Няма причина за спекулации, ако Африка постепенно се населява от различни вълни от имигранти. данни Palais антропология показват, че всички по-големи състезания в Африка са се развили на нейна територия: средиземноморска раса от началото заема цялата северна част на Африка и голяма част от Сахара; на юг от него, в южната част на Судан, се оформя негроидната; В Южна Африка е имало процес на формиране на койсанските раса, а в Източна и Североизточна Африка - етиопската раса. В допълнение, племена пигмеи отдавна живеят състезание в рамките на Централна Африка.

Как ни се струва най-древното селище на хората от Африка?

Най-старата информация за уреждането на африканските народи

Най-ранните древните египетски паметници, датиращи от около 3200-3000 години. Преди новата ера. д. Те призоваха всички племена, които са живели на запад от Египет, едно общо име - Tehenu. По-късно от края на Старото царство, в египетските надписи се появяват препратки към племена temhu. Tehenu описва египтяни са нараснали, а мургав temhu - също нараства, но, за разлика от Tehenu, със светла кожа. По този начин, египтяните разграничени два вида древните популации от Сахара и Северна Африка - тъмни и светли. Тъй като V инча Преди новата ера. д. Гръцки автори обединяват всички племена под един общ име либийци и съобщиха, че либийците различна светлина тен; Сред тях има и рус и синеок. Няма съмнение, че либийците са били предците на съвременните берберски народа на Северна Африка. Заедно с този тип със светла кожа племена са живели в Сахара с по-тъмна кожа. Херодот нарича ги етиопци меланом, т. Е. Черно етиопци. Древните египтяни наричали себе си "червени хора", и изобразени съседите си, либийците бяло, черно - черен, азиатски - жълто и червено-кафяви себе си.

Въпреки това, няма съмнение, че в това време на Източна Африка е била обитавана от Negro население. Отделно от това, тъй като закърнели джуджета народи, които обикновено се наричат ​​пигмеи, които живеят в тропическите гори на Централна Африка.

Най-старият споменаването на пигмеите се съдържа в историята на египетския Hirhufa, благородниците Старото царство, който се похвали, че той е в състояние да се върне от кампанията си за младия цар джудже забавлението. Този надпис се отнася до III хилядолетие преди Христа. д. В египетските надписи джудже донесе Hirhu- фом, наречен DNG. Името е запазена и до днес в езиците на народите на Етиопия: амхарски джудже, наречено Дън, или дати. Древногръцки автори разказват какви ли не истории за африканските пигмеи, но техните длъжности са фантастичен характер.

В момента пигмеите са оцелели само в тропическите гори. Те са разпръснати в малки групи в целия басейн на река Конго, Огууе и Итури. По времето, пигмеите банту в региона Конго са били, по всяка вероятност, по-многобройни и заети почти цяла Западна тропическа Африка. Сега те живеят в отделни разделени групи. В северозападната част на Конго - Габон и в Камерун - пигмеи живеят Бекуит и ACOA, в устието на река. Убанги - ба- бинго. На юг от реката. Конго пигмеи bachva разпръснати групи, общият брой от тях, може би преувеличени - около 50 хиляди специална група от пигмеи, които живеят в басейна на реката .. Итури и по-малко от всички останали колена са били подложени на смесване с черно. Общият брой на малкия групи стр. Итури 35-40000. Той се състои от племена и Ефе, Bambuti-bakango и Ака. Ефе живеят в горната реката. Итури, в покрайнините на девствените гори и на брега на езерото. Алберт - от Рувензори до реката. Безпокойство, Bambuti-bakango - на двата бряга на реката. Итури и притока на реки Lenda, Ngayu и апара, пигмей Ака - реки Bomo- бонбони, Noko и Ruby. Отделни групи пигмеи са намерени и в планината Рувензори в Уганда. Малко отделно от другите е група с Pygmies малък Batwa в Руанда. Chastbatva живее на белгийския доверие територията на Руанда-Урунди, от друга страна - на западния бряг на езерото. Танганайка сред племената Baluba. Възможно е, че и двете групи Batwa наскоро беше направил едно цяло. Shebesta големите пигмеи изследовател определя от общия брой, пигмей добавя тук и се смесва с Negro население, 80 хиляди. Пигмеи нямат общо самостоятелно име. Заобикалящата ги наричат ​​на банту племена всички маломерни Batwa или bachva, Бату м. П., което означава "хора от маломерни", "малките хора".

