Белгород посети завършил MGIMO, църква историк, ориенталист Александър Chermensky.
Той живее в Москва, голямата част от живота си той е работил в Министерството на външните работи, а през последните години е изучаване историята на периода на църква синодалното и живота на неговия предшественик - Светият мъченик Владимир Богоявление, взема активно участие в канонизацията на Св Ioasafa през 1911. За събитията, той каза Александър Д. "Белгород истина."
- Александър Д., с каква цел сте дошли в Белгород?
- Дойдох тук по покана на ректора на семинарията, за да се срещне със студенти и да участват в различни дейности. Той играе в родината си митрополит Макарий (Булгаков) в село Сурков, говори за неговите научни интереси. Чел е лекции в Богословския факултет на Белгород Националния изследователски университет, както и в семинарията на фестивала "Prokhorovsky пробив".
- Какви са вашите изследователски интереси?
- Учил съм в историята на Руската православна църква периода Синодалната. Моят предшественик е предстоятел на църквата, който е член на предимство на Светия синод. Свещеномъченик Владимир Богоявление е известен и уважаван. Нищо чудно, че се нарича vsebolgarskim Метрополитън, защото той - от своя страна - поднесени преобладаващо отдел. И тъй като патриархът не е бил там. След Петър I патриаршия е била изключена от нашето ежедневие.
Църквата по това време, а напротив, направи всичко, за да се просвети хората, за да ги вразуми духовно съзнание, за да не бледи хората. Но, за съжаление, тъй като той е написал мъченик Владимир, църквата не имат право на глас, защото това бяха публикувани - това беше една църква-публични или научни списания, които не могат да достигнат до сърцата на хората. Само една година след канонизацията на Св Ioasafa, през 1912 г., митрополит Владимир започва да публикува в списание Москва "Гласът на Църквата".
Друг от баналности на спекулации - че църквата е предал на императора. Но, например, ми прадядо е бил монархист.
И митрополит Владимир пристига в Белгород. Имаше и епископ Никодим Рила (Кононов), Харков архиепископ Арсений Bryantsev, Курск Oknov архиепископ Pitirim, епископ на Белгород Ioanniky и няколко други свещеници. Хората бяха много. Предприети са засилени мерки за сигурност. Представете си, ако в присъствието на императора прострелян човек, а не простосмъртен, но министър-председателя, а след това какво да говорим за другите? Поради това, както на свидетелите пише, полицията е в много напрегнато състояние. Всичко беше ограден.
Митрополит Владимир цел бе да са били достойни за празнуване. Масата от хората, ужасна мъка ... Олтарът на църквата, където услугата продължи, се поберат 36 души. Митрополит Владимир, заедно с други свещеници слезе в пещерата, транскрибирано от гроба в храм светите мощи на Свети Йоасаф, да ги измива с розова вода, изключете ключа и да си столичен преса.
- Да мъченик Владимир Трябва да все по-да се случи на земята Белгород?
- По същия начин, аз не знам за. Но той често е бил в Харков, може да дойде в Белгород. Интересното е, че в съдбата на предците ми има тъкат съдбата на митрополит Макарий (Булгаков). И двете завършва Киев духовна академия, но мъченикът Владимир го е направил 33 години по-късно. През 1879 г. Макариос бе водена от председателя на Москва. И Владимир стана митрополит на Москва и Коломна през 1898 година. По време на посещението си в Белгород посетих храма построен на родното място на Макарий, в село площ Сурков Shebekinsky. Той е осветен в чест на Макарий на Киев, който почина в XV век от татари ръце. И знаеш ли, това също е значителен. Вкъщи имам икона на трите светиите на Киев. я остави да престои митрополит Макарий аз Киев, нали - Metropolitan Константин (служители), а в средата - Светият мъченик Владимир.
Интервю на Анна Kushchenko
Свързани статии