сената. И в най-скоро византийския бюрократичния апарат е нараснал до безпрецедентни размери (в десети век. Византийската "таблица на ранговете", имаше 60 редици!), И силата на връзка с хората, за грижата за здравето им.

Хората са били забравени. Само когато държавата изправени пред заплахата от изчезване, когато империята над главата му светна мечовете на чужденци, властите започнаха да правят отстъпки на хората, те дойдоха да отговори на желанията на своите граждани. Очевидно е, че държавата, като хора: umneyut по-близо до залез слънце. Но беше твърде късно. Византия унищожени техните собствени управители, олигарси, крадци, апатия и деградация на населението. Той съсипа загуба на вяра. В резултат на това, когато турците дойдоха в града през 1453 г., не бяха открити никакви истински патриотична формация, която може да доведе народа за борба срещу турските завоеватели.

В жестока съпротива само няколко защитници, които държат два месеца чудовищното обсадата. Но подвига на една шепа хора, умиращи не откупи постепенното отслабване на самовъзприемане млн.

Така че, след като е съществувала в продължение на повече от 1000 години, Византийската империя падна, и падането й, според историците, се придружава от:

- огромна разлика в обществото между бедни и богати;

- липса на справедливи съдебни решения за обикновените граждани;

- презрително-отношение на властта към неговата армия и флота;

- огромна корумпирана бюрократична система бюрократичен управление империя;

- неуважение към столицата на провинцията на държавата на империя.

Този исторически намек повече от прозрачен. Именно тези проблеми и да ерозира съвременното ни общество. Те са общи за всички страни, които го приемат при себе си, за да се нарече демократична, въпреки че отдавна е станало олигархична или диктаторски. Не съм избягал на тези проблеми и Литва. Тя е по-политолози и икономисти като основните причини за песимизъм и чувство на неудовлетвореност от нашето население, нараства алкохолизъм, самоубийства.

Според проучванията, 65% от нашите граждани не вярват в по-добро бъдеще, и Литва в международни изследвания се появява в списъка на най-нещастните страни. Това не е ли индикация за отслабването на нашето гражданско самосъзнание? не е в резултат на загубата на вяра и причината за масовото преселване на нашите граждани, каза: "Аксиос!" И даде властта в ръцете си, но не разполага с правомощия да ги вземе?

Високо ценени в древния свят, идеята за "общественото благо" и "народа" като върховен носител на суверенитет в нашето време, така че ще инсталирате отново и така извратен, че самата дума "демо-cracy" - в буквалния смисъл на "властта на народа" - възприема като утопия. И началниците на забравени "общественото благо" няма да носи отговорност и да се пенсионират с чест и привилегии.