Пигмеи са начин на живот ловджийски. Фермата заема събиране на пигмеи, очевидно на първо място и най-вече определя силата на цялата група. Делът на жените пада голяма част от работата, както и извличане на растителни храни - причината за жени. Жените по целия живо групата всеки ден, деца с придружител се събират около лагера им диви корени, листа и плодове от растения, годни за консумация, червеи улов, охлюви, жаби, змии и риби.

Пигмеи са принудени да напуснат паркинга, то е само в околностите на лагера яде всички подходящи растения и унищожени игра. Цялата група се премества в друга част на гората, но се вълнува в определени граници. Тези граници са известни на всички и се спазват строго. по чужди земи лов не е разрешено и може да доведе до враждебни сблъсъци. Почти всички групи пигмеи живеят в близък контакт с населението на висок, често - с поклон. Обикновено донесе пигмеите в село игра и горски продукти в замяна на банани, зеленчуци, и железни върхове на копия. Всички Малките групи говорят езиците на техните високи съседи.

Примитивният характер на културата пигмеи рязко ги отличава сред народите около черни. Това представлява пигмеите? Смятате eto_ "автохтонни групи от населението на Централна Африка? дали те представляват конкретна физическа тип, или техния произход, е резултат от разграждане на висок тип? Това са основните въпроси, образувани същността на проблема пигмей, един от най-спорните в антропологията и етнографията. Съветските антрополози вярват, че пигмеите - местните жители на тропическа Африка е определена физическа тип, независимо от произход.

Основното население на цялата южния край на африканския континент, от границата със Судан, се банту. Въз основа на някои от причините, може да се твърди, че банту предци някога са живели в северната част на басейна на река Конго, по границите на гори и савани. По-късно те се движеха на юг, измествайки от района на Малките племена тропическите гори, както и на Източна и Южна Африка - бушмените и хотентоти. Бушмените и хотентоти под натиск от племената банту премества на юг, за да преодолее настоящото района на нос, на Drakensberg планина и Югозападна Африка.

Трудно е да се каже кое време е насърчаването на Банту на юг. Първото споменаване на надежден банту са мнения .arabskih туристи, които са в VIII-IX век. п. д. Ние намираме всичко на източното крайбрежие на Африка, от iplot на Сомалия полуостров да Софала, населена от племената банту, които говорят езика. Това се доказва от отделни думи, съхранявани в Ал-Hamazani в своята "Книга на държави" (около 902 АД. Д.) В Masudi в работата си "Златните ливади" (средата на X век пр. Хр. Д.) и много други до Ибн Маджид, арабски пилот, който извършва в Индия кораби Васко да Гама. Всички те споменавам имена и отделни думи, които са сигурни, че идват от езиците банту.

За да разберете по пътя на движение на отделните племена и групи от банту много трудни. Вие не може да разчита на традициите на миграции и войни, изследователите записани думите на местните жители. Тези традиции са противоречиви, съдържа много неточности и поради това не винаги може да бъде надежден източник. Само чрез сравняване на данните на лингвистиката, етнографията и археологията, можете да разберете в голямата картина, но много остава неясно.

В рамките на тази обща езици на Камерун са много сходни по структура и граматичен частично речници за езици банту. Поради това е вероятно, че предците банту са живели в непосредствена близост до Bantoid племена от Камерун и от там се разпространи в южната част на континента. Банту преселване отиде явно заобикаляне на тропическите гори в степите на Източна Африка. Част от племената банту, евентуално проникнала в централната гора на север или северозапад, а смесено с местните жители. В северозападната част на езика банту има значителни отклонения от всички останали езици на семейството. Банту проникнали в Източна Африка, в районите на Конго напредна от изток. Това обяснява и близостта на Bas-Congo езици на езиците в Източна Африка. Друга част от племената банту на Източна Африка се е преместил на юг и подкара аборигени от тази част на континента - бушмените и хотентоти. Няма съмнение, че популяризирането на тази информация се отнася за много стари времена.

За древната и относително висока култура на народите от Източна Африка, за да се говори открито през 1927 година в Родезия в планините magnons скални изсичания.

Родезийски рисунки изобразяват сцени от митологичния герой, различните обреди - създаването на дъжд, ритуал убийство на лидера, се моли на богинята на дъжд. Всичко това показва, че чертежите, направени от селскостопанските хора, предците на съвременния банту. фолклор проучване на модерните нации Родезия направи възможно, за да разберете много сцени, изобразени върху скалите.

Високата земеделска култура на доказателства и следи от напоителни съоръжения, основно тераси и mtuta - специален тип хребети намери на няколко стотин километра на територията на Танганайка. До този момент всички тези сгради все още не са успели все още